


部编版七年级语文下古诗必背知识点
展开《登幽州台歌》 陈子昂翻译:见不到前代能够礼贤下士的明君,见不到后世重视人才的贤明君主。想到天地之广大、时间之久远,我独自悲伤,眼泪纵横!主旨:全诗直抒胸臆,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂与悲愤之情。“古人”指前代能够礼贤下士的明君。 “来者”指后世重视人才的贤明君主。3.请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。 我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从心中来,怆然流泪了。4.诗人“独怆然而涕下”的原因.诗人在政治上接连受挫,报国无门,因此登楼远眺,凭今吊古慷慨悲吟。这种一己的悲哀里,蕴含着伟大的孤独感,透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概,表现了诗人孤寂、凄凉的心境。5.赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”意思是:想到天地之广大、时间之久远,我独自悲伤,眼泪纵横!“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。“独”字作为诗眼,表现了诗人孤寂、凄凉的心境。④运用对比,把“天地之悠悠”与“独”对比,把个人放到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而营造出苍茫孤独的氛围。⑤直抒胸臆,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂与悲愤之情。 《望岳》杜甫翻译:泰山怎么样了呢?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。终要登上泰山的顶峰,四周的山看起来就会显得矮小。1.主旨:《望岳》是一首古体诗,整首诗围绕一个“望”字展开,通过远望、近望、细望、愿望,全诗借景抒情,描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,抒发了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,蕴含着“站得高,才能看得远”的人生哲理。2.赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”意思是:泰山怎么样了呢?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。用问答的形式,设问的修辞,表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能看见,表现了泰山的雄伟阔大的气势。从空间看,泰山横跨齐鲁;从时间说,泰山郁郁葱葱,千古常青。这是从远望角度借齐鲁两地距离之远侧面烘托泰山的高大和历史悠久。3.赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”(1)意思是:大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。(2)赏析“钟”字:①“钟”是“聚集”,有钟情、偏爱的意味。②运用拟人的修辞,把大自然拟人化,③生动形象地写出了造物主对泰山的情有独钟,突出了泰山的神奇秀丽。(3)赏析“割”字:①“割”是“分”,有切割分明、截然分开的意思。②运用拟人、夸张、比喻的修辞,把泰山拟人化,把泰山比作一把硕大无比的刀。③生动形象地写出了高大的泰山将阳光分割,形成明暗两种不同的景致,突出了泰山遮天蔽日、高大雄伟的特点。(4)此两句是近望泰山的情景。“造化钟神秀”用虚写的手法,写出泰山的神奇秀丽;“阴阳割昏晓”用实写的手法,写出泰山的高大雄伟。4.赏析“荡胸生曾云,决眦入归鸟。”(1)意思是:层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。(2)“决眦”写出诗人极目仰望时全神贯注的神态。(3)“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。(4)诗人通过细望“云”和“鸟”,运用夸张手法写出了诗人心情的激荡和眼界的开阔,抒发了诗人对祖国山河的热爱之情。5.赏析“会当凌绝顶,一览众山小。”①意思是:终要登上泰山的顶峰,四周的山看起来就会显得矮小。“凌”有升、登之意,“会当”“凌”表现了诗人登临的决心和豪迈的气概,言简义丰。运用典故,诗人化用孔子“登泰山而小天下”的名句,直抒胸臆,抒发了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。④蕴含着“站得高,才能看得远”的人生哲理。写作手法: 借景抒情(全诗)、多角度描写、多种修辞手法的运用、动静结合、虚实结合7.写景顺序:由远到近、从整体到局部。 《登飞来峰》王安石1.翻译:登上飞来峰上极高的塔,听说鸡啼时分可以看见旭日升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线, 因为人已站在最高层的地方。2.主旨:这首诗借景抒情,表达了诗人高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。揭示了只有站得高才能看得远,不能被眼前的困难吓倒的人生哲理。3.赏析“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”意思是:飞来峰上耸立着高高的宝塔,听说鸡啼时分可以看见旭日升起。诗句运用夸张的修辞手法,借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大。