高考语文一轮复习 专题二 第3讲 分析形象 （练习）

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专题02 散文阅读
第3讲 分析形象

阅读下面的文字，完成下面小题。
木匠
刘亮程
一个人在夜里敲打东西，我睡不着。外面刮着清风，有一阵没一阵，好像大地在叹气。
敲打声一下一下蹦到高空，又顺风滑落下来，很沉地撞着人的耳膜。冯三一躺倒就开始说梦话，还是昨晚上说过的内容，他在跟梦中的一个人对话。他说一句，那个人说一句。我听不见他梦中那个人说些什么，所以无法明白冯三说话的全部内容。有一阵冯三长时间不吭声，他说了半句话，突然停住。我侧起身，耳朵贴近他的头，想听听梦中打断他说话的那个人正在说些什么。房子里亮堂堂的，那扇糊着报纸落满尘土的小窗户，还是把月光全放了进来。
一连两个晚上，我一睡倒，便感到自己躺在一片荒野上。冯三做梦的身体远远地横着，仿佛多少年的野草稀稀拉拉地荒在我们之间。
梦离他的身体又有多远。
我也睡着，我的梦离冯三的梦又有多远。
曾经是我们一家人睡了多少年的这面土炕上，冯三一个人又躺了多年,他一觉一觉地延接下去的已经不是我们家的睡眠。但他夜夜梦见的，会不会全是我们以往的生活呢？
在那些生活将要全部地、无可挽救地变成睡梦的时候，我及时地赶了回来。外面亮得像梦中的白天。风贴着地面刮，可以感到风吹过脚背，地上的落叶吹出一两拃远便停住。似乎风就这么一点点力气。
那个敲打声把我喊出了门，它在敲打一件我认识的东西。我必须出去看看。我十一岁那年，有个木匠想带我出去跟他学手艺。他给母亲许诺，要把所有木工手艺都传给我。母亲问我去不去。我没有主意，站着不吭声。
那个木匠在他叮叮咣咣的敲打声里，把我熟悉的木头棍棍棒棒变成了桌子、板凳和木箱。
我的影子黑黑地躺在地上，像一截烧焦的木头。其他东西的影子都淡淡的，似有似无，可能月光一夜一夜地，已经渗透那些墙和树木，把光亮照到它们的背阴处。我在这个地方少待了二十年。二十年前，这里的月光已经快要照透我了。我在别处长出的一些东西阻挡了它。
整个村子静静的，只有一个声音在响。我能听出来，是这个村子里的一件东西在敲打另一件东西。不像那个木匠，用他带来的一把外地斧头，砍我们村的木头，声音噌刺噌刺，像不认识的两条狗狠劲相咬，一点不留情。
许多年前的一个中午，一群孩子围在我们家院子里，看一个外地来的木匠打制家具。他的工具锁在一个油黑的木箱里，用一件取一件，不用的原装进去锁住。一件也不让人动。那群孩子只有呆呆地看着他在木头上凿眼，把那些木棍棍锯成一截一截的摆放整齐。其中一个孩子想，要能用一下他的刨子，把这块木板刨平该多好呀。另一个想，能动动他的墨盒，在这根歪木头上打一根直直的黑线多好。
吃午饭时，那群孩子看着大人们给木匠单独做的白面馍馍，炒的肉菜。
长大了我也要当木匠。一个孩子说。
我也背个木箱四处去给人家做家具。另一个孩子说。
赶我们长大不知还有没有木头了。另一个孩子想。
我记不清自己为什么没有跟那个木匠去学艺，而是背着书包去了学堂。
那个木匠临走前在门外等了好长一阵。母亲把我拉进屋里。忘了是劝我去还是劝我不去。出来时，那个木匠刚刚离去。他踩起的一溜土还没落下来。
那群孩子中的一个，后来果真当了木匠。现在他就在我面前敲打着一样家具，身旁乱七八糟堆着些木料。一盏灯高挂在草棚顶上。我站在院墙外的黑暗处，想不起这个人的名字。但他肯定是那群孩子中的一个，过去多少年后，一个村庄里肯定有一大批人把孩提时候的梦想忘得一干二净。肯定还会有一个人默无声息地留下来，那一代人最初的生存愿望，被他一个人实现了。尽管这种愿望早已经过时。
我没去打扰他。
他抡一把斧子，干得卖力又专心。不知他能不能听到他的敲打声。整个村子在这个声音里睡着了。我猜想他已经叮叮当当地敲打了多少年。他的敲打声和狗吠鸡鸣一样已经成为村子的一部分。他砍这根木头时，村子里其他木头在听。他敲那个卯时，他早年敲紧现已松懈的一个卯在村子的某个角落里微微颤动。
我从来没把哪件活干到他这种程度。面对这个年纪与我相仿的人，我只能在一旁悄悄站着，像一根没用的干木头。
59．画横线处，环境描写的作用是什么？
60．解释文中加点词语的含义。
梦离他的身体又有多远。
那些生活将要全部地、无可挽救地变成睡梦的时候，我及时地赶了回来。
61．赏析文中画波浪线的句子。
62．文中多次出现木匠，有什么作用？
【答案】59．①渲染气氛。通过对月光的描写，营造出一种温馨平和的气氛。②烘托人物的心情。此时的“我”听着冯三说梦话，沐浴在家乡的月光之中，心情平静祥和。③寄托人物的思想感情。对月光的描写，体现出“我”对家乡的喜爱和眷恋之情。
