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2022黄冈高三上学期9月调研考试语文试题扫描版含答案
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黄冈市2021年9月高三年级调研考试语文参考答案及评分标准1.B（ B项，“《红楼梦》追求的唯一指向”理解错误，材料一第四段的表述是“我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一”。《红楼梦》的追求从内容到形式无疑是多方面的，仅是作者对元艺术的追求，这也不是唯一指向。）2.A（B项，根据谭鑫培表演的京剧拍摄的同名电影不是“元电影”，电影中没有对自身和艺术的反思。C项，《哈姆莱特》中的“戏中戏”指的是戏剧情节的一种手法，并不是对艺术的解释，其目的也并非是为了在戏剧中追求戏剧艺术的自我意识，所以不能称之为“关于戏剧中的戏剧”，也不能理解为“元戏剧”。D项，文中没有依据说明被引用的诗歌作品就是“元诗歌”。判断标准为主要从材料二中得出，A项作者以诗歌的形式反思自己的诗歌创造，符合元艺术的“自我反思性”。） 3.D（A项，材料二原文第一段第一句“没有引起学术界或艺术界足够的关注和重视”，选项没有“足够”，并且对概念内涵的理解已非常清楚；B项，对“元”的理解无中生有无论材料一还是材料二，都没有与“元旦”的“元”相同的含义；C项，元艺术不仅关涉艺术，还包括艺术家自身，并且“更高级的逻辑形式”指的是元艺术之“元”，不是“元艺术”。）4.材料二围绕“元艺术”展开论证：首先提出“元艺术”这一术语及重视程度；接着在第二段中对“元艺术”的国内外早期探讨作了概述，明确提出元艺术具有“自我反思性”，反思的对象包含艺术家和艺术两个方面；在此基础上在第三段进一步明确“元艺术”的内涵，并对其类别、发展轨迹加以探讨，分析论证了元艺术创造先于理论的观点。（思路叙述逻辑清晰2分，内容概述基本准确2分。）5.①《红楼梦》是我国古典小说中“元小说”的杰出范本，具有显性的元艺术现象（是显性的元小说）；②历史上不乏真正的小说杰作、艺术杰作（人类艺术史上的小说作品、艺术作品）更大量存在着隐性的元艺术现象；③“元艺术”研究既要关注那些显性的元艺术现象，更要关注更大量存在着的隐性的元艺术现象；④“元艺术”研究留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文本的互文关联，格外关注艺术中的相互影响作用，是元艺术的一个重要指向（对前人研究的肯定）；⑤要更重视艺术的自我省思（艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一），要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。（答出③⑤各2分；其他各1分，答出两点即可。共6分。）6.B（A项，张冠李戴，市长主要是坐镇指挥，部署抗洪抢险工作。原文表述是“一边动员全城施工人员，昼夜扑在工地抽水排涝；一边要求各乡镇、部委办局分段包干，加固城内外所有围堤，确保绕城高架、地铁工地和全城的安全。”并且表述“抢修加固被洪水冲毁的所有围堤”与原文不合。C项，“只图金钱而思想境界不高”错，从原文看，这些农民工有过被欺骗的经历，所以他们对李局长有些不信任；另外，李局长只对他们说特别奖励，没说工钱。D项，拿到工钱和奖金，凑钱和庆功酒，能感受到的是农民工的艰辛与不易，“幸福与快乐”有所夸大，有失偏颇。）7. C（C项，“所有人物形象都活灵活现、栩栩如生”错，文章以叙述故事为主，几个主要人物的塑造也并非是着意刻画的，其余人物更谈不上“活灵活现、栩栩如生”。）8.①有责任感，勇于担当。无论是讨要工钱还是抗洪抢险，他都身先士卒，并尽量为手下人争取利益。这对农民工来说是一种榜样的力量。②顾全大局，威信很高。当接到抗洪任务时，他能不顾安危，很快把手下人全部召集起来。这对农民工来说是一种生死相依的信任。③重情重义，不为名利。当大伙拿到抗洪工钱和奖金要给他凑一笔钱时，他严词拒绝。这对农民工来说是一种重情重义、不为名利的情义。④有技术，有经验，干活拼命等。（答对两点给3分，答出三点及以上得满分4分。）9.第一问：①起因和喻意不同。第一次是讨回工钱后，大牛请大家喝“散伙酒”，拼命喝的是“苦酒”； 第二次是抗洪胜利得到报酬后，大家凑钱请周大牛喝的“庆功酒”（2分）。