高考语文一轮复习专题2文言文阅读2.5文言虚词句式用法归纳课件

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一、虚词辨识“七方法”《考试大纲》明确要求：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。所谓“常见文言虚词”，指的是文言文中常用的介词、连词、助词、代词、副词等。“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、 则、者、之”这18个文言虚词是高考的考查范围。掌握18个虚词有以下方法：
有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“为”表判断，用“见”“于”“为”“为所”表被动，用“之”“是”表宾语前置。例如：“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。　
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。1．下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(　　)A.弈秋，通国之善弈者也　　　曰：非然也B.其一人专心致志 为是其知弗若欤C.惟弈秋之为听 虽与之俱学，弗若之矣D.思援弓缴而射之 且秦强而赵弱
解析：本题可采用“标志识别法”。A项，都是判断句，所以两个“也”字的意义和用法相同，都是判断句的标志。B项，第一个“其”的意思是“其中的”，第二个“其”的意思是“他的”。C项，“惟弈秋之为听”是宾语前置句，“之”是宾语前置句的标志，没有意义，第二个“之”是代词。D项，第一个“而”表承接关系，第二个“而”表并列关系。
答题时先确认判断该虚词在两句中自己最熟悉、最有把握的那一句里的意义和用法，然后将其代入另外一句，再看看替代后文意是否通顺、恰当。如通畅，则相同；反之，则不同。如“不与市中儿嬉敖”和“客亦知夫水与月乎”两句，判断“与”的意义和用法是否相同。我们首先关注第二句，第二句话出自《赤壁赋》，句中的“与”连接了“水”和“月”，是连词，译为“和”，把这个用法代入第一句中，句意不通，可以判断两句中的“与”意义和用法不同。结合语境判断，第一句中的“与”是介词，译为“跟”。
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。《魏略》曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。”亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也？”备曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备曰：“我亦愁之，当若之何？”亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。”备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(　　)
解析：本题可采用“代入检验法”。解答时可从每个选项的第二句入手，首先确定虚词的词性和意义，然后再代入第一句，分析是否恰当即可。A项，第二句出自《寡人之于国也》，“而”都是连词，表转折，译作“但是”。B项，第二句出自《苏武传》，“以”为连词，表目的，可译作“来”；第一句“以”为介词，可译作“用”“拿”，后面省略了代词“之”，指“结毦”。C项，第二句出自《师说》，“乃”为副词，译作“竟然”“反而”；第一句“乃”为副词，可译作“于是”。D项，第二句出自《鸿门宴》，“之”为代词，代指人，即项伯；第一句“之”为代词，代上述事情。
【参考译文】《魏略》上说：刘备驻军于樊城。当时曹公(曹操)刚刚平定黄河以北(袁绍)，诸葛亮知道荆州将是第二个受敌(的地方)，但刘表性格比较和缓，不通晓军事。诸葛亮于是往北去见刘备，刘备与诸葛亮不是旧交，又因为他年纪轻，(刘备)把他当作一般书生看待。军内升帐完毕，其他的宾客都走了，只有诸葛亮留了下来，刘备也不问他想要说什么。刘备喜好制作饰物，当时正好有人把髦牛尾送给了刘备，刘备于是自己动手编织。(于是)诸葛亮进言说：“英明的将军应当有更远大的志向，怎能只是制作饰物呢！”刘备知道诸葛亮不是一般的人，于是扔下毦回答说：“和你怎么说呢！我姑且用它来忘记忧愁罢了。”
诸葛亮于是献言说：“将军认为刘镇南(刘表)和曹操相比谁厉害？”刘备回答说：“(刘表)比不上(曹操)。”诸葛亮又说：“将军自己认为(和曹操相比)如何呢？”刘备说：“我也不如(曹操)。”诸葛亮说：“如今都比不上(曹操)，而且将军的部众不过几千人，凭借这些对付敌人，恐怕不是办法吧！”刘备说：“我也为这个发愁，应该怎么办呢？”诸葛亮说：“现在荆州不是总的人口少，而是登记在户的人少，一般的住户都有很苛刻的赋税，于是人们心中不满；可以和刘表说，让国内没有登记的住户，都自行登记，这样的话，国内人口就多了，就可以征军抵御曹兵了。”刘备听从了诸葛亮的计谋，于是军队就强多了。刘备由此知晓诸葛亮有过人的谋略，于是以上等宾客的礼节对待诸葛亮。《九州春秋》所说的也是这样。
根据句子的大意推断文言虚词在文中的意义和用法。如“积土成山，风雨兴焉”(《劝学》)，句子的大意是“堆积土石成为高山，风雨(就会)在这里兴起”，由此确定“焉”是兼词“于之”“于此”，“兴焉”即“在这里兴起”。
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭札，是即孔子“老安少怀”之学也。素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也。相公借布衣以自重，则名高；而布衣挟相公以自尊，则甚陋。今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也。子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
