2020-2021学年第六单元12 拿来主义课文配套ppt课件

这是一份2020-2021学年第六单元12 拿来主义课文配套ppt课件，共26页。PPT课件主要包含了拿来主义，比较类推等内容，欢迎下载使用。

报刊上常见的一种文体，是以形象说理为主的，短小，活泼，犀利的文学体裁
1881年9月25日－1936年10月19日 原名周樟寿，后名树人，字豫山，后改豫才，浙江绍兴人。 曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。 “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。
杂文集：《南腔北调集》《华盖集》《坟》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。 “且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
背景介绍 本文写于一九三四年六月四日。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。 鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。 针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，一篇是《拿来主义》。
自诩( )：蹩( )进：国粹( )：礼尚往来：残羹( )冷炙( )：吝啬( )：
原指国家文化中的精华，文中是反语。
吃剩的饭莱，借指权贵的施舍。
小气，应当用的财物舍不得用。
中心论点是什么？作者是怎么提出论点的？作者为什么要批判“送去主义”？作者是怎样批判“送去主义”的?作者是怎样论述“拿来主义”的？本文写法上有哪些特点？？
1、为什么要“拿来”？除了“拿来主义”，作者还写了哪些“主义”？造成了什么样的后果？
自己不去，别人也不许来
只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳
祸延子孙（子孙沦为乞丐）
英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本小东西
帝国主义向中国倾销剩余物资进行经济、军事、文化侵略的政策（毒害、侵略）
大受其害对外国文化一概排斥
2、作者是怎样论证“送去主义”的？
通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
已知事物 相同特点
掘起地下的煤就足够全世界几百年之用
3、既然“送去”不行，那么就让别人“送来”。但是，“送来”依然不行。 因为此“送来”非彼“送来”，请解释以下词语的意思。
居高临下的施舍，有企图，有目的和恶意，意味着轻蔑、侮辱。
把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
“抛给”的冠冕一点（好听一点）的说法。

闭关主义——盲目排外，抱残守缺（破）送去主义——投降卖国，媚外求宠（破）
送来主义——嗟来之食，强加侵略（破）
拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿 （立）
先破后立：先破除错误的观点，再提出相对的正确的观点
4、“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样 “拿”?
“送来”不等于“拿来”。“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,是变相的侵略；而“拿来”的是经过挑选的有用的东西.
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
5、用了怎样的论证方法？
怕被染污，徘徊不敢走进门
勃然大怒，放一把火烧光
欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片
大宅子 —— 文化遗产
5、对于外来文化是如此，那么对于本国的文化遗产又是要怎么做？用了怎样的论证方法？
懦弱无能，害怕继承，拒绝借鉴——逃避主义
割断历史，不分好坏，全盘否定——虚无主义
崇洋媚外，不分好坏，全盘接受——投降主义
6、“拿来主义”者指出了三种错误态度对待文化遗产，并提出应该以“占有、挑选”的正确态度来对待。
阅读第⑨段，完成下页表格。
喻体 本体 态度 实质
鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太
文化遗产中“精华”和“糟粕”互现
文化遗产中的“旧形式”
送一点进博物馆，其余毁掉
留一定的作为历史的反面教材，绝大部分清除
具体而形象地阐述了“拿来主义”者应采取的正确的态度和方法。一言以蔽之，就是要取其精华、去其糟粕。
我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
闭关主义、送去主义、送来主义
错误态度：逃避、虚无、投降
正确态度：占有、挑选（或使用，或存放，或毁灭。）
1. 先破后立，因果论证
2. 形象说理，比喻论证
3. 语言犀利，幽默讽刺
幽默，是敏锐机智和含蓄委婉的结合物，是从容不迫、游刃有余的风度。 大凡幽默的文字，都能毫不造作地从平淡中揭示崇高、从荒诞中揭示理智、从任性的描述中揭示让人惊诧的真理。最后，从可笑的事物中揭示悲哀——如同果戈里所言：＂透过有目共睹的笑＂揭示＂世人看不见的眼泪＂。