②人物的心境不同。第一次是闷闷地喝酒，对散伙心有不甘而又无奈，对生计充满担忧；第二次喝酒大家激动万分，感激不尽，是一种真挚感情的表达（2分）。第二问：两次喝酒表现了农民工真实的生活处境，写出了在都市中的农民工生活的艰辛和赚钱养家的不易，突出了他们淳朴厚道、勤俭节约的个性以及患难与共的美好品质（2分）。（第一问4分，第二问2分。大意正确即可。）10.C（这句话的正确标点是：魏徵固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役。取之何害，而卿固执至此！”）11.C（“按照帝王出生的时间来纪年”表述错误， 正确表述：一般古时帝王登机则取新年号，按照帝王即位的年次来纪年。值得注意的是帝王并不都是只一个年号，在位中途也有改年号的现象。）12.A（B项，“他的意见始终不被唐太宗采纳”错，原文“上悦，乃不点中男”，说明唐太宗采纳了他的意见。C项，曲解文意，“他们虽然取得了天下，但都不得人心”，错误理解了“得天下虽同，人心则异”。“人心则异”意思是人心向背不同。D项，张冠李戴。文中本意是宴会上演奏歌颂唐太宗的音乐，太宗谦逊地说功业已成，但不能忘本。封德彝说：“陛下以神武平海内，岂文德之足比。”太宗认为他的话说过了头，封德彝叩头谢罪。）13.（1）周朝取得天下后，注重加强道德仁义的修为，秦朝取得天下后却更加崇尚诡诈和暴力，这正是周朝长久秦朝短促不同的原因。（2）假如君主刚愎自用，那么他的臣子就会阿谀奉承，屈从旨意，君主失去了国家，臣子怎么能独自保全。（句（1），增：增加，加强。修①：修为。修②：长，长久。此修短之所以殊也：判断句。所以：……的原因。其中“增”“所以”及判断句各1分，大意正确1分。句（2），苟：假如，假使。岂：助词，表示反诘，可译为“怎么”。全：保全。“苟”“岂”“全”各1分，大意正确1分。）14.启示：（1）要时常反省自己，检讨自己的过错和不足；（2）要以人为镜，取人之所长；（3）要虚心听取别人的批评意见，闻过必改。（每点1分，大意正确即可，其他答案酌情给分。共3分。）附：文言文翻译冬十月甲申（二十九日），民部尚书裴矩上奏说：“遭受突厥暴虐践踏的平民，朝廷应赐给每户一匹绢。”太宗说：“我用诚实信用治理天下，不想徒有抚恤百姓的虚名而没有实际恩德。户有大小，怎么能每户给一样的赏赐？”于是以人口数目作为赏赐的标准。唐太宗励精求治，多次把魏徵引进寝室，向他询问治理国家的得失。魏徵知无不言，太宗都高兴地加以采纳。太宗派遣官员征兵，封德彝奏请“没到十八岁的中男，其中身体强壮高大的，也可以一并征召”。太宗听从了封德彝的奏请。敕令发出，魏徵坚持认为不可以，不肯签署敕令，四次把敕令退回去。太宗愤怒，召见并责备魏徵说：“身体健壮高大的中男，是奸民欺骗官府，虚报年龄以逃避兵役。征召他们又有什么害处，而你却如此固执！”魏徵回答说：“统率军队，在于统率是否得当，不在于兵员数量的众多。陛下征召身体健壮的中男，用正确的办法统率他们，便足以无敌于天下，何必多征召幼弱以充虚数呢？况且陛下经常说‘我以诚信治天下，想使臣民都不要欺诈’。”太宗听了很高兴，于是没有征召不满十八岁的中男。六月戊申（二十八日），唐太宗与侍臣们讨论周朝长久和秦朝短促的政治问题。萧瑀说：“商纣王无道，周武王征伐他，周朝和六国都无罪，秦朝灭掉了它们。周朝和秦朝取得天下虽相同，但人心向背却不同。”太宗说：“你只知其一，不知其二。周朝取得天下后，注重加强道德仁义的修为，秦朝取得天下后却更加崇尚诡诈和暴力，这正是周朝长久秦朝短促的根本原因。是大凡取天下或许可以通过抗争而取得，而治理天下就不能不顺应民意的缘故。”萧瑀敬谢表示不如太宗想得深刻。 唐太宗贞观元年（627年）春正月丁亥（初三日），太宗大宴群臣，演奏《秦王破陈乐》。太宗说：“我先前接受委派专行征伐，民间便有了这首乐曲。虽然不具备雍容高雅的文德，然而立国的功业由此而成，不敢忘本。”封德彝说：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以能比的。”太宗说：“平定乱世依靠武力，保守基业依靠文德，文与武的用处，全在于各因时制宜。你说文才不如武功，这话有些过分。”封德彝叩头谢罪。唐太宗神采奕奕，英伟刚毅，大臣们觐见时都手足失措。太宗知道这种情况，每次有人奏事，总是尽量和颜悦色，希望听到规谏的话。太宗曾对公卿们说：“人想要看见自己的形体，必须借助明镜。君主如果想知道自己的过错，必须依靠忠臣。