为下文的议论做铺垫。④表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,也为全诗奠定乐观豁达的感情基调。4.赏析“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”意思是:不怕层层浮云遮住我的视线,只因我站在塔的最高层。“浮云”引用典故,在古代诗歌中常指奸邪小人;同时用比喻把“浮云”比作眼前的困难、障碍、挫折等,比喻当时的保守势力,反映了诗人对他们的蔑视。“不畏”二字表现了诗人为实现政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。④作者运用议论的表达方式,用典故直抒胸臆,借景抒情,议论与写景巧妙结合,使抽象的哲理变得具体生动。⑤表达了诗人高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和为实现政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神,揭示了只有站得高才能看得远,不能被眼前困难吓倒的人生哲理。5.联系生活实际,具体探究这首诗所表达的人生哲理。①诗歌告诉我们,只有站得高,才能看得远,才能被眼前的困难吓倒。②无论生活或学习,都要有一个较高的立足点和较为长远的目标。只有这样,人才能避开种种假象的迷惑,排除前进道路上的重重障碍,向理想之境迈进。6.《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同?(1)相同点:都表现诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。(2)不同点:《登飞来峰》表达了作者高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。《望岳》则表达了诗人虽考场失意,仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。7.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与苏轼的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”都极具哲理性,请从写法、认识事物方面分析异同。(1)二者表现技法极为相似。(2)不同点: a.王安石的《登飞来峰》比喻“掌握了正确的方法,认识达到一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象所迷惑。”通过虚写高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,形象地揭示了“站得高看得远”的道理。 b.苏轼的《题西林壁》比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”从观看者空间的不同描述了庐山不同的形态变化,即景说理,指出观察问题应客观全面。《游山西村》陆游翻译:不要笑农家腊月里酿的酒浊又浑,在丰收年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。主旨:这首诗生动地描绘出一幅色彩明丽的农村风光图,整首诗表达了作者对淳朴闲适的田园生活的喜爱、留恋和不舍之情。赏析“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”意思是:不要笑农家腊月里酿的酒浊又浑,在丰收年景里待客菜肴非常丰繁,写出了丰收的年景和农民热情好客的淳朴性格。“莫笑”即不要笑,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”是足够、丰盛的意思,“足鸡豚”的意思是准备丰盛的菜肴。“足”字写出了农家款待客人倾其所有的盛情,体现了农家的热情好客和生活富足。④渲染出丰收之年农村一片安静、欢悦的气氛,为下面的出游、写景、抒情做了有力的铺垫。赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”①意思是:诗人在山路上行走,当认为无路可走时,却惊喜地在转角那柳暗花明处发现了一个村落。②先抑后扬,描写了山环水绕,柳暗花明的美丽景色。③诗句蕴含哲理:面对困难,只要坚守信念,不放弃希望,经过努力就一定会有新的出路,进入新的天地。现实生活中常用来比喻在困境中出现希望或者转机。④反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理,体现了宋诗特有的理趣。赏析“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”意思是:吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。展开了一幅春光明媚的山水图,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。反映了农民渴望丰年的心愿,也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情,显示了他对吾土吾民的热爱。赏析“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”意思:今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述,点明了游村的诗题,而“夜扣门”与首句“农家”遥相呼应,不但画面完整,而且耐人寻味。写出诗人的愿望。诗人盼望以后能够有时间趁月夜出游,随时拄着手杖敲门拜访,恋恋不舍之情溢于言表。