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    10.1《兰亭集序》课件24张2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册

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    高中语文人教统编版选择性必修 下册10.1 兰亭集序评课ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册10.1 兰亭集序评课ppt课件,共24页。PPT课件主要包含了预读先学,品读研析,一种祭礼,高高的,名作动衬托,深远高雅的情思,集会的时间,春季的最后一个月,干支纪年法,集会的缘由等内容,欢迎下载使用。
    1.了解王羲之的生平及文章写作背景,积累文化常识。2.积累整合文言知识,疏通文意,背诵全文。3.体会作者由“乐”到“痛”再“悲”的思想感情及其变化。   4.探究王羲之“向死而生”的积极人生观。
    板块一 文本常识积累
    文本常识积累 · 了解作者
    王羲之,字逸少,祖籍琅玡临沂(今属山东),东晋书法家。因曾任右军将军,世称“王右军”。王羲之善于隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。《兰亭集序》为历代书家所敬仰,被誉为“天下第一行书”。由于他在书法上的成就和贡献,他被后世赞誉为“书圣”。
    文本常识积累 · 创作背景
    兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今属浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(353)三月三日,五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会,他们做曲水流觞之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名士的诗作一一记录并集结成集,即《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。
    文本常识积累 · 题目解说
    ①兰亭:是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。②集:诗集③序:一种文体
    文本常识积累 · 了解文体
    序,文体名,是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文体,相当于引言。列于卷首的叫“序”,附于卷末的叫“跋”。其作用在于介绍、推荐某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容,或说明同本书内容有关的一些事情,帮助读者更好地去阅读和理解。如《兰亭集序》就是王羲之为《兰亭集》所写的序言。“序”包括“书序”和“赠序”。“书序”多为叙述著作者意趣、写作缘起等;“赠序”创于唐初,用于临别赠言,多为劝勉之语。
    板块二 语言知识强化
    语言知识强化 · 读准字音
    癸(ɡuǐ)丑 会稽(kuài jī) 修禊(xì) 流觞(shāng) 嗟(jiē)悼 趣(qū)舍万殊 骋(chěnɡ)怀
    永和九年,岁在癸丑( ),暮春( )之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊(    )事也。群贤毕(    )至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修(   )竹,又有清流激湍,映带(      )左右,引以为流觞(  )曲水,列坐其次(  )。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情( )。
    对偶:人数众多,才华出众
    是日也,天朗气清,惠风(  )和畅。仰观宇宙之大,俯察品类(     )之盛,所以游( )目骋(      )怀,足以极(  )视听之娱,信(  )可乐也。请概括第一层层意:
    记叙兰亭集会的盛况,以“信可乐也”为中心,简要叙述宴集之“乐”
    使动,使……开畅、舒展
    通读 ·体会感情,赏析写法
    1.这次集会带给作者怎样的情感体验?请找出最能体现作者情感的一个句子。
    2.试分析作者为什么会有“信可乐也”的感受?
    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。第一乐:人雅此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。第二乐:景美虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。第三乐:有趣是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。第一乐:良辰
    夫人之相与(  ),俯仰(             )一世。或取诸(       )怀抱(  ),悟言(     )一室之内;或因(    )寄(  )所托,放浪(       )形骸(    )之外。虽趣(    )舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(  )得于己,快然自足,不知老之将至;
    一俯一仰之间,比喻时间短暂
    及其所之( )既(  )倦,情随事迁(  ),感慨系之矣。向(     )之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之(    )兴(     )怀,况修短随化(   ),终期(   )于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
    指“向之所欣……已为陈迹”
    2.作者因何而“痛”?
    ①人生短暂:欣于所遇、老之将至②人情易倦:所之既倦、情随事迁③欢乐易逝:向之所欣、已为陈迹④生命有限:修短随化、终期于尽
    每览昔人兴感之由(  ),若合一契(  ),未尝不临(  )文嗟悼,不能喻(  )之于怀。固( )知一(      )死生为虚诞,齐(       )彭(     )殇(        )为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人( ),录其所述,虽(  )世殊事异,所以兴怀,其致(     )一也。后之览者,亦将有感于斯文。请概括层意:
    彭祖,传说曾活到八百岁
    4.“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”这句表达了作者怎样的生死观?
    作者认为,不管人以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的长短只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。否定当时士人大谈玄理、不务实际的做法。
    由欣赏美景、流觞畅饮引发对乐与忧、生与死的感慨
    从理论上说明编《兰亭集》的原因
    作序的目的:引起后人的感怀
    “悲”的原因:困境、感受相同,千古同悲
    本文通过对宴游之乐的渲染、铺垫引发自己对生命的思考,抒发了乐生痛死这一人所共有的感情,彻底否定了老庄“一死生”“齐彭殇”的虚无主义人生态度,从而树立了自己的生命意识“死生亦大矣”,表达了一种积极处世的人生态度。
    5.全文共四段,从表达方式上看,前两段和后两段有什么不同?
    明确 前两段以描写为主,借景抒情;后两段以议论为主,抒发自己的人生感悟。

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