2021学年世界的物质性图片ppt课件

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第二课 探究世界的本质
第一单元 探索世界与把握规律
（二）人类社会的物质性
（三）意识是物质世界长期发展的产物
思考：如何理解哲学上的“物质” 概念？
从千差万别的物质具体形态中概括抽象出来
不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清了界限）
物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清了界限）
客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质，是物质和意识的唯一区别。
拓展提示：“物质”具有客观实在性，就是指物质不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映；而意识不具备这一特性，因此说“客观实在性”是物质和意识的唯一区别，是物质的唯一特性！
思考：客观实在与客观存在有什么区别？
知识拓展：客观实在≠客观存在
是对客观世界万事万物和现象（所有物质具体形态）共同本质的抽象概括；相对于意识来说，是第一性的；不包括精神、意识现象。
是相对于主观而言，既可以指具体的物质形态，也可指具体的思想。客观存在的东西除了物质现象，还包括精神、意识现象。
客观实在是一种客观存在，客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
特别提示：物质和物质具体形态既是客观存在的，又具有客观实在性；而精神、意识现象不具有客观实在性，但却是客观存在的，因此客观存在的范围更大，既包括具有客观实在性的物质和物质具体形态，也包括不具有客观实在性的精神和意识现象！
物质与具体的物质形态的关系
1.物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来2.两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系
1.除具有万事万物的共性（客观实在性），还有自身的个别属性。2.是具体的，多变的，有生有灭的
1.概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质—客观实在性 2.是抽象的，永恒的、不生不灭的。
混淆二者、将物质具体形态等同于物质是古代唯物主义哲学的观点。
自然界在本质上是物质的；自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。
2、自然界是物质的（或自然界客观性） P17
①承认自然界的物质性是人类有意识的处理人和自然关系的基本前提。 ②我们在利用和改造自然的时候，要尊重自然，顺应自然，保护自然，按自然规律办事、学会与自然和谐相处。
因此，宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。
1、从产生看：人类社会是物质世界长期发展的产物
思考：人类社会的产生、存在、发展是否以人的意志为转移？
思考：你知道在从猿到人的转变中起决定作用的是什么吗？
恩格斯在1876写的论文《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中这样论述：
从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用！
改变了人的生理结构，形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识
使人结成了社会联系，形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会
拓展提示：推动猿脑发展成为人脑的根本动力是什么呢？是生产斗争的实践，是劳动。1、由于劳动，手足分工，原始人类逐渐地能完全直立行走了。直立的姿势，使脊柱托住头部，视野扩大了，促进头部各种感官发达起来，脑子也能接受更多的信息，为脑子进一步发展扩大成球形创造了条件。2、由于劳动，由吃少数种类的果实发展到多种植物，又发展到肉食和熟食，输入身体的养料也愈来愈多样化，使脑髓得到更丰富的营养，为脑髓的发达提供了必需的物质条件。3、由于劳动，人类的实践活动不断向深度和广度发展，因而通过眼、耳、鼻、舌、身这五个器官能反映到脑的“映像”，也不断加强，促使了脑量不断加大和脑的结构复杂化。
2、从构成上看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系
构成社会物质生活条件的基本要素
这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
思考：什么是生产方式以及为什么生产方式是客观的？
回答1：生产方式是生产力和生产关系的统一
生产工具(重要标志)
人们在生产中的地位和相互关系（人与人）
回答2：生产力与生产关系都是客观
人们不能随意选择生产力。如：”大跃进“以失败告终！
人们也不能随意选择生产关系。如：“大锅饭”搞平均主义，以失败告终！
1、意识是自然界长期发展的产物
一切物质都具有反应特性
人的意识的产生是一个漫长的过程
（1）劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成
（2）劳动和社会交往促进了意识的表达手段——语言的产生
（3）劳动和社会交往提供和丰富了意识的内容
劳动在意识产生中起决定作用
2、意识是（人类）社会发展的产物
动物脑远远没有人脑复杂，所以，只有人脑才具备意识产生的生理基础，是意识产生的物质器官，意识是人脑的机能！
3、意识人脑的机能（从生理基础看）
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了人脑具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。
黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火
后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火。但它此时已束手无策了。
只有人脑才能产生意识，动物脑产生的叫做感觉、心理、动物的本能
思考：人脑是意识产生的物质器官、生理基础，但是只要有人脑就能产生意识吗？
我给大家讲一个狼孩的故事，世界上最著名的关于狼孩的故事就是20世纪20年代印度的卡马拉和阿玛拉（人类给起的名字）。狼孩本是人类的孩子，由于长时间与狼一起生活被称为“狼孩”，狼孩也有人脑，但生活习性与狼一样，用四肢行走，白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡，不吃素食而要吃肉(不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃)，不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎。 虽然狼孩也具备意识产生的物质器官，但是因为其长期脱离人类社会，因此无法像人类一样思考，无法产生意识，她（他）们头脑中所产生的只能是动物的感觉心理或者是动物的本能。
意识不仅仅是人脑的机能，而且是对物质世界（自然界+人类社会）的反映
4、意识是对物质世界的反映
不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在（就是意识的内容），就不可能有意识。
（1）意识的内容是客观的
特别提示：意识有正确错误之分；不能认为所有的意识都正确！！！
（2）意识的形式是主观的
有的意识能够正确地反映存在，有的意识不那么正确的反映存在，有的意识甚至是错误或者歪曲地反映存在！
原理(世界观)：自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。方法论：(1)我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立场，反对一切有神论。(2)要求我们想问题办事情，坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观.