60．“梦”，指过去的理想。“睡梦”，此处指村庄古朴的生活慢慢变成了作者模糊遥远的记忆。
61．句子运用了比喻、拟人和对比的修辞手法，表达了因为长时间的离开村庄而造成对村庄的隔膜感觉，生动地表达了作者深深的遗憾之情。
62．①首先是象征意义，木匠代表我们曾经的理想。②其次，起到对比和衬托的作用，木匠的行为与“我”形成了对比，木匠对村庄的坚守也衬托了“我”离开村庄的行为。
【解析】
59．
本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
作者用生动的笔触描写了家乡的月光。“房子里亮堂堂的，那扇糊着报纸落满尘土的小窗户，还是把月光全放了进来”一句，首先给读者营造了一种温馨平和的气氛。扇糊着报纸落满尘土的小窗户似乎有着灵性，让月光全部照进房子，让房子里充满着光明，读者也似乎沐浴在这月光之中，能听到月光汩汩地流入窗户的声音。
其次，这一描写也烘托出作者这此时平静祥和的心情。上文中作者写听到冯三的梦话，在寂静的夜晚，作者沐浴在村庄的月光当中，心情平静。
作者已经离开家乡很长时间，此时能够在自己曾经的家里享受着如此温馨的氛围，心中充满着满足对过去生活的回忆，这体现出“我”对家乡的喜爱和眷恋之情。
60．
本题考查学生对文中重点词语的含义的理解能力。
“梦离他的身体又有多远”的意思是：冯三曾经的理想与他现在的生活现实有多大的距离。所以此处“梦”是指过去的理想。
而“在那些生活将要全部地、无可挽救地变成睡梦的时候”这句话的意思是：那些村庄过去的生活似乎不可避免的会成为模糊遥远的记忆。所以此处“睡梦”是指村庄古朴的生活慢慢变成了作者模糊遥远的记忆。
61．
本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
文中画波浪线的句子运用了比喻、拟人和对比的修辞手法，比如，将“我”的影子比喻为“烧焦的木头”，以此来表明远离家乡对我的改变。
同时，“可能月光一夜一夜地，已经渗透那些墙和树木，把光亮照到它们的背阴处”则是赋予月光以人的特性，采用拟人的修辞手法，赋予月光以主动性，让表达更加生动活泼。
最后，作者还将“我”的影子和村庄中其他事物的影子做了对比，村庄中的事物再月光长时间的渗透下，已经通透，已经没有影子，只有我的影子像“烧焦的木头”。这些描写表达了因为长时间的离开村庄而造成对村庄的隔膜感觉，生动地表达了作者深深的遗憾之情。
62．
本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
“木匠”无疑是这篇散文中的重要人物。“我”在小时候差一点成为木匠，而小伙伴们也都想成为木匠。阴差阳错，我们与“木匠”擦肩而过。所以，“木匠”在文中具有象征意义，代表我们曾经的理想。
同时，“木匠”这一形象也对“我”起到对比和衬托的作用。“我”远走他乡，离开故乡的村庄很长时间，而成为“木匠”的哪位儿时的玩伴则是留在了村庄，成为了村庄的一部分，并用自己的手艺完善着村庄。所以，“木匠”与“我”也就形成了对比。


（2022·辽宁·阜新蒙古族自治县高级中学二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
风中有声（节选）
秦羽墨
我来自湘南。具体哪座山或哪个村并不重要，湘南的山都很乏味，每座山里的生活都差不多，有着相似的宁静与落寞。湘南的村庄也很贫穷，走到哪里都有赤脚的孩子。在湘南，不住够三五十年，你就不能真正理解一个地方，十里路，五种方言，交流的困难围绕着我们的一生，早先的年代，山里人一辈子只进几次城。在这里，大概只有风是自由的。
住在大山里的人喜欢大声说话，人们总担心风会把话吹散，就像吹断一截截枯枝，七零八落，最终不知散落何方。那些被风吹散的话，若是被谁捡起，再传到耳边时就会变得妖娆、丰茂，进而面目全非，连它的主人都觉得陌生，它已经成了另一番样子——流言。当你遭遇流言，才明白平常大家扯开嗓子说话的用意，声音小了，话传过来时可能就只剩下风。
群山错落的湘南，风在山谷中辗转奔波，像一个迷失道路的人。你不知道它最终走向何处。风刮过山谷，穿过田野，踩着庄稼吹来的时候，它已不仅仅是风，只有在山里生活得足够久的人，才能听懂其中秘密。鸡叫，马鸣，更有无数陈年旧事，听得懂风的人，才能懂得这个村庄的前生后世。那些来自先人的忠告，尽管先人已死去多年，可他的话一直在风中飘荡，有一天，你有幸听到了，就将它传递下去，那将是整个家族的福气……
