历史第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固课前预习课件ppt

这是一份历史第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固课前预习课件ppt，共16页。PPT课件主要包含了“汉并天下”，材料二，汉武盛世，图解历史，削弱诸侯王势力，削弱丞相权力，材料解读，图文互证，两汉的文化，“汉失天下”等内容，欢迎下载使用。

如果“汉并天下”瓦当是西汉初制作的话，它的寓义是什么？
公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。
“汉并天下”瓦当，年代皆定为“西汉初”，言“西安汉长安城遗址出土”。 --《西北大学藏瓦选集》
汉初真的“并天下”了吗？
材料一 汉兴，接秦之弊，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。 ──《史记平淮书》
材料三 匈奴得信，因引兵南逾句注，攻太原，至晋阳下。高帝自将兵往击之……冒顿纵精兵四十万骑围高帝於白登。 ——《史记·匈奴列传》
西汉初年面临哪些问题？
材料一 汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！ ——《汉书·景帝纪》
材料二 （晁错）说上（景帝）曰：“今吴王乃益骄恣，公即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人谋作乱逆。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。” ——《汉书·吴王濞列传》
材料三 秋，与匈奴和亲。遣公主嫁匈奴单于 。——《汉书卷五•景帝纪》
西汉初年如何解决问题？
近年来的考古发现表明，“汉并天下”瓦当多出土于建章宫遗址，而建章宫始建于汉武帝时期。--任虎成、王保平主编《中国历代瓦当考释》
上述材料认为“汉并天下”瓦当可能制作于何时？如果制作于此时，它的寓意又会是什么？
汉武帝顺应时代需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施，使统一多民族封建国家得到巩固加强。
颁布“推恩令”；设立中朝；确立察举制；设刺史；用酷吏
改革币制；盐铁官营；均输平准；抑制工商业者
任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模战争，夺取阴山以南和河西走廊的大片区域
派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路
对东南沿海和西南少数民族地区治理更加有效
推恩令：即诸侯王死后，除嫡长子继王位者得承袭封国的部分土地外，其余土地由皇帝以“推恩”之名，赐给庶子以为侯国。王国由是一再缩小，亦无政治特权，王国、侯国的主要官吏由皇帝任免，同于郡县。 —袁行霈等《中华文明史》
察举制强调以德行、才学为主，由丞相、列侯、刺史等官员甄别人才，推荐给朝廷，经考核合格后授予官职……察举制奉行“以德取人”的价值取向，希望实现……为政以德、教民以德，以及由深仁厚泽的君子贤人任官。--陈荣香、杨月坤《人才选拔应兼顾形式公平与实质公平》 （汉）武帝元封五年（前106年）置刺史，以品级较低（秩六百石）的廷臣充任。分天下为十三部州，每部州派刺史一人，巡行诸郡国，以六条诏书纠察不法。……刺史督察，是奉诏行事，刺史是中央的派出官员，而不是地方官，但刺史的督查对象在地方。———引自《中国历代官制》
均输官负责将各郡国应缴贡物统一折价征收当地土特产品，一部分运往京师，一部分运至价贵地区出售，有时还在出售地将所得继续收购特产，易地辗转贩卖……在京师设平准官……根据市场价格涨落卖出或买进，达到调剂供需、平抑物价的目的。——摘编自张帆《中国古代简史》 董仲舒认为，“大一统”是“天地之常经，古今之通谊”，可是，诸家学说不一，趋向各异，不利于维持一统，因此，应该把那些“不在六艺之科，孔子之术”的学说，都加以摒弃。 ——柯建中主编《中国古代历史概论》
汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。——张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》
于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质（诚信）与国外，外国由此信之。——《史记》
开辟了中西交通道路，促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。为“丝绸之路”的形成奠定基础。
汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏交融的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。 ——据《汉书》《后汉书》等整理
汉朝是中国历史上最辉煌灿烂的时期之一。其特点在于文化的进步，在于组织形式的完美……它的基本特征直到20世纪仍然一脉相承，一成不变。 －－（美）伯恩斯﹒拉尔夫《世界文明史》
形式丰富，首创纪传体通史体裁；兼具史学和文学特色的不朽名著
《黄帝内经》奠定了中医理论
《九章算术》在中国和世界数学史上具有重要地位《周髀算经》
促进中国和世界文化的传播与发展
《氾胜之书》《四民月令》
《神农本草经》中国古代第一部药物学专著
张仲景《伤寒杂病论》；华佗麻沸散
富者田连阡陌，贫者无立锥之地。——《汉书·食货志》
政治黑暗土地兼并矛盾尖锐
华夏民族大一统的国家伟业，到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。2000多年来的中国，历尽沧桑，也曾战乱分裂。但是，不管危机多么深重，总是能够重新走上统一安定的大道，重现蓬勃生机。 ——纪录片《中华文明》解说词