3．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)
解析：本题可采用“句意分析法”。A项，第一句的句意“我正想辑录他主要的医学成就以便使他长存不朽”可确定“以”为目的连词，表示后一行动“永其人”是前一行动“辑其梗概”的目的；第二句的句意“命令工匠用药浸泡它”，可知“以”为介词“用”。B项，第一句的句意“这就是孔子的‘老年人要使他们安宁，青年人要使他们怀归’的学问”，可确定“之”为助词，“的”；第二句的句意“处境越艰难，节操越坚定，不能抛弃自己的崇高志向”，可知“之”也是助词，“的”。C项，第一句的句意“一瓢先生他是理学家吗？”可确定“其”为副词，“大概”；第二句的句意“从事物变化的角度来观察”，可知“其”为代词，事物。D项，第一句的句意“您不把先人放在百无一人的名医之上加以尊崇”，可确定“于”为介词，“到、在”；第二句的句意“我实在怕被大王欺骗而辜负赵王”，可知“于”为介词，表被动。
【参考译文】您的祖父一瓢先生，是不朽的医家，高寿去世。我正想辑录他主要的医学成就以便使他长存不朽，却没想到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术，反而假托于陈文恭先生讲学等等。唉！自此而一瓢先生不被传扬了，磨灭了！学问贵在身体力行，不在空谈。最高明的学问没有什么比得上仁学，先生能用医术爱他的民众，使他们不因疾病而早丧，这就是孔子的“老年人要使他们安宁、青年人要使他们怀归”的学问。不居官位却能奉行仁学，还有什么比这更伟大！又何必舍弃此而追求其他呢？
陈文恭是高官，您的祖父是平民。高官借百姓来抬高自己，名声就高雅；可是百姓倚仗高官来抬举自己，就很卑下了。如果您随意拉住过路人问他们说：“一瓢先生不是名医吗？”即使是您的仇人，也不会有不同的说法。又问他们说：“一瓢先生他是理学家吗？”即使是您的亲戚，也会有不同的意见。您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传，却用人们共同怀疑的理学空言为先人立传，恐怕是被“艺成而下”的说法拘泥了吧？不知道技艺就是仁道的具体体现。精心地探索它，哪种技艺不是仁道？如果只是从表面上仿效它，仁道、技艺都会失去。医学作为一门技艺，更是不可轻易谈论，神农氏首创它，黄帝使它昌盛，周公派冢宰统管它，它的理论通达到神圣的境地。现在天下名医缺乏，唯独讲学一流反而不缺乏，为什么呢？医生的治疗效验是立即显现的，所以名医一百个中没有一个；理学的空谈无从查考，所以才学浅陋的文人比比皆是。您不把先人放在百无一人的名医之上加以尊崇，却将他摆到比比皆是的村儒学究中予以轻贱，实在是重大的错误啊！
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”[《归去来兮辞(并序)》]中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，由此可推断“以”也是表修饰的连词。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《过秦论》)中“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是“趁着”的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指“有利的形势”。
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无者，得以应变而合时也。(选自《说苑》)
4．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)
解析：A项，第一句“以”，可根据对称分析法推断。“以”和后半句“为”处于同一位置，“为”是介词，因为，由此推知“以”也是介词，因为；第二句“以”和后半句中的“而”处同一位置，“而”是表修饰的连词，同理“以”也为表修饰的连词。所以A项中的两个“以”意义和用法不同。B项，第一句中“之”为助词，的；第二句中的“之”为代词，这。C项，两句中的“者”均为代词，……的人。D项，第一句中的“而”表递进关系，并且；第二句中的“而”表修饰关系，无实义。
【参考译文】士大夫的志向不因为受到利益的诱惑而转移，不因为祸患灾难而改变初衷，孝顺父母、尊敬长辈、忠于职守、信义为先，这四种美好的品德建立起来，即使死了也不会感到后悔。拥有大智慧而用来谋取私利，比不上那些勇于为公共利益的愚钝，所以说虚假巧妙的伪装比不上守拙的诚心。不厌倦地求学和发问，是用来严格要求自己的原则；辛勤地教诲他人，是用来要求别人的原则。因此认为虚静无为的人，能够应付复杂多变的形势而合乎时代的要求。
一些虚词在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般做代词，如“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”(《鸿门宴》)；在句首还常做语气副词(表反问或揣测)，如“其(表揣测语气)皆出于此乎”(《师说》)。在句中动词后一般是代词，如“秦王恐其(代蔺相如)破璧”(《廉颇蔺相如列传》)。在名(代)词后一般是语气副词(表商量、期望、祈使语气)，如“吾其(语气副词，还是)还也”(《烛之武退秦师》)。
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。金履祥字吉父，婺之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于黄榦，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略，亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别岛，难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。
