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    高考语文复习古诗词鉴赏文体知识

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    高考语文复习古诗词鉴赏文体知识

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    古诗词鉴赏---诗歌文体知识古人云:诗言志。对诗歌思想内容、主旨的把握是解答诗歌鉴赏题的必要步骤,也是鉴赏诗歌的终极目标,对诗歌的思想内容和作者的观点态度的评价是高考中的常考考点和重要考点。从高考命题来看,评价诗歌的思想内容和作者的观点态度这一考点主要有以下两种考查方式:直接考查。题干中多出现(思想)感情”“情怀(心情)”“志趣(志向)”“人生感悟等字样,或就全诗发问,或小切口深探究,试题多从诗词中的某一个字、某一个意象、某一句诗、某一联诗等切入,要求考生分析概括其中的情感。间接考查。往往在对形象、语言和表达技巧的考查中连带考查。年份题目诗歌类型朝代及作者题型分值考查内容2018《野歌》七言律诗唐代-李贺选择题+简答题3+6诗歌意象及内容,情感态度,手法赏析,诗句意蕴2019题许道宁画五言律诗北宋-陈与义选择题+简答题3+6诗歌手法,诗歌意象及内容,诗歌含义及作者情感态度2020赠别郑炼赴襄阳五言律诗唐代--杜甫选择题+简答题3+6诗歌手法,诗歌意象及内容,诗歌含义及作者情感态度2021寄江州白司马七言律诗唐代--杨巨源选择题+简答题3+6诗歌手法,诗歌意象及内容,诗歌含义及作者情感态度2022醉落魄·人日南山约应提刑懋之-小令宋代-魏了翁选择题+简答题3+6诗歌手法,诗歌意象及内容,诗歌含义及作者情感态度 诗歌体裁分类 诗:分为古体诗和近体诗 古体诗包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古诗四言古体诗(如《卫风·氓》)五言古体诗(如《羌村三首》《观刈麦》《石壕吏》《古诗十九首》)六言古体诗如《田园乐六首》七言古体诗(如《春江花月夜》《白雪歌送武判官归京》《琵琶行》)杂言诗(如《行路难》《蜀道难》《兵车行》) 乐府诗(汉乐府收集的民间歌辞如《木兰诗》《孔雀东南飞》,《龟虽寿》《观沧海》新乐府《春江花月夜》《白雪歌送武判官归京》《琵琶行》)  近体诗分为绝句和律诗绝句:一般来说第二、四句押韵。五言绝句(如《登鹳雀楼》《山中杂诗》《竹里馆》《送灵澈上人》)七言绝句(如《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《逢入京使》《泊秦淮》)律诗:通常的律诗规定每首8句。超过8句 ,即10句以上的 ,则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗,每2句成一联,计四联,习惯上称第一联为破题(首联),第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句(尾联)。每首的二、三两联(即颔联、颈联)的上下句习惯是对仗句。五言律诗(如《过故人庄》《题破山寺后禅院》《望岳》《春望》《使至塞上》《渡荆门送别》)七言律诗(如《游山西村》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《过零丁洋》《左迁至蓝关示侄孙湘》《望月有感》《登高》《锦瑟》) 词:又称诗余,长短句,曲子词,倚声,填词(调有定格,句有定数,字有定声)以两宋时期成就最高。词一般由词牌名和题目组成,词牌名决定词的格律,题目决定词的内容。词牌名和题目之间用“·”连接。例如渔家傲·秋思。词牌名有菩萨蛮、如梦令、点绛唇、浣溪沙、卜算子、西江月、钗头凤、苏幕遮、渔家傲、江城子、水调歌头、念奴娇、永遇乐、沁园春。1、按照字数来分可分为小令(58字以内)如《如梦令》《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》、中调(59-90字)如《渔家傲·秋思》、长调(91字以上)如《水调歌头·明月几时有》小令十六字令16字,捣练子27字,忆江南27字,渔歌子27字,西楼月27字,寿阳曲27字,忆王孙31字,调笑令32字,如梦令33字,相见欢(亦称乌夜啼)36字,长相思36字,生查子40字,减字木兰花44字,点绛唇41字,浣溪沙42字,菩萨蛮44字,卜算子44字,采桑子44字,谒金门45字,九回肠(又名好女儿)45字,诉衷情45字,忆秦娥46字,清平乐46字,更漏子46字,夜归 46字,阮郎归47字,画堂春 47字,桃源忆故人48字,摊破浣溪沙48字,贺圣朝49字,太常引49字,西江月50字,南歌子52字,醉花阴52字,浪淘沙54字,鹧鸪天55字,鹊桥仙56字,虞美人56字,南乡子56字,玉楼春56字 ,一斛珠57字,踏莎行58字,小重山58字中调蝶恋花60字,一剪梅60字,临江仙60字,钗头凤(亦称折红英)60字,唐多令60字,河传61字,渔家傲62字,苏幕遮62字,定风波62字,破阵子62字,锦缠道 66字长调谢池春66字,青玉案67字,天仙子68字,江城子70字,离亭燕72字,何满子74字,一丛花78字,御街行78字蓦山溪82字 洞仙歌83字,满江红93字,水调歌头95字,满庭芳95字,八声甘州97字,凤凰台上忆吹箫97字,凤求凰98字,昼夜乐98字,双双燕98字,念奴娇100字,桂枝香101字,翠楼吟101字,石州慢102字,水龙吟102字,雨霖铃103字,永遇乐104字,望海潮107字,沁园春114字,贺新郎116字,摸鱼儿116字,迈陂塘116字,六洲歌头143字,莺啼序240字 2、宋词按照风格来分,主要分为婉约派和豪放派。婉约派代表人物有李清照、秦观、柳永、李煜、欧阳修、晏殊等,特点是结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾、陆游等。豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、 句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调,应运发展,蔚然成风,辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘 曲:元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少的一首为标准定格)。曲牌名有青玉案、山坡羊、踏莎行、天净沙等。包括散曲和杂剧。散曲是金、元两代兴起、由“词”蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,较为自由,可以在字数定格外加衬字,较多地使用口语。散曲有小令和套数两种形式。小令只用一曲,套数则合一个曲调中许多曲子为一套。套数也叫套曲,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子。它少则两曲,多则二十曲,没有定数限制。每一套数都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。元杂剧又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋末,繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪)。主要代表作家有关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。 诗歌的结构章法 近体诗绝句前两句写景(),后两句抒情(第四句最重要)有的诗讲究起、承、转、合律诗前四句写景(),后四句抒情()上阕()首句渲染气氛写景()主句写景尾句过渡 下阕()承接上阕(),表达主旨抒情() 诗歌的基本特点是情景结合:(1)写景与抒情(前、后内容)是对应一致的,如乐景对乐情、哀景对哀情。(2)写景与抒情(前、后内容)是相关、相反、相衬的,如乐景衬哀情。诗歌阅读方法 解题角度内容阐释1.看题目题目蕴含着诸多信息,如时间、地点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型等。抓住这一切入点,有助于我们理解诗歌的内涵。如《渡荆门送别》是送别诗,应有离情别绪在诗中体现,而《山坡羊·潼关怀古》则提示诗歌是怀古咏史诗。2.看作者作者的生平、风格、思想、政治抱负、主要经历等等,无不影响作者的情绪。所以,在鉴赏作品时,首先要了解作者生平、作品风格、思想抱负等。如读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词,你只有了解了他在政治上的失意(被贬黄州)、有远大的抱负等,才可以读懂该词所表达的年华消逝,壮志难酬的感慨。3.看时代把握时代风貌特征,把诗歌放在时代背景下评析,才能准确领悟其思想感情。例如南宋前期的诗人,生活在战乱频繁的年代,目睹甚至亲历山河破碎、人民流离的痛苦,便胸怀收复中原的宏愿,有的还参加抗金斗争,其作品大多抒慷慨愤世之情,高唱爱国热情;而南宋后期大势已去,只能感喟哀时,低吟黍离之悲了。4.看注解凡是所加的注解,一定会对我们理解诗歌有帮助,我们一定不能轻易放过,要认真阅读,好好利用。注释的作用一般有以下几个:介绍写作背景,一般暗示作者的创作动机及诗歌的思想内容;介绍相关句子,一般暗示诗歌的用典或意境;介绍作者,一般暗示整首诗歌的艺术风格及感情基调;介绍别人对诗歌的评价,一般暗示诗歌的艺术特色。