2020-2021学年世界是永恒发展的评课课件ppt

这是一份2020-2021学年世界是永恒发展的评课课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了金刚石和石墨的比较等内容，欢迎下载使用。
一、唯物辩证法的发展观
1、发展的普遍性（世界是永恒发展的）物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中（1）自然界：自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中（2）人类社会：原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会→……（3）人的思维：由不知到知、由知之不多到知之较多，认识没有终点
1-1.宏观调控与市场机制都是社会主义市场经济体制的组成部分，只有把市场经济与宏观调控有机结合起来，才能保证整个经济充满活力、富有效率、持续健康协调发展。这一论述体现的哲学道理是（ ）A.只要把部分功能相加，一定可以大于整体功能B.人的认识是不断发展的C.客观世界的联系是普遍的、无条件的D.事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展
(1)发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
提醒：事物都是运动、变化着的,但并非任何运动、变化都是发展。只有前进的、上升的运动变化才是发展,而倒退的、下降的运动变化不是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
运动——是物质的固有属性和存在方式， 包括宇宙间一切变化和过程变化——既有上升的、向前的、进步的、 也有下降的、向后的、退步的发展——是上升的、向前的、进步的运动变化
(2)判断新旧事物的根本标准
以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧。
以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断一事物的新旧 。
从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。
新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。
不能以事物出现时间的先后来判断新旧事物。
1.2019-nCV病毒席卷全球，给全球人民的生命安全带来巨大威胁。2. 2017年10月16湖南出现巨型稻；3.袁世凯恢复封建帝制；4.1921年，中共一大在嘉兴南湖召开， 到会代表13人代表全国党员57人；5.电脑算命。
新出现的事物不等于是新事物
不能以一时力量的强弱判断新旧事物
不能从事物的形式、名称、旗号上判断新旧事物
5G作为新事物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。
5G:可以打电话、发短信、进行网上冲浪:传输速率是4G传输速率的100倍;可以流畅的观看8k超高清视频:可以实现物联网，实现智慧家庭
1G：优点是可以打电话；缺点是容量有限、制式太多、互不兼容、保密性差、通话质量不高。
2G：优点是可以打电话；可以发短信、进行网上冲浪，缺点是上网速度慢，播放视频格式受到限制，视频处理能力差。
3G:可以打电话、发短信、进行网上冲浪;传输声音和数据的速度快;更好的处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式
4G:可以打电话、发短信、进行网上冲浪:可以传输高质量视频图像，以及高质量图像:网速、容量和稳定性相比3G提升不少:移动支付开始盛行
【原理】世界是永恒发展的，发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 【方法论】要用发展的观点看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
总结：发展的普遍性和发展的实质通常可以合并：
性质没变,事物还是该事物
性质改变,事物变成它事物
注意：量变与质变是事物变化过程中两种不同状态。
1.量变和质变的含义（区别）（事物发展的形式或状态）
量变与质变的根本区别在于：事物的根本性质是否改变。
二、用发展的观点看问题
拓展：量变引起质变的两种情形
2.事物总体数量不变，由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化引起质变 。如“田忌赛马”等。
1.事物数量(大小、速度、程度和规模)的增减引起质变； 如“千里之堤,溃于蚁穴”、“水滴石穿,绳锯木断”谷堆论证、秃头论证等
①量变是质变的必要准备
事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备。没有一定的量变，就没有事物的质变。。
2.事物发展都是量变和质变的统一
司马迁著《史记》用了15年达尔文著《物种起源》用了20年马克思著《资本论》用了40年
【方法论】做任何事都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；
反对“激变论”：只承认质变，否认量变，急于求成

【方法论】①抓住时机，促成质变,实现事物的飞跃。 ②坚持适度原则。
反对“庸俗进化论”：否认质变，优柔寡断，过犹不及的做法
物极必反，过犹不及，乐极生悲
(当需要保持事物性质状态时，量变应保持一定适度范围)
②质变是量变的必然结果
量变达到一定程度必然会引起质变，质变是量变的必然结果。
在佛教《百句譬喻经》中有 “愚人吃盐” 的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。
量变引起质变，质变是量变的必然结果
新质基础上进行新的量变，发生新的质变
事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循坏往复，不断前进。
量变—质变—新的量变—新的质变
2.事物发展的趋势——前进性与曲折性
(1)事物发展的前途是光明的
辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。
克服------旧事物中过时的消极的因素------外形笨重，功能简单保留------旧事物中积极合理的因素------手机方便了人与人的联络 增添------旧事物中没有、符合客观规律的因素------多元化、多功能
辩证的否定是联系和发展的环节
辩证的否定≠全盘否定（形而上学）
拓展：区分辩证否定观与形而上学否定观
（外在否定）事物的变化是外力强加的结果。
既肯定又否定，既克服又保留。　　
要么简单否定一切，要么简单肯定一切
既是发展的环节，又是联系的环节。
是联系的中断和发展的停止。
（自我否定）事物的发展是自我否定的结果
(2)事物发展的道路是曲折的
（1）新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
（2）新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。
（3）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程。
事物发展的趋势原理与方法论要求原理：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。事物的发展是前进性和曲折性的统一方法论要求:①要求我们既要对未来充满信心，热情支持和保护新事物，促使其成长壮大;②还要做好充分的思想准备, 不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。
1、任何运动和变化都是发展任何发展都是运动变化，但运动变化并不都是发展。发展是上升的前进的运动变化2、新出现的事物就是新事物新事物是符合客观规律、具有强大生命和远大发展前途的事物3、事物发展的各个具体阶段的方向都是前进的事物发展的总趋势是前进的上升的，但并不是各个具体阶段都是前进上升的
4、没有量变就没有质变，因此量变比质变更重要量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，事物的发展就是量变和质变循环往复不断前进，二者不存在谁更重要5、量变必然引起质变事物的量变必须达到一定程度才能引起质变6、事物总是处在渐进和不显著的变化中事物的变化包括量变和质变，而不是总处在量变中