5．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)
解析：A项，第一句中的“也”位于句末，是表判断的语气词；第二句中的“也”处于句中，是表舒缓语气的句中助词。B项，第一句中“其”放在动词之后，是代词，译为“他”；第二句中的“其”放在句首，作副词，表反问语气，译为“难道”。C项，第一句中的“于”处于人名之前，引出对象，为介词，译为“向”；第二句中的“于”处于地点名词之前，引出处所，为介词，译为“在”。D项，两句中的“以”都处于动词之前，引出动作行为的结果或目的，均为连词，译为“来”。
【参考译文】金履祥，字吉父，是婺州兰溪县人。金履祥少时聪敏明睿，父亲和兄长稍微教授给他一点文字，他就能默记背诵。等到长大以后，他更加自我鞭策激励。等到他壮年之后，知识方面崇尚周敦颐、程颐、程颢的理学，师事同郡王柏，随从王柏向何基请教。何基则是师学于黄榦，而黄榦是朱熹的亲传弟子。从此他的讲习更加谨密，学术造诣越发精深。当时宋朝的国势已经到了无法挽回的境地，金履祥于是断绝了进取功名的念头。但是他身怀经世济民的韬略，也不忍心立刻就遗忘这世间生活。恰逢襄樊的蒙古军队一天天地逼近，宋朝的官兵坐看祸乱发生却不敢援救，金履祥于是进献牵制敌人乘虚而击的策略，请求派大量兵力从海道直奔燕、蓟二州，那么襄樊的蒙古军队，将会不攻而自破。并且详细地叙述海船途经的地方，凡是州郡县邑，以及大洋孤岛，难易远近，都标记得清清楚楚，可以根据他的策略来实行。宋朝当权者最终没能采用他的谋略。等到后来朱瑄、张清献上海运的好处，而他们所经由的海道，跟金履祥先前所呈献的奏疏相比，没有一点不同的地方，这样后人才敬服他的谋划精确。
根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同的句子成分决定了词语的词性和用法，如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)，句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词做谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气助词，因为它不表示实在意义。
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。楚人卞和得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖(砍掉)其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。
6．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)
解析：A项，第一句中的“之”放在动词“献”之后做宾语，代词，代指“玉璞”；第二句中的“之”为助词，的。B项，第一句“其”修饰“左足”，做动词“刖”的宾语，代词，意为“他的”；第二句中的“其”修饰“故”，做动词“问”的宾语，代词，意为“其中的”。C项，第一句中的“乃”放在动词“抱”之前，副词，意为“于是、就”；第二句中的“乃”放在动词“使”之前，副词，意为“于是、就”。D项，第一句中的“以”处在谓语的位置，动词，意为“认为”；第二句中的“以”放在名词“石”之前，构成介宾结构，做状语，意为“用”。
【参考译文】楚人卞和在楚山得到一块璞，捧着它去献给厉王。厉王让玉人察看那块璞，玉人说：“这是块石头。”厉王认为卞和是说假话，于是叫人砍掉了卞和的左脚。等到厉王死去，楚武王即位后，和氏又拿着那块璞去献给武王。武王让玉人察看那块璞，玉人又说：“这是块石头。”武王也认为卞和是说假话，于是就叫人砍掉了他的右脚。武王死后，楚文王即位后，卞和抱着璞在楚山脚下哭，哭了三天三夜，泪水流干了，接着又流出血泪来。文王听说后，派人特意前来询问其中的缘故，说：“天下被砍掉脚的还有很多，你为什么哭得如此悲痛呢？”他说：“我不是为自己被砍掉的双脚而感到悲痛，我是为先王把宝玉当成石头，把忠贞的人当成骗子而感到悲痛。”文王于是叫匠人雕琢那块璞，果然得到一块璧，命名为“和氏璧”。
（七）词性界定法 有些文言词兼有实词和虚词两种性质，可借助上下文的语境，推断其词性和用法。词性不一样，用法也不一样。如《兰亭集序》中的两个句子“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”，前一个“之”是动词，“往、到达”，后一个“之”是代词，代指“向之所欣……已为陈迹”。
[跟踪快练]阅读下面的文言文，完成文后题目。羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。(节选自《三国志·关羽传》，有删改)
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)
解析：A项，①句中的“为”与“所”结合构成被动，介词，意为“被”；②句中的“为”是动词，意为“治理”。B项，①句中的“乃”是副词，意为“才”；②句中的“乃”是副词，表判断，意为“是”。C项，①句中的“适”为副词，意为“正好、恰好”；②句中的“适”是动词，意为“享受、享有”。D项，两句中的“若”均为动词，意为“像”。
【参考译文】　关羽曾被乱箭射中，箭穿过他的左臂，后来伤口虽然愈合，但每当阴雨天气，左臂常常疼痛。医生说：“箭头上有毒，毒素深入到了骨头里面，应当割开手臂到受伤处，刮去骨头上的余毒，然后这种病痛才能消除。”关羽便伸出手臂让医生开刀。当时关羽正好请了将领们宴饮，手臂上的血往下流，滴满了一盘子，而关羽却切肉饮酒，谈笑自若。