5.看意象意象是作者的主观感情与客观物象的完美结合,是诗人情感显现的载体。把握诗中的意象,就能参悟意境,理解诗中蕴含的情感。如行客”“归鸿等意象就蕴含着漂泊在外,思念家乡之情。6.看关键(1)从传达诗歌情感、主旨的程度上看,关键词有显性与隐性之说。显性关键词是可以明显看出诗歌情感类型的词语,如包含”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“等字眼的词语,这些词语多为动词或形容词,表意功能明显,大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调,这种语言叫情语,是需要在第一时间内予以关注的。隐性关键词在传达情感、意图时较为含蓄、间接,但也至关重要。描摹景、物、事、人等要素的词语一般是隐性关键词,它们虽然不是诗眼,但能暗示作者的思想感情,这种词语叫景物语。另有一些典故语,需要通过挖掘典故的本义来探寻作者的用意;含有表达技巧的语言(如拟人、比喻、双关、反语、借代等),需要还原基本义。还有一些表情态、语气的虚词,如”“”“”“等,也是应该引起注意的隐性关键词。弄清上述隐性词的含义及其表达作用,如同拨开疑云迷雾,能让真相充分显露。(2)每一首诗都有关键词,这些句子往往透露出作者的感情、感悟、观点态度等,读懂了这些句子也就较容易理解诗歌的主旨。如《琵琶行》中的同是天涯沦落人,相逢何必曾相识就表达了诗人的沦落天涯之恨。 例题解析2022·新高考1卷)阅读下面这首宋词,完成下列小题醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁无边春色,人情苦向南山觅,村村箫鼓家家笛,祈麦祈蚕,来趁元正七。翁前子后孙扶掖,商行贾坐农耕织,须知此意无今昔,会得为人,日日是人日。[]人日:旧俗以农历正月初七日为人日。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(       A.词人在人日约朋友去南山探春,但因年老体弱,感到此行会比较困难。B.在人日这天吹打奏乐,祈盼农桑丰收,反映了人们对美好生活的追求。C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况,具有浓郁的生活气息。D.词人以议论入词,能够做到情由境出,情至论随,全词并无生硬之感。16.词人在下阕发表议论,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理?请结合内容简要分析。【答案】15A16.(1)人应当执着地追求幸福和美好;(2的实践和追求对于生活幸福至关重要,勉励人们追求不息生生不止;(3)要懂得长幼之序,懂得天理人伦等做人的道理。【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“因年老体弱,感到此行会比较困难错。此句意思是处处是春色,人们还要到南山去寻觅。,形容执著地追求,表达出了人们这种寻觅春色的执着。不是说词人年老体弱,感到此行会比较困难。故选A16.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。词的末三句须知此意无今昔,会得为人,日日是人日,是作者就此情此境所引发的感想,是此词的哲理所在,也正是作者的希望。首先,作者由无边春色,人情苦向南山觅感悟到人应当执着地追求幸福和美好。无边春色,人情苦向南山觅是说处处是春色,人们还要到南山去寻觅。词中的南山,大约指的是春光优美之处。这里可以象征为幸福、美好。字表达出了人们这种寻觅春色的执着。可以看做人们对幸福生活的执着追求。这是作者所肯定的。其次,作者由人们在人日这一天的祈求丰收、追求幸福的实践活动,提醒人们,的实践和追求对于生活幸福至关重要,勉励人们追求不息生生不止。村村三句,以及下片翁前两句,写的是农村人日这一天的热闹景象,是作者春所见。祈麦祈蚕,就是祈求农事丰收,点出村村箫鼓家家笛这项活动的目的。他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。商行贾坐农耕织,这一组活动,由商、贾、农三种行当的人物组成,而作者用耕织三个词,点明了三种行当人物的特征,语言简练。在古代,商人们分为行商和坐商两种。耕织则为的本业。当然,这里不一定实写人日所见,而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。第三,作者由翁前子后孙扶掖,告诉我们要懂得长幼之序。翁前子后孙扶掖正是来趁元正七的老老少少,子子孙孙。从的排列顺序中我们可以看到魏了翁对长幼之序极为重视。  

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