假如君主刚愎自用，那么他的臣子就会阿谀奉承，屈从旨意，君主失去了国家，臣子怎么能独自保全。你们应以此为戒，政事如有过失，一定要无所保留畅所欲言。”15.C（C项，“有远山静静地相对而坐”是错误理解了诗意。诗的第一句就写到“溪上行吟山里应”，意思是说山与诗人的歌谣相应和，而不是“静静地相对而坐”。）16.①以动衬静。通过山的回音、溪流的水声、山鸟的叫声，衬托出环境的清幽寂静。②正面描写（或比喻写静）。通过直接描写野鸡孵卵、睡鸭栖芦的静态，勾画出一幅恬静的溪山图。（或①为了创造静的意境，诗中选取“溪上行吟山里应”“溪流自漱”“山鸟相呼”之声，从声音上以动显静，故曰“溪不喧”“山愈静”。 ②写“野鸡伏卵”“睡鸭栖芦”之态，则是直接写静态：“野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。”这一联状物工巧，以道士“养丹”比喻野鸡伏卵，以老僧“入定”比喻睡鸭栖芦，新颖独到，风趣盎然，使这幅恬静的溪山图更添情韵。每点3分，答对观点1分，分析正确2分。）【诗意解读】南宋时期山水画很盛行，写山水的诗也很多。那时朝廷偏安一隅，国事不可问，许多文人厌倦世事，遁入山林。他们啸傲湖山，作画吟诗，借以寻求精神的寄托。《溪上谣》正是在这一社会背景下产生的。 诗人以传神之笔，绘出了一幅意境幽远的“溪山图”。溪绕山间，泉流石上。诗人行吟闲步，罕闻人语，但见溪光。溪流自漱，泠泠作响；山鸟相呼，嘤嘤成韵。野鸡伏卵，似高士养丹；睡鸭栖芦，如老僧入定……这里，没有喧嚣，没有束缚，一切宁静、和谐、自由自在。置身其间，真有出尘之感。这幅宁静的画面，与当时动乱的社会现实形成了鲜明的对照。这也曲折反映了当时南宋人民渴望安定的心愿。这首诗着力创造静的意境。“溪上行吟山里应，山边闲步溪间影;每应人语识山声，却向溪光见人性。”这四句化静为动，把溪和山都写活了。它们似乎有灵性，有感情，诗人吟啸，山同声应和；诗人闲步，溪形影不离。溪影山声，使这幅静的画面显露出生气，富于情趣。为了进一步创造静的意境，诗中还选取“溪流自漱”“山鸟相呼”之声和“野鸡伏卵”“睡鸭栖芦”之态，作为山声、溪影的点缀。前者继续从声音上以动显静，故曰“溪不喧”“山愈静”。后者则变换手法，直接写静态：“野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。”这一联状物工巧，以道士“养丹”比喻野鸡伏卵，以老僧“入定”比喻睡鸭栖芦，新颖独到，风趣盎然，使这幅恬静的溪山图更添情韵。17.（1）则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 （2）浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 （3）示例1：故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州（李白《送孟浩然之广陵》） 示例2：（四十三年）望中犹记 烽火扬州路（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》） 示例3：春风十里扬州路 卷上珠帘总不如（杜牧《赠别二首》） 示例4：十年一觉扬州梦 赢得青楼薄幸名（杜牧《遣怀》） 示例5：天下三分明月夜 二分无赖是扬州（徐凝《忆扬州》） 示例6：商胡离别下扬州 忆上西陵故驿楼（杜甫《解闷》）（书写准确无误，每空1分，共6分。每句错1字该句不得分。）18.C（光怪陆离:形容奇形怪状，色彩繁杂，形象奇异，也形容事物离奇多变。斑驳陆离：形容色彩繁杂、斑斓绚丽。“斑驳陆离”只用来形容具体物件，“光怪陆离”还可以形容某些奇形怪状的社会现象。其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽，指做某一件事，感到乐在其中。乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。兼而有之：同时涉及几种事物、几个方面，也指同时占有或具有几种事物。厚积薄发：长时间多多积蓄，慢慢放出或在某个瞬间一下子表现出来，形容只有准备充分才能办好事情。博观约取：广博读书而简约审慎地取用。）19.D（文中画波浪线的句子有两个语病：成分残缺和重复累赘。原句“由于……使……”造成成分残缺，缺少主语。“独美世界的语言之一”中的“独”与“之一”语义重复，可删去“之一”。）20.①连续运用了三个暗喻，②构成了一组博喻。