二、文言句式“五类型”《考试说明》规定：理解与现代汉语不同的句式。“不同的句式”主要包括判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。高考命题时，句式是隐含在文言文翻译题中。本考点将细致讲解各种句式以及翻译方法和技巧，并借助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握，为解答翻译题奠定坚实的基础。　　类型一 判断句——分清类别，添加成含有“是”的句子文言文里的判断句，一般不用判断词，而是直接用名词或名词短语做谓语表示判断，并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式见下表：
判断句翻译时一般要译成“是”或“不是”。当用副词加强判断时，翻译中应把副词的基本义译出，并补上判断词“是”，如“必”“亦”“即”“诚”“皆”“则”“素”“乃”可以依次译成“一定是”“也是”“便是”“确实是”“都是”“原来是”“本来是”“就是”。
[跟踪快练]1．下列句子中，不是判断句的一项是(　　)A.廉颇者，赵之良将也B.刘备，天下枭雄C.然而不王者，未之有也D.汝是大家子
解析：A项，是“……者……也”表判断的判断句；B项，是无标志判断句；C项，是宾语前置句；D项，是“是”表判断的判断句。
2．翻译下列句子。(1)君者，舟也；庶人者，水也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)富与贵，是人之所欲也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(3)天下者，高祖天下。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
国君，是舟；百姓，是水。
富和贵，这是人想要的。
(4)孙膑亦孙武之后世子孙也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(5)子非鱼，安知鱼之乐乎？译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
孙膑也是孙武的后世子孙。
你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
3．翻译下面文段中画线的句子。宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈之子也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。
你是朝中重臣，家里尚且没有一人能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！
【参考译文】宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里尚且没有一人能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈尧咨)赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
4．翻译下面文段中画线的句子。晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”(1)王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
楚王问：“绑着的是什么人？”(近侍)回答说：“(他)是齐国人，犯了偷窃罪。”
橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子相似，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。
【参考译文】晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的是什么国家的人？”(近侍)回答说：“(他)是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事，橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子相似，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”
类型二 被动句——看清关键词，翻译成“被”的意思　被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。所以此类句子翻译时必须注意关键词，翻译成“被”的意思的被动句。主要有以下形式：
需要注意的是，并不是所有带“被”字的都为被动句，如“秦王复击轲，被八创”中的“被”应该翻译为“遭受”，这句并不是被动句。
[跟踪快练]5．下列句子中，不是被动句的一项是(　　)A.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒B.帝感其诚C.焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣D.赵岂敢留璧而得罪于大王乎
解析：A项，“被”表被动的被动句；B项，无标志被动句；C项，“为……所”表被动的被动句；D项，“于”为介词，引进动作的对象，可不译，不表被动。
6．翻译下面句子。(1)君子寡欲则不役于物。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)身死人手，为天下笑。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(3)故有备则制人，无备则制于人。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