有些风吹进村庄后，会在村里待很久，今天在你家屋檐蹲一晚，明天在他家墙根停半天，当它离开时，会将自己听到的秘密散落到村庄的各个角落。于是，很多不为人知的秘密，多年之后大白于天下——有些误会和冤仇得以化解，而有些原本不存在的裂痕也会因此产生，对此，当事人只能打掉牙和血吞，生气毫无用处，你总不能去责备一阵风。那些风中细语，除了人事，还夹杂别的内容。比方说，几天后雨会不会来，将下多大；村口的猫头鹰是在数谁的眉毛，它每叫一声，那人的眉毛就少一根，等它叫足了时间，眉毛数完之后，那人也就要死了。当你听到这些，一定要告诉那个人，告诉他用口水涂抹眉毛，使猫头鹰无法数清。风起于青萍之末，每一场都是有目的的，风的语言只说给伫立在风中的人听。
我喜欢站在高处听那些南来北往的风，听风中传来的消息。我听懂过其中很多话，可从未对人提起。村里人都说我笨，从小就是呆瓜木头，因为我三岁不会说话，四岁还想吃奶，第一次看到汽车就要跟它赛跑，结果，摔断了一条腿，可我却能听见风中的声音。既然他们一致认为我笨，我就笨给他们看，就算听见什么消息也不告诉他们，让他们栽跟头、出乱子，然后躲在一边偷着乐。我越乐，他们就越以为我是傻瓜，他们不理解我，就像不理解一场风。不过，风中飘来的最多的是山歌。因为贫穷，山里人都爱唱山歌，以此排遣内心的苦闷，打发时间，其中，唱得最多、唱得最好的要数英琪。
我们村的人文化程度不高，有高中文凭的人寥寥可数，因此人们竟然将山歌唱得好坏作为评判一个人知识水平高低的根据。村里要办小学，上面派下来的老师不够，就推举英琪当民办老师。按照规定，如果民办老师当得好，够了年头，就可以转正。英琪跟父亲一样，是从部队回来的，同时，也跟父亲一样，因为家庭成分不好，转业没能安排工作。父亲在部队的职位比他高，还当过通讯员，经常写文章上报，他比英琪更适合当老师。可父亲脾气大，周围村子人人知道这一点，孩子们怕他，况且他也不爱唱山歌，名头不够响亮。不过，这都不是原因，如果父亲真想当老师，谁都得靠边站。父亲是因为在部队没提成干，被迫回来的，他赌着气，骨子里看不上小学老师这样的职业。因为这样，英琪成了民办老师的不二人选。
大约因为山歌唱太多，英琪讲课，调子婉转，高低错落有致，还拖着长长的尾音，加上他在黑板上写字时，喜欢随着节奏手舞足蹈，像在唱戏，有人在背后喊他“娘娘腔”。不过，我们喜欢这个老师，山里很少有人说话像他那么斯文的，他几乎不发脾气，平常也乐呵呵的。他是民办教师，除了上课，更多的时间跟其他人一样，在家耕地种田，操持农活。但他快活，一边种田，一边唱山歌。别人当农民，他也当农民，可他有工资领，当然快活。我们分属两个大队，隔了好几里路，放牛时，站在我们这边的山头，经常听见他的歌声，畅快，得劲，兴高采烈，无比快活。唱得好咧，我觉得。他应该去唱戏，而不是当老师。别人告诉我，县里剧团曾来人考察过他，可惜因为当兵时受过伤，脸上破了相，划出一条口子，从眼角一直划到耳际，虽然不细看看不出来，可是影响台风，没能去成。
村里的小学设在大队部，只办到三年级。三个老师，每人负责一个年级，从一年级开始，带到三年级结束，可英琪只教了我两年。平日，大家若是迟到，顶多挨几句批。可那天不知为何，我和艳君因只顾翻螃蟹而迟到时，英琪大发怒火，脸上青筋直鼓，眼睛也红红的，像要杀人，吓得我们胆战心惊。
后来才知道，那天下午英琪老师的脾气并不是冲我们发的。上面来了通知，要我们到镇里去读三年级，不仅如此，一年级、二年级都要到镇里去读，也就是说村小被取消了。有正式编制的老师可以转到其他学校继续教书，再不然就到县里的工厂上班，可英琪还处在代课阶段，民办教师没有资格让国家安排出路。此前，村里很多人给他介绍对象，可他眼界高，看不上，他希望等自己吃上国家粮，转正成为真正的老师，那时再找一个跟他一样也是吃国家粮的。他的事一直这么拖着。他已经在学校代了五年课，原本再代两年，就可以转正了，可如今村小没了，转正之事自然无疾而终，他能不恼吗？如果村小迟解散两年，他的命运就不是后来那个样子。因为高不成低不就，他一直没结婚，成了村里唯一一个单身汉。
晴朗的日子，山谷里总飘荡着英琪的歌声，唱得孤独而倔强。他不知道，他的歌声会加剧自己的孤独，让人感觉整座大山好像只有一个他，原本属于万物的寂静在他开口的瞬间集中在了他一个人身上。
也许，他天生就是属于大山的，所以三十年过去，他始终没离开过大山，也没想过告别单身。
“种田要种弯弯田，一弯弯到妹门前。五半六月来看水，先看妹妹后看田………”他一直那么唱着，只是不像自己歌里唱的那样，有妹妹可看。随着时间的推移，他的歌声变得断断续续，嗓子里多了一种幽怨与绵长，还有说不清的苍凉，不像以前那么明快，永远不会明快了。风总将他的歌声吹断——那些来自命运深处的风，无人可以抵抗。英琪不能，我这个只有九岁的孩子更加不能。