③将《诗经》喻为“上游”“源头”，形象地说明了《诗经》的地位。④将《诗经》喻为“中国诗歌初试啼声的第一个春天”则生动地揭示了《诗经》的艺术特色和成就。⑤博喻的运用，又加强语意，增添文章的气势。（答对“暗喻”“明喻”各1分，共2分，只回答“比喻”给1分；能简要分析比喻的作用，每点1分，共3分。意思对可酌情给分。）21.B（根据上下文具体语境来看，首先要弄懂的是“自动驾驶”“人工智能”“机器学习”三者之间的内在联系，其次再细心琢磨选择最恰当的句子。A、D两项以“机器学习”为主语明显感觉突兀，与上句衔接不顺畅，并与下句的主语重复，所以这两项可排除。再比较B、C两项，“内核之一”的所属对象应该是“人工智能”，可排除C项。)22.①显然被厂商夸大了 ②各种紧急（或“复杂”）状况 ③自动驾驶仍未成熟（需要填入横线处的语句，是根据文段内容推导出来的。空①，横线前面是说“自动驾驶技术并未发展成熟到大面积普及和商用的阶段”，“但”字一转，语意转到了与其相反或相对的一面了，故填“显然被厂商夸大了”合适。空②，所在的句子是一个条件关系复句，从横线前面的条件“没有足够强大的硬件支持”可以推出后面的结论是“无法让量产车在自动驾驶时能够处理‘各种复杂多变的紧急状况’”。空③，从横线前“过往的案例已经能够表明”看，横线处应该填写的是结论；从后面“当前所谓的自动驾驶技术只能当作是给予驾驶员便利的辅助手段”看“自动驾驶技术还不成熟”。每句2分，若表意正确、与上下文衔接紧密而词语略有差异照样给分。）23.【写作提示】材料引述了三段话。《格言联璧》侧重于看待苦境和乐境的态度和方式，态度不同，处理的方式不同，二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来对待苦境和乐境的，我们可以理解为通过劳动（努力奋斗、经受磨难、砥砺意志）能够化苦境为乐境。第三幅对联，揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。据此，可从以下角度立意：①苦境乐境，都是心境的投影，和世界无关，和别人无关，只和自己的内心有关。②苦境不馁，乐境不骄。③事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。④乐境容易生发祸端，苦境可历练心智。⑤不懈的奋斗可获得乐境，砥砺前行可从苦境解脱出来。⑥境由心造，我命由我不由天。评分标准：说明： （一）基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等级以下评分（“发展等级”不给分）。符合文体要求，指符合考生所选文体的要求。 （二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1．深刻：①透过现象看本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发作用 2．丰富：④材料丰富⑤论据充实⑥形象丰满⑦意境深远 3．有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法 文句有表现力 4．有创意： 见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处 有个性特征 （三）缺题目扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分；“发展等级”不给分。（五）关于字数：400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分（少50个字扣1分）；400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分；300字以下的文章，15分以下评分，不再扣字数分；200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分；只写一两句话的，给1分或2分；只写标题的，给1分；完全空白的，评0分。命题人：罗田县命题组 高永平 张胜书 李志宏 一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分） 基础等级内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采略显创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意