人(如果)没有欲望就不会被外物所奴役。
自己死在别人手里，被天下人耻笑。
所以有准备就能制服别人，没有准备就要被别人制服。
(4)信而见疑，忠而被谤。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(5)彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
诚信却被怀疑，忠诚却被毁谤。
那偷盗了带钩的人被杀，偷盗了政权的人反倒成为诸侯。
7．翻译下面文段中画线的句子。宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
兔子不可能再拾到，农夫自己被宋国人嘲笑。
【参考译文】宋国有个耕田的农夫。他田中有一段树桩，一只奔跑的兔子撞上了树桩，脖子折断而死。于是，农夫放下锄头，守在树桩旁，希望再次拾到(撞死的)兔子。兔子不可能再拾到，农夫自己被宋国人嘲笑。
8．翻译下面文段中画线的句子。(陈)寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。
【参考译文】陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓间出现争执官司时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”
类型三 省略句——分析上下文，补充成完整的句子句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过文言文里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。最常见的省略句有以下几种。翻译此类句子需分析上下文，补充成完整的句子。省略句主要有五种形式：
[跟踪快练]9．下列各句补写出的省略成分，不正确的一项是(　　)A.骐骥一跃，不能(跃)十步B.今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣(之)也C.常惠请其守者与(之)俱(去)，得夜见汉使D.(异蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，(蛇)尽死
解析：应该是“(草木)尽死”。
10．翻译下列文中画线的句子。厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
厉王大怒，找来一个卫国的巫师，叫(他)监视批评的人。根据(卫国巫师)的报告，来杀掉批评厉王的人。
【参考译文】周厉王暴虐，京城里的人公开指责厉王。召公告诉厉王说：“老百姓不能忍受政令了。”厉王大怒，找来一个卫国的巫师，叫(他)监视批评的人。根据(卫国巫师)的报告，来杀掉批评厉王的人。京城里的人都不敢说话了，路上碰到，互相使个眼色。
11．翻译下列文中画线的句子。东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
等到(县令)把画拿起来，(猫)就跳起来追赶那幅鼠画。(县令)就用这幅画来试许多的猫，没有一只猫不是这样。
【参考译文】东安有一个读书人善于作画，画了一幅鼠图，送给县令。县令起初不懂得爱惜它，把这幅画随意地挂在墙上。每天早晨经过挂画的地方，那幅画总是落在地上，挂几次落几次。县令对这种情况感到很奇怪，有一天黎明时候，县令发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到(县令)把画拿起来，(猫)就跳起来追赶那幅鼠画。(县令)就用这幅画来试许多的猫，没有一只猫不是这样。于是县令才知道这幅画上的老鼠画得逼真。
类型四 倒装句——分析句子结构，调整成常式句(一)宾语前置句现代汉语中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的；而在古代汉语中，却往往出现宾语放置在谓语动词之前的情况，这种现象就叫宾语前置。翻译时需调整提前的宾语到动词后。其常见的类型有以下几种：
　[跟踪快练]12．下列各项不属于宾语前置的一句是(　　)A.复驾言兮焉求B.凌万顷之茫然C.尔无我虞，我无尔诈D.将子无怒，秋以为期
13．翻译下列文中画线的句子。曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人而献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(1)先生非求于人，人而献之，奚为不受？译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
先生不是向人讨要，而是别人甘愿献给的，为什么不接受？
我听说，接受别人的东西就敬畏别人，给予别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？
(二)定语后置句定语后置句是指为了强调和突出定语所表现的内容，把定语放到了中心词之后的一种特殊的文言句式。翻译时需察看标志词，译成定语修饰中心词。定语后置句的形式主要有以下几种：
[跟踪快练]14．下列各项不属于定语后置的一句是(　　)A．僧之富者不能至，而贫者至焉B．盖简桃核修狭者为之C．居庙堂之高，则忧其民D．道之所存，师之所存也
15．翻译下列文中画线的句子。淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人，对韩信说：“你即使长得高高大大，喜欢佩带刀剑，内心还是胆怯的。”
【参考译文】淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人，对韩信说：“你即使长得高高大大，喜欢佩带刀剑，内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。