（原载于2017年第8期《散文选刊》，有删改）
17．下列对文中内容的理解和分析，正确的一项是（     ）
A．“我”听风，也能听风里的话，却从未对人提起，因此村里人都说“我”笨。
B．“我”的老师英琪一直没离开过大山，也从没停止过唱山歌，他的歌声一直那样畅快、得劲，让“我”觉得他应该去唱戏，而不是当老师。
C．湘南的山里，也许只有风是自由的，它承载着山里人的秘密与苦闷，也承载着“我”的童年记忆。
D．民办教师没有资格让国家安排出路，所以还处在代课阶段的英琪就一直拖着自己的婚姻，一直单身。
18．下列对文章艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ）
A．文章第一段有统摄全篇的作用，作者说“湘南的山都很乏味，每座山里的生活都差不多，有着相似的宁静与落寞。……在这里，大概只有风是自由的”，下文写“风”和英琪的“孤独而倔强”都印证了这一点。
B．“风在山谷中辗转奔波，像一个迷失道路的人”“今天在你家屋檐蹲一晚，明天在他家墙根停半天”等语言，生动细致，极富生活气息，同时也流露出作者对“风”的独特感受。
C．第四段的“青萍之末”出自宋玉《风赋》，一般用于形容细微之处，也用于形容各种事物不知不觉地发生。这里指风是自由的，风的言语对人们有很大的影响。
D．“他的歌声变得断断续续，嗓子里多了一种幽怨与绵长，还有说不清的苍凉”与之前明快的歌声形成鲜明的对比，意味着职场的失意与生活的压力冲击着这个原本快活的人，唯有歌声能疏解他的愤恨不平。
19．请结合全文分析文中的“英琪”是怎样的一个人。
20．文章结尾，作者说“那些来自命运深处的风，无人可以抵抗。英琪不能，我这个只有九岁的孩子更加不能”，你如何理解又有怎样的认识？请结合文本简要分析。
【答案】17．C
18．D
19．①外表斯文，性情温和。他说话斯文，几乎不发脾气，平常总是笑呵呵的。②有点文化知识、有专业特长，歌唱得好，曾被县里剧团考察过。③热爱唱歌，热爱教师职业，有趣快活、受学生喜欢的老师。作为民办教师，他爱唱山歌，也唱得好。讲课和唱戏一样的调子婉转，在黑板上写字时还喜欢跟着节奏手舞足蹈。④一生坎坷，被命运、时代折磨的孤独的单身汉。他满心期盼着自己转正，能吃上国家粮，但是事与愿违。⑤职场失意、安于现状、不愿改变自己、不愿改变命运的人。当他失业后，身处逆境，只是借助山歌排解满心的愁闷，却没有主动改变自己。
20．①这里“来自命运深处的风”既指英琪身处的环境，也指他的心境。英琪处在民办教师和公办教师交替的时代环境中，有太多的意外和变故。②但在这样不可抵抗的时代环境里，英琪没有及时应变，只是一味地等待，最后只能被命运打败。③暗示我们不可改变外部环境时，就要随机应变，改变自己，调整自己的心态，不能只在风中苦苦等待，风总会在途中会受阻、终将会停，命运终能被改变。
【解析】
17．
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
A．据第五段可知，“村里人都说我笨”是因为“我三岁不会说话，四岁摔断了一条腿”，而非“我”从未对人提起“我”听得懂风里的话。
B．据第七、十二段可知，英琪的歌声不都是畅快、得劲的，而是随着时间的推移，变得断断续续，嗓子里多了一种幽怨与绵长，还有说不清的苍凉。
D．据第九段可知，英琪一直单身是因为一开始他眼界高，看不上，就想找个吃国家饭的对象；后来高不成低不就，一直没结婚。
故选C。
18．
本题考查学生对文章艺术特点的分析与鉴赏的能力。
D．“愤恨不平”理解有误，应该是“歌声能疏解他满腹的苦闷”。
故选D。
19．
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
（1）根据“我们喜欢这个老师，山里很少有人说话像他那么斯文的，他几乎不发脾气，平常也乐呵呵的”分析，英琪说话斯文，几乎不发脾气，平常总是笑呵呵的，可见他外表斯文，性情温和。
（2）根据“唱得最多、唱得最好的要数英琪”“县里剧团曾来人考察过他”分析，英琪有点文化知识、有专业特长，歌唱得好，曾被县里剧团考察过。
（3）根据“英琪跟父亲一样，是从部队回来的”“英琪讲课，调子婉转，高低错落有致，还拖着长长的尾音，加上他在黑板上写字时，喜欢随着节奏手舞足蹈，像在唱戏”“我们喜欢这个老师，山里很少有人说话像他那么斯文的，他几乎不发脾气，平常也乐呵呵的”分析，英琪热爱唱歌，热爱教师职业，有趣快活、是受学生喜欢的老师。
