2023版新教材高考历史一轮总复习第七单元第21讲古代文明的产生与发展课件

这是一份2023版新教材高考历史一轮总复习第七单元第21讲古代文明的产生与发展课件，共59页。PPT课件主要包含了时空定位，单元特征，知识清单，人类文明的产生，私有制，奴隶制，古代文明的多元特点，城市国家，汉谟拉比法典，吉尔伽美什等内容，欢迎下载使用。

本单元主要讲述世界古代多元文明的产生、发展和相互交流以及中古时期的世界。
第21讲　古代文明的产生与发展
【课程标准】1．知道早期人类文明的产生。2．了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。3．认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
【名师指津】影响古代希腊文明拓展方式的因素(1)巴尔干半岛南部多山少平原，农耕经济受限，陆上交通不便。(2)希腊海洋资源丰富，有利于航海和海外贸易。(3)古希腊工商业发达。(4)古希腊人组织能力强大，航海技术和武器先进。
角度1：从“唯物史观”角度认识人类文明的产生史料一　人类对大自然的依附性在人类社会的各个方面都留下了印记。但是，当人类作出划时代的新发现——不仅靠采集食物，而且通过栽培植物也可养活自己时，这一依附性大大减弱了。于是，一个崭新的世界展现在人类面前，使人类的眼界大为开阔。从此，人类告别了旧石器时代，跨入新石器时代。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二　社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后，奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富，维持他们的特权地位，镇压被剥削者的反抗，便设立了各种强制性的暴力机关，如军队、警察、监狱、法庭等。从此，古老的氏族制度完全解体，国家产生了，人类进入了奴隶社会。——摘编自上海师范大学历史系、上海汽车运输第三场《世界史话》编写组《世界史话：古代中世纪部分》【解读】史料一描述了原始农业的产生，人类变成食物的生产者，进入了新石器时代；史料二说明国家的形成是人类文明产生的基本标志。
【思考】(1)史料一中人类“划时代”的变化是指什么？结合所学知识，分析其影响。(2)根据史料二，指出人类文明产生的基本标志。为什么说“国家产生了，人类进入了奴隶社会”？
【答案】(1)变化：农业的诞生。影响：人类从食物的采集者变成食物的生产者；促进了社会分工的发展和商业的出现；人类开始定居生活，较大的定居点发展为早期城市；农业的产生是人类迈向文明世界的前提。(2)基本标志：国家的形成。原因：社会上出现了奴隶和奴隶主之后，奴隶制成为人类第一种剥削和压迫形式，政府、军队和监狱等强制机关设立，国家形成，人类进入奴隶社会。
角度2：从“多元文明”角度考查早期文明的特点和成就史料一
史料二　古埃及文化固有的特点，反映在宗教信仰方面，就是对死后生活的关心。古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于把死者在来世所用的东西准备好，一个明显的例子就是实行厚葬。——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》史料三　奴隶可以自由买卖，可以用来抵债，如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。盗窃王宫或神庙财产的人，必须处死；侵犯别人住处的人，必须就地处死、掩埋；趁火盗窃财物的人，必须当场扔到火里烧死。——摘编自《汉谟拉比法典》
史料四　下面用青铜制作的陪审团票箱之上的中空的标柱是供定罪投票用的，而右边实心的标柱是供宣判无罪用的(见图1)。为对放逐进行表决，雅典的公民们把犯法者的名字刻在陶片上(见图2)，所以这种惩处也被称为“陶片放逐”。水钟是为法庭进行工作程序时计时用的，从上面的罐子里流到下面罐子里的水计量着留给发言者的时间，这种罐子注满水约需6分钟的时间(见图3)。——摘编自美国时代­生活图书公司《民主的曙光：古雅典》
【解读】史料一中的金字塔体现了法老的至上权威；史料二反映了宗教信仰在古埃及文明中的地位；史料三体现了《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益；史料四反映了古代雅典民主政治具有直接民主、主权在民、权力制约、注重程序等特点。
【思考】(1)根据史料一、二，分析古代埃及文明的特点。(2)根据史料三并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》从哪几个方面维护奴隶主的利益。(3)根据史料四，概括雅典民主政治的特点。【答案】(1)特点：古代埃及君权神授，法老权威至上，宗教是古埃及文明的核心。(2)方面：《汉谟拉比法典》从严格保护奴隶主对奴隶的所有权、严格保护奴隶主阶级的私有财产等方面维护奴隶主的利益。(3)特点：直接民主、主权在民、权力制约、注重程序等。