(三)介词结构后置句在现代汉语中，介词结构经常放在谓语或主语之前，做句中或句前状语；而在文言文中，这种介词结构却经常放在谓语动词后面做补语。翻译时，习惯上把它当做状语，所以这种语法现象称为状语后置句或介词结构后置。翻译句子时需分析句子结构，把状语调整到动词前。状语后置句的形式一般有三种：
[跟踪快练]16．下列各句中，在翻译成现代汉语时介词结构不能提前的一项是(　　)A．以其无礼于晋　　　　　B．君子博学而日参省乎己C．河内凶，则移其民于河东D．州司临门，急于星火
解析：“于”应译为“到”。
17．翻译下列文中画线的句子。学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
这其中，既能向师长请教，又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。
【参考译文】求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不光要了解方法，还要实践师长所教诲的事。(这其中，)既能向师长请教，又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习，学习就当然不能不提问。
(四)主谓倒装句现代汉语中，谓语一般放在主语之后，但是，有时为了强调谓语，也可以把它放在主语之前。这就叫做主谓倒装句，这种句式，通常出现在感叹句或疑问句中。如：美哉，我少年中国！(《少年中国说》)安在公子能急人之困也？(《信陵君窃符救赵》)[跟踪快练]18．下列不属于主谓倒装句的一项是(　　)A．甚矣，汝之不惠！B．大哉，尧之为君也！C．安得广厦千万间D．甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！
19．翻译下列文中画线的句子。晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内。陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜。景公乃下席而谢之曰：“子复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人不复与焉。”
(1)甚善矣，子之治东阿也！译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
臣我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望能让我告老还乡，给有才能的人让路。
20．阅读下面的文言文，翻译画线的句子。昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西立地、赤壤之国方千里，以请解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之，曰：“仁哉，文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉，文王！出千里之地而得天下之心。”译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
文王真仁慈啊！不看重方圆千里的土地而请求废除炮烙之刑。文王真聪明啊！献出方圆千里的土地而得到天下人的心。
类型五 固定句式——看清固定结构词，固定格式固定译固定句式也叫固定结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。熟练地掌握这些句式，可以收到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：
[跟踪快练]21．把下面句子翻译成现代汉语。(1)今者出，未辞也，为之奈何？译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)公之视廉将军孰与秦王？译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
现在出来，没有(和项羽)告辞，这怎么办呢？
您认为廉颇将军和秦王相比，谁更厉害？
(3)不可，直不百步耳，是亦走也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(4)阿母谓府吏：“何乃太区区！”译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(5)今其智乃反不能及，其可怪也欤！译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
不行，只是没有逃跑百步罢了。这也是逃跑啊。
焦母对府吏说：“(你)怎么这样没见识！”
现在他们的智慧竟反而赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊！
22．翻译下列文中画线的句子。魏庞涓伐韩。韩请救于齐。齐宣王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？”成侯曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而诉于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王曰：“善。”乃阴许韩使而遣之。韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。(1)蚤救孰与晚救？译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
早救(韩国)或晚救(韩国)相比，哪一个计策更好呢？
韩国、魏国的军队尚未疲惫就去救援，这是我们代替韩国承受魏军的攻击，回来反而听命于韩国了。