黄冈市2021年9月高三年级调研考试语文参考答案及评分标准1.B（ B项，“《红楼梦》追求的唯一指向”理解错误，材料一第四段的表述是“我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一”。《红楼梦》的追求从内容到形式无疑是多方面的，仅是作者对元艺术的追求，这也不是唯一指向。）2.A（B项，根据谭鑫培表演的京剧拍摄的同名电影不是“元电影”，电影中没有对自身和艺术的反思。C项，《哈姆莱特》中的“戏中戏”指的是戏剧情节的一种手法，并不是对艺术的解释，其目的也并非是为了在戏剧中追求戏剧艺术的自我意识，所以不能称之为“关于戏剧中的戏剧”，也不能理解为“元戏剧”。D项，文中没有依据说明被引用的诗歌作品就是“元诗歌”。判断标准为主要从材料二中得出，A项作者以诗歌的形式反思自己的诗歌创造，符合元艺术的“自我反思性”。） 3.D（A项，材料二原文第一段第一句“没有引起学术界或艺术界足够的关注和重视”，选项没有“足够”，并且对概念内涵的理解已非常清楚；B项，对“元”的理解无中生有无论材料一还是材料二，都没有与“元旦”的“元”相同的含义；C项，元艺术不仅关涉艺术，还包括艺术家自身，并且“更高级的逻辑形式”指的是元艺术之“元”，不是“元艺术”。）4.材料二围绕“元艺术”展开论证：首先提出“元艺术”这一术语及重视程度；接着在第二段中对“元艺术”的国内外早期探讨作了概述，明确提出元艺术具有“自我反思性”，反思的对象包含艺术家和艺术两个方面；在此基础上在第三段进一步明确“元艺术”的内涵，并对其类别、发展轨迹加以探讨，分析论证了元艺术创造先于理论的观点。（思路叙述逻辑清晰2分，内容概述基本准确2分。）5.①《红楼梦》是我国古典小说中“元小说”的杰出范本，具有显性的元艺术现象（是显性的元小说）；②历史上不乏真正的小说杰作、艺术杰作（人类艺术史上的小说作品、艺术作品）更大量存在着隐性的元艺术现象；③“元艺术”研究既要关注那些显性的元艺术现象，更要关注更大量存在着的隐性的元艺术现象；④“元艺术”研究留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文本的互文关联，格外关注艺术中的相互影响作用，是元艺术的一个重要指向（对前人研究的肯定）；⑤要更重视艺术的自我省思（艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一），要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。（答出③⑤各2分；其他各1分，答出两点即可。共6分。）6.B（A项，张冠李戴，市长主要是坐镇指挥，部署抗洪抢险工作。原文表述是“一边动员全城施工人员，昼夜扑在工地抽水排涝；一边要求各乡镇、部委办局分段包干，加固城内外所有围堤，确保绕城高架、地铁工地和全城的安全。”并且表述“抢修加固被洪水冲毁的所有围堤”与原文不合。C项，“只图金钱而思想境界不高”错，从原文看，这些农民工有过被欺骗的经历，所以他们对李局长有些不信任；另外，李局长只对他们说特别奖励，没说工钱。D项，拿到工钱和奖金，凑钱和庆功酒，能感受到的是农民工的艰辛与不易，“幸福与快乐”有所夸大，有失偏颇。）7. C（C项，“所有人物形象都活灵活现、栩栩如生”错，文章以叙述故事为主，几个主要人物的塑造也并非是着意刻画的，其余人物更谈不上“活灵活现、栩栩如生”。）8.①有责任感，勇于担当。无论是讨要工钱还是抗洪抢险，他都身先士卒，并尽量为手下人争取利益。这对农民工来说是一种榜样的力量。②顾全大局，威信很高。当接到抗洪任务时，他能不顾安危，很快把手下人全部召集起来。这对农民工来说是一种生死相依的信任。③重情重义，不为名利。当大伙拿到抗洪工钱和奖金要给他凑一笔钱时，他严词拒绝。这对农民工来说是一种重情重义、不为名利的情义。④有技术，有经验，干活拼命等。（答对两点给3分，答出三点及以上得满分4分。）9.第一问：①起因和喻意不同。第一次是讨回工钱后，大牛请大家喝“散伙酒”，拼命喝的是“苦酒”； 第二次是抗洪胜利得到报酬后，大家凑钱请周大牛喝的“庆功酒”（2分）。②人物的心境不同。第一次是闷闷地喝酒，对散伙心有不甘而又无奈，对生计充满担忧；第二次喝酒大家激动万分，感激不尽，是一种真挚感情的表达（2分）。