“他是民办教师，除了上课，更多的时间跟其他人一样，在家耕地种田，操持农活。但他快活，一边种田，一边唱山歌”“隔了好几里路，放牛时，站在我们这边的山头，经常听见他的歌声，畅快，得劲，兴高采烈，无比快活。唱得好咧，我觉得。他应该去唱戏，而不是当老师”分析，作为民办教师，他爱唱山歌，也唱得好。讲课和唱戏一样的调子婉转，在黑板上写字时还喜欢跟着节奏手舞足蹈。
（4）根据“县里剧团曾来人考察过他，可惜因为当兵时受过伤，脸上破了相，划出一条口子，从眼角一直划到耳际，虽然不细看看不出来，可是影响台风，没能去成。”“英琪还处在代课阶段，民办教师没有资格让国家安排出路”“他已经在学校代了五年课，原本再代两年，就可以转正了，可如今村小没了，转正之事自然无疾而终，他能不恼吗？如果村小迟解散两年，他的命运就不是后来那个样子。因为高不成低不就，他一直没结婚，成了村里唯一一个单身汉”分析，一生坎坷，被命运、时代折磨的孤独的单身汉。他满心期盼着自己转正，能吃上国家粮，但是事与愿违。
（5）根据“晴朗的日子，山谷里总飘荡着英琪的歌声，唱得孤独而倔强”“三十年过去，他始终没离开过大山，也没想过告别单身”“随着时间的推移，他的歌声变得断断续续，嗓子里多了一种幽怨与绵长，还有说不清的苍凉，不像以前那么明快，永远不会明快了”分析，职场失意、安于现状、不愿改变自己、不愿改变命运的人。当他失业后，身处逆境，只是借助山歌排解满心的愁闷，却没有主动改变自己。
20．
本题考查学生理解句子的含意并对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
结合“村小被取消了。有正式编制的老师可以转到其他学校继续教书，再不然就到县里的工厂上班，可英琪还处在代课阶段，民办教师没有资格让国家安排出路。此前，村里很多人给他介绍对象，可他眼界高，看不上，他希望等自己吃上国家粮，转正成为真正的老师，那时再找一个跟他一样也是吃国家粮的。他的事一直这么拖着。他已经在学校代了五年课，原本再代两年，就可以转正了，可如今村小没了，转正之事自然无疾而终，他能不恼吗？如果村小迟解散两年，他的命运就不是后来那个样子。因为高不成低不就，他一直没结婚，成了村里唯一一个单身汉”“晴朗的日子，山谷里总飘荡着英琪的歌声，唱得孤独而倔强。……他的歌声会加剧自己的孤独，让人感觉整座大山好像只有一个他，原本属于万物的寂静在他开口的瞬间集中在了他一个人身上”分析，“来自命运深处的风”既指英琪身处的环境，也指他的心境。英琪处在民办教师和公办教师交替的时代环境中，有太多的意外和变故。
结合“三十年过去，他始终没离开过大山，也没想过告别单身”分析，在这样不可抵抗的时代环境里，英琪没有及时应变，只是一味地等待，最后只能被命运打败。从英琪的遭遇和结局来看，这就暗示我们命运是靠自己改变的。当外部环境不可改变时，就要主动改变自己，主动调整自己的心态，命运才可能被改变。


（2019·天津·高考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。
萨丽娃姐姐的春天
艾平
萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。
冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。
呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。
萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。
草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。
百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。
老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。
“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。
每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。
后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。
萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。
枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话———河冰不开，天鹅不来;骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩……
萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词---养最有品质的羊。
人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。
春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的，萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。
萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。
(选自2016年4月1日《文汇报》，有删改）
14．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（       ）
A．“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。
B．呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。
C．萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。
D．作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。
E．作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。
15．请赏析文中画线句子。
16．文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？
17．文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。
【答案】14．BC
15．运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞方法,突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点,生动形象地描绘植物竞相生长的情景,赞美大草原旺盛、顽强的生命力（或：大草原的生生不息）。
16．形象：老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。影响：老祖母传授给萨丽娃养羊的技能，给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原。老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承。
17．呼伦贝尔草原大自然的春天；羊羔生长期的春天；萨丽娃事业的春天；以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天。
【解析】
14．本题考查对文章有关内容的分析和概括能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境、情节结构、主题理解、结构思路等角度分析判断。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的重点，注意结合语境。本题选不正确的两项。B项“这说明她对草原的感情与老祖母截然不同”理解错误，根据后文“萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河”以及最后“萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡”，可知她同老祖母一样对故乡、对草原有着深厚的、割舍不断的感情。C项，“把草原的花期提前到二月”错误，原文“当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来”，不是“花期”，也不是“提前到二月”，而是让草原的春天从不正常的二月回到了正常的情况。故选BC。