一个热爱农村,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。7.展开想象,描绘出“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的山村风光。要求:运用一定的修辞;符合诗歌的意境;不少于60字。 诗人在青翠的山峦间漫步,清澈碧绿的山泉在曲折的溪流中浅唱低吟淙淙穿行,草木你追我赶愈渐浓茂,蜿蜒的山间小径也愈渐依稀难认。正在迷茫之际,突然看见前面花明柳暗,几家农舍,隐现于花木扶疏之间,顿觉豁然开朗。诗人游山西村时的所见所闻:村民的热情好客;优美的景色;淳朴的风土人情。 《己亥杂诗》龚自珍1.翻译:浩浩荡荡的离愁别绪向着日落西斜的远处延伸,离开京城,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。2.主旨:这首诗以“落红”自喻,借物抒情,抒发了诗人辞官离京时的复杂心情,表达了诗人虽然辞官还乡,但仍然关心国家前途和命运的坚定信念。3.赏析“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”画面:夕阳西下,我满怀无限离别愁绪,马鞭向东扬起,这一起身,从此就是天涯海角了。 用“浩荡”修饰离愁,写出愁绪的广远,用“白日斜”和“即天涯”烘托离愁。其中,“白日斜”运用环境描写,点明时间,写出了夕阳西下,黄昏将至的景象,渲染了诗人心中的无限离愁。“浩荡离愁”写出诗人内心离别好友的孤独愁苦,“吟鞭东指”写出诗人回归家乡的轻松愉悦。④“天涯”指诗人的家乡杭州,马鞭一挥,离京远去很难再回京城,政治生涯也因此终结。用夸张手法写出离别之愁、伤怀之意。⑤这两句写出诗人内心的复杂,把离别好友的忧伤,回归家乡的喜悦和对国家命运的担忧交织在一起。4.赏析“落红不是无情物,化作春泥更护花。”意思是:我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。运用比喻,用“落红”比喻辞官归隐的自己;用“春泥”比喻平民百姓;用“花”比喻朝廷,同时移情于物,借落花写自己虽然辞官还乡,但仍然关心着国家的前途和命运,表达了作者报效国家的坚定信念。现常用来赞美奉献精神。从诗中可以看出:诗人“舍”的是官场的黑暗和腐朽,“不舍”的是对朋友的牵挂和对国事的关心。写出了回归的喜悦、离京的忧伤、积极的人生态度。课外诗主旨《竹里馆》:用拟人手法描绘了诗人月下独酌、弹琴长啸的隐居生活,表现出诗人对大自然的热爱、隐居生活的悠闲自得,表达了诗人宁静淡泊的心境,《春夜洛城闻笛》:运用典故,抒发了诗人客居洛阳,夜深人静时被笛声引起的思乡之情。《逢入京使》:运用夸张手法,写出诗人远赴边塞的途中偶遇返京使者,从而传语告亲以表思乡之情,表达了诗人欲建功立业而乐观豁达的情怀。《晚春》:运用拟人手法写暮春景色,表达了诗人对春天大好时光的珍惜之情以及惜春之感。《贾生》意在借贾谊的遭遇托古讽今、欲扬先抑,揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现象,诗人怜贾生正是自怜:诗人胸怀大志,但偏遭党争,被人排挤,也由此寄寓自己的怀才不遇。6.《过松源晨炊漆公店(其五)》诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受:人们总说上山难下山易,却不知下山途中还要翻过无数座山,从而说明一个具有普遍意义的深刻道理:不要被眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,化险为夷。7.《约客》是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的小诗,采用写景寄情的写法,写了诗人在一个风雨交加的夏夜独自等待客人的情景,表达了诗人孤独寂寞、百无聊赖、焦躁失落的复杂情感。8.《泊秦淮》委婉含蓄地讽刺那些只顾寻欢作乐而不以国事为重的的达官贵人,表现了诗人对国家命运的关切和忧虑。《泊秦淮》相关赏析赏析“烟笼寒水月笼沙”(1)画面:轻薄的烟雾和朦胧的月色,笼罩着冰冷的河水及水边的沙滩。(2)修辞:运用互文的修辞手法,描绘了一幅朦胧(迷茫)、冷寂(悲凉)的画面。(3)炼字:“笼”为笼罩之意,两个“笼”将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体,渲染了悲凉的气氛,描绘出秦淮河两岸朦胧冷清的景象,绘成一幅朦胧冷寂而又极淡雅的水边夜色图。写出水边夜色的迷蒙冷寂,寄托了诗人的忧愁和感伤。“寒”字,让人想到时值深秋或冬季,而且在心头掠过一丝寒意,表现了诗人的忧愁和感伤情怀。2.“隔江犹唱后庭花”中“犹”字意味深长,蕴含着哪些丰富的内容?“犹”为还、仍旧之意,写出了国家已经日渐衰败,那些置国家命运于不顾的歌女仍歌舞升平,侧面也写出那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人偏安一隅的现象,形象地表现出晚唐统治者的重蹈覆辙正沿着亡国之路走下去的情形;表达了诗人对国家命运的关切和忧虑;写出了诗人对世道的愤慨之情。真正“不知亡国恨”的是什么人?真正“不知亡国恨”的是醉生梦死的晚唐统治者(达官贵人)。赏析“(主旨句)商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”意思:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水还在唱着《玉树后庭花》;写法:运用典故,借古讽今,借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者,表面上描绘了晚唐时歌舞升平的情景。感情(主旨):看似批评歌女,实则委婉含蓄地讽刺了那些只顾寻欢作乐而不以国事为重的的达官贵人,表现了诗人对国家命运的关切和忧虑。