第二问：两次喝酒表现了农民工真实的生活处境，写出了在都市中的农民工生活的艰辛和赚钱养家的不易，突出了他们淳朴厚道、勤俭节约的个性以及患难与共的美好品质（2分）。（第一问4分，第二问2分。大意正确即可。）10.C（这句话的正确标点是：魏徵固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役。取之何害，而卿固执至此！”）11.C（“按照帝王出生的时间来纪年”表述错误， 正确表述：一般古时帝王登机则取新年号，按照帝王即位的年次来纪年。值得注意的是帝王并不都是只一个年号，在位中途也有改年号的现象。）12.A（B项，“他的意见始终不被唐太宗采纳”错，原文“上悦，乃不点中男”，说明唐太宗采纳了他的意见。C项，曲解文意，“他们虽然取得了天下，但都不得人心”，错误理解了“得天下虽同，人心则异”。“人心则异”意思是人心向背不同。D项，张冠李戴。文中本意是宴会上演奏歌颂唐太宗的音乐，太宗谦逊地说功业已成，但不能忘本。封德彝说：“陛下以神武平海内，岂文德之足比。”太宗认为他的话说过了头，封德彝叩头谢罪。）13.（1）周朝取得天下后，注重加强道德仁义的修为，秦朝取得天下后却更加崇尚诡诈和暴力，这正是周朝长久秦朝短促不同的原因。（2）假如君主刚愎自用，那么他的臣子就会阿谀奉承，屈从旨意，君主失去了国家，臣子怎么能独自保全。（句（1），增：增加，加强。修①：修为。修②：长，长久。此修短之所以殊也：判断句。所以：……的原因。其中“增”“所以”及判断句各1分，大意正确1分。句（2），苟：假如，假使。岂：助词，表示反诘，可译为“怎么”。全：保全。“苟”“岂”“全”各1分，大意正确1分。）14.启示：（1）要时常反省自己，检讨自己的过错和不足；（2）要以人为镜，取人之所长；（3）要虚心听取别人的批评意见，闻过必改。（每点1分，大意正确即可，其他答案酌情给分。共3分。）附：文言文翻译冬十月甲申（二十九日），民部尚书裴矩上奏说：“遭受突厥暴虐践踏的平民，朝廷应赐给每户一匹绢。”太宗说：“我用诚实信用治理天下，不想徒有抚恤百姓的虚名而没有实际恩德。户有大小，怎么能每户给一样的赏赐？”于是以人口数目作为赏赐的标准。唐太宗励精求治，多次把魏徵引进寝室，向他询问治理国家的得失。魏徵知无不言，太宗都高兴地加以采纳。太宗派遣官员征兵，封德彝奏请“没到十八岁的中男，其中身体强壮高大的，也可以一并征召”。太宗听从了封德彝的奏请。敕令发出，魏徵坚持认为不可以，不肯签署敕令，四次把敕令退回去。太宗愤怒，召见并责备魏徵说：“身体健壮高大的中男，是奸民欺骗官府，虚报年龄以逃避兵役。征召他们又有什么害处，而你却如此固执！”魏徵回答说：“统率军队，在于统率是否得当，不在于兵员数量的众多。陛下征召身体健壮的中男，用正确的办法统率他们，便足以无敌于天下，何必多征召幼弱以充虚数呢？况且陛下经常说‘我以诚信治天下，想使臣民都不要欺诈’。”太宗听了很高兴，于是没有征召不满十八岁的中男。六月戊申（二十八日），唐太宗与侍臣们讨论周朝长久和秦朝短促的政治问题。萧瑀说：“商纣王无道，周武王征伐他，周朝和六国都无罪，秦朝灭掉了它们。周朝和秦朝取得天下虽相同，但人心向背却不同。”太宗说：“你只知其一，不知其二。周朝取得天下后，注重加强道德仁义的修为，秦朝取得天下后却更加崇尚诡诈和暴力，这正是周朝长久秦朝短促的根本原因。是大凡取天下或许可以通过抗争而取得，而治理天下就不能不顺应民意的缘故。”萧瑀敬谢表示不如太宗想得深刻。 唐太宗贞观元年（627年）春正月丁亥（初三日），太宗大宴群臣，演奏《秦王破陈乐》。太宗说：“我先前接受委派专行征伐，民间便有了这首乐曲。虽然不具备雍容高雅的文德，然而立国的功业由此而成，不敢忘本。”封德彝说：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以能比的。”太宗说：“平定乱世依靠武力，保守基业依靠文德，文与武的用处，全在于各因时制宜。你说文才不如武功，这话有些过分。”封德彝叩头谢罪。唐太宗神采奕奕，英伟刚毅，大臣们觐见时都手足失措。太宗知道这种情况，每次有人奏事，总是尽量和颜悦色，希望听到规谏的话。太宗曾对公卿们说：“人想要看见自己的形体，必须借助明镜。君主如果想知道自己的过错，必须依靠忠臣。假如君主刚愎自用，那么他的臣子就会阿谀奉承，屈从旨意，君主失去了国家，臣子怎么能独自保全。你们应以此为戒，政事如有过失，一定要无所保留畅所欲言。”15.C（C项，“有远山静静地相对而坐”是错误理解了诗意。