15．本题考查赏析重要语句的能力。解答此类题目，首先考虑用到的手法，分析其效果；其次思考词语运用的特点，句式特点等；还要从内容、结构方面理解语句的作用。本题赏析“一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命”。本题主要分析手法。先分析手法：“挤”“奔跑”运用拟人；“每一种植物都是百米冲刺的运动员” 运用比喻；“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽”运用排比；“奔跑着”运用夸张。接着分析效果：“一年只有不足一百天的无霜期”突出呼伦贝尔无霜期的特点；“挤在这一百天里奔跑”“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命”生动地描绘植物竞相生长的状态，赞美大草原旺盛、顽强的生命力。
16．本题考查鉴赏人物形象及分析次要人物的作用的能力。解答此题，首先要明确题干要求，然后返回原文筛选与人物有关的内容，再用简洁的语言概括。概括人物形象时一定要注意人物身份。本题中老祖母代表传统牧民的形象。她勤劳，比如“老祖母的腰是在春天累弯腰的”；她坚忍，比如“萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响”；她慈爱，比如“那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪”；她敬畏自然，比如“百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然”。老祖母对萨丽娃的影响由浅到深分别是：传授给萨丽娃养羊的技能，比如“老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的”；给萨丽娃的心灵打上草原的烙印，召唤她回到草原，比如“萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下”；老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承，比如“萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的；萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人”“萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来”。
17．本题考查分析文章结构思路及把握标题的含义。解答此类题目，要按照一定线索梳理文章结构，分析每一个阶段标题的不同意蕴，答题时要由浅入深逐层来答。本题考查“萨丽娃姐姐的春天”这个标题的含义。具体分析“春天”的含义，即是谁的什么样的春天。首先“春天”指呼伦贝尔草原的春天，“呼伦贝尔草原不知‘清明时节雨纷纷’、‘烟花三月下扬州’为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤”；其次，“春天”指羊羔生长期的春天，“四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，必经几次生死磨难，方能生存”“当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来”；第三，“春天”指萨丽娃姐姐事业的春天，“萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词———养最有品质的羊”；最后，“春天”指以萨丽娃为代表的新一代牧民的未来生活的春天，“春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的”。
【点睛】
语句作用、含义分析题：①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确　严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育…… ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。　 ③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。 ④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。