角度：从“碰撞与交融”角度考查古代帝国文明的交流史料一　亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。虽然亚历山大帝国昙花一现，但希腊文化传播到东方，东方文化也渗入希腊文化，促进了东西方文化的交流。——课程教材研究所等《义务教育课程标准实验教科书　世界历史　九年级　上册》(2003年)
古代世界帝国的扩展与文明的交流
史料二　见下图。【解读】史料一反映了亚历山大东征客观上促进了东西方的文化交流；史料二为腓尼基字母，它为世界各地多种字母文字的诞生奠定了基础。
【思考】(1)根据史料一并结合所学知识，如何理解“希腊化时期”？(2)根据史料二并结合所学知识，概括字母文字的演变历史。【答案】(1)理解：从表面上看，希腊化指希腊文明对东方的影响，其实这一时期地中海和西亚、北非历史的基本特点是东西方文明的大交汇，以及东方各文明之间更加密切的交往，“希腊化”反映出强烈的西方中心倾向。(2)演变历史：腓尼基字母在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。
1．(2021·广西河池质检)人类从食物的采集者变成食物的生产者，生活方式由游牧到定居的变化，主要由于(　　)A．农业和畜牧业产生　　B．早期城市出现C．私有制逐渐产生　　D．国家开始形成【答案】A　【解析】农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，故选A项。
2．(2021·广东卷)公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许名公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了(　　)A．公正性缺失导致城邦瓦解B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立C．权力的滥用影响国家稳定D．轮番而治削弱了平民的政治地位
【答案】C　【解析】叙拉古城邦推行的橄榄叶放逐法，缺乏有效的制度规范，导致很多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱，这是直接民主制下国家权力滥用的结果，故选C项。
3．(2021·山东卷)约公元前450—前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：“[……]阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命]……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦(　　)A．公民大会负责处理城邦重要事务B．祭司是享有特权的公民群体C．妇女在特定领域拥有政治权利D．津贴制是民主政治的基础
【答案】A　【解析】材料有两个关键信息，分别是“雅典公民大会选拔女祭司的情况”和“多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”，所以其主旨是公民大会在处理城邦重要事务中的主导作用，故A项正确；材料中提及向女祭司支付薪资，不能说明祭司享有特权，排除B项；雅典城邦规定公民才能享有政治权利，妇女不属于公民群体，没有政治权利，排除C项；津贴制并不是民主政治的基础，排除D项。
4．(2021·全国甲卷)古希腊人阿里斯托芬在一部作品中写道：雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬。经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典(　　)A．司法审判不能体现民意B．民主政治制度已趋于完善C．直接民主无法确保正义D．公民法注重调解经济纠纷
【答案】C　【解析】根据材料“‘就有人把盗窃过公款的温柔的手’递给他，并向他鞠躬。经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，无法确保司法的公平正义，故C项正确；雅典司法审判的过程是由抽签选举出来的陪审员按照民主的程序进行的，体现了民意，排除A项；材料强调的是雅典民主政治的缺陷，排除B项；材料没有显示法律的具体内容，排除D项。
5．(2021·江西吉安模拟)右图为古印度犍陀罗艺术(又称希腊式佛教艺术)的典型代表，图中佛像面容呈椭圆形，眉目端庄，鼻梁高而长，头发呈波形并有顶髻，身披希腊式大褂。这体现了古代(　　)A．民族的交融　　　　B．文化的冲突C．宗教的传播　　　　D．文明的交流【答案】D