诗的第一句就写到“溪上行吟山里应”，意思是说山与诗人的歌谣相应和，而不是“静静地相对而坐”。）16.①以动衬静。通过山的回音、溪流的水声、山鸟的叫声，衬托出环境的清幽寂静。②正面描写（或比喻写静）。通过直接描写野鸡孵卵、睡鸭栖芦的静态，勾画出一幅恬静的溪山图。（或①为了创造静的意境，诗中选取“溪上行吟山里应”“溪流自漱”“山鸟相呼”之声，从声音上以动显静，故曰“溪不喧”“山愈静”。 ②写“野鸡伏卵”“睡鸭栖芦”之态，则是直接写静态：“野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。”这一联状物工巧，以道士“养丹”比喻野鸡伏卵，以老僧“入定”比喻睡鸭栖芦，新颖独到，风趣盎然，使这幅恬静的溪山图更添情韵。每点3分，答对观点1分，分析正确2分。）【诗意解读】南宋时期山水画很盛行，写山水的诗也很多。那时朝廷偏安一隅，国事不可问，许多文人厌倦世事，遁入山林。他们啸傲湖山，作画吟诗，借以寻求精神的寄托。《溪上谣》正是在这一社会背景下产生的。 诗人以传神之笔，绘出了一幅意境幽远的“溪山图”。溪绕山间，泉流石上。诗人行吟闲步，罕闻人语，但见溪光。溪流自漱，泠泠作响；山鸟相呼，嘤嘤成韵。野鸡伏卵，似高士养丹；睡鸭栖芦，如老僧入定……这里，没有喧嚣，没有束缚，一切宁静、和谐、自由自在。置身其间，真有出尘之感。这幅宁静的画面，与当时动乱的社会现实形成了鲜明的对照。这也曲折反映了当时南宋人民渴望安定的心愿。这首诗着力创造静的意境。“溪上行吟山里应，山边闲步溪间影;每应人语识山声，却向溪光见人性。”这四句化静为动，把溪和山都写活了。它们似乎有灵性，有感情，诗人吟啸，山同声应和；诗人闲步，溪形影不离。溪影山声，使这幅静的画面显露出生气，富于情趣。为了进一步创造静的意境，诗中还选取“溪流自漱”“山鸟相呼”之声和“野鸡伏卵”“睡鸭栖芦”之态，作为山声、溪影的点缀。前者继续从声音上以动显静，故曰“溪不喧”“山愈静”。后者则变换手法，直接写静态：“野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。”这一联状物工巧，以道士“养丹”比喻野鸡伏卵，以老僧“入定”比喻睡鸭栖芦，新颖独到，风趣盎然，使这幅恬静的溪山图更添情韵。17.（1）则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 （2）浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 （3）示例1：故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州（李白《送孟浩然之广陵》） 示例2：（四十三年）望中犹记 烽火扬州路（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》） 示例3：春风十里扬州路 卷上珠帘总不如（杜牧《赠别二首》） 示例4：十年一觉扬州梦 赢得青楼薄幸名（杜牧《遣怀》） 示例5：天下三分明月夜 二分无赖是扬州（徐凝《忆扬州》） 示例6：商胡离别下扬州 忆上西陵故驿楼（杜甫《解闷》）（书写准确无误，每空1分，共6分。每句错1字该句不得分。）18.C（光怪陆离:形容奇形怪状，色彩繁杂，形象奇异，也形容事物离奇多变。斑驳陆离：形容色彩繁杂、斑斓绚丽。“斑驳陆离”只用来形容具体物件，“光怪陆离”还可以形容某些奇形怪状的社会现象。其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽，指做某一件事，感到乐在其中。乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。兼而有之：同时涉及几种事物、几个方面，也指同时占有或具有几种事物。厚积薄发：长时间多多积蓄，慢慢放出或在某个瞬间一下子表现出来，形容只有准备充分才能办好事情。博观约取：广博读书而简约审慎地取用。）19.D（文中画波浪线的句子有两个语病：成分残缺和重复累赘。原句“由于……使……”造成成分残缺，缺少主语。“独美世界的语言之一”中的“独”与“之一”语义重复，可删去“之一”。）20.①连续运用了三个暗喻，②构成了一组博喻。③将《诗经》喻为“上游”“源头”，形象地说明了《诗经》的地位。④将《诗经》喻为“中国诗歌初试啼声的第一个春天”则生动地揭示了《诗经》的艺术特色和成就。⑤博喻的运用，又加强语意，增添文章的气势。（答对“暗喻”“明喻”各1分，共2分，只回答“比喻”给1分；能简要分析比喻的作用，每点1分，共3分。意思对可酌情给分。）21.B（根据上下文具体语境来看，首先要弄懂的是“自动驾驶”“人工智能”“机器学习”三者之间的内在联系，其次再细心琢磨选择最恰当的句子。A、D两项以“机器学习”为主语明显感觉突兀，与上句衔接不顺畅，并与下句的主语重复，所以这两项可排除。再比较B、C两项，“内核之一”的所属对象应该是“人工智能”，可排除C项。)22.①显然被厂商夸大了 ②各种紧急（或“复杂”）状况 ③自动驾驶仍未成熟（需要填入横线处的语句，是根据文段内容推导出来的。空①，横线前面是说“自动驾驶技术并未发展成熟到大面积普及和商用的阶段”，“但”字一转，语意转到了与其相反或相对的一面了，故填“显然被厂商夸大了”合适。空②，所在的句子是一个条件关系复句，从横线前面的条件“没有足够强大的硬件支持”可以推出后面的结论是“无法让量产车在自动驾驶时能够处理‘各种复杂多变的紧急状况’”。空③，从横线前“过往的案例已经能够表明”看，横线处应该填写的是结论；从后面“当前所谓的自动驾驶技术只能当作是给予驾驶员便利的辅助手段”看“自动驾驶技术还不成熟”。每句2分，若表意正确、与上下文衔接紧密而词语略有差异照样给分。）23.【写作提示】材料引述了三段话。《格言联璧》侧重于看待苦境和乐境的态度和方式，态度不同，处理的方式不同，二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来对待苦境和乐境的，我们可以理解为通过劳动（努力奋斗、经受磨难、砥砺意志）能够化苦境为乐境。第三幅对联，揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。据此，可从以下角度立意：①苦境乐境，都是心境的投影，和世界无关，和别人无关，只和自己的内心有关。②苦境不馁，乐境不骄。③事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。④乐境容易生发祸端，苦境可历练心智。⑤不懈的奋斗可获得乐境，砥砺前行可从苦境解脱出来。⑥境由心造，我命由我不由天。评分标准：说明： （一）基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等级以下评分（“发展等级”不给分）。符合文体要求，指符合考生所选文体的要求。 （二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1．深刻：①透过现象看本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发作用 2．丰富：④材料丰富⑤论据充实⑥形象丰满⑦意境深远 3．有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法 文句有表现力 4．有创意： 见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处 有个性特征 （三）缺题目扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分；“发展等级”不给分。（五）关于字数：400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分（少50个字扣1分）；400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分；300字以下的文章，15分以下评分，不再扣字数分；200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分；只写一两句话的，给1分或2分；只写标题的，给1分；完全空白的，评0分。命题人：罗田县命题组 高永平 张胜书 李志宏 一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分） 基础等级内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采略显创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意
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