高中语文日积月累4

高中语文日积月累活页（4）素材书写（文段摘抄 规范书写——颜值也是实力）如果你的梦想在飞翔，拦住你的一定是你的翅膀。坚定的选择不会被磕磕绊绊的磨难拦住，拦住你的是你的软弱。拦着省长的不是幼稚，而是自以为成熟。拦着完美的不是浅薄，而是自以为深刻。谁也拦不住你，是因为你能走出拦着你的死角。悬崖拦住了你狂奔的追赶，你可以用理智的绳索保护完成一次惊心的历险。无意闯入的迷宫拦住了你精美的设想，你可以用灵活的头脑作抵押创造一个非凡的奇迹。邪恶拦住了你的善良，你可以挥洒正直豪迈一次。迷茫拦住了你的寻找，你可以奉献执著再给自己一次考验。 是的，谁也拦不住你，剩下的就看你怎样活出一个全新的自己了。 二、文言积累（文段翻译 词语记忆——厚积方能薄发）苏武陷匈奴，不倍（ ）节义。乡情于游子过百倍（ ）。十年间，每逢佳节，犹倍（ ）思亲。 译文： 成语文常（圈点批注 强化重点——聚少才能积多）成语积累正襟危坐：严肃或拘谨的样子白山黑水：我国东北地区别无长物：贫穷当仁不让：遇到应该做的事就积极主动去做众目睽睽；在广大群众的注视之下不期而遇：没有约定而遇见文化常识【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公。【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。四、诗歌鉴赏（阅读理解 浸润熏陶——博览才会精进）《长干行·其一》崔颢君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。【韵译】请问阿哥你的家在何方？我家是住在建康的横塘。停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。  【评析】此诗是以一个女子的口吻来写的。乍读没有什么韵味，既没有美景，又没有什么意境，又不感人，像拉家常一样，可以说是平淡无奇，但只要把当时的时代背景考虑进去，再细读几遍，此诗的味道就出来了。要完全理解《长干行》的意思，几个名词是要说明的。长干行，是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。君，古代对男子的尊称，妾，古代女子自称的谦词。横塘，在今江苏省南京市西南。在我国封建社会里，男女之间是没有恋爱和婚姻自由的，有很多礼教约束男女之间的行为。如：男女授手不亲、三从四德、非礼勿视、非礼勿动、非礼勿听、非礼勿言等等。青年女子是绝对禁止与陌生男子接触的。但也有不少蔑视封建礼教的，勇敢追求自由恋爱的叛逆者，这样的事例不胜枚举。《长干行》所写的女子就是其中的一个。这首诗给读者展示了一个富有生活情趣的小故事，看到了一幅水上泊舟的人物画面：两条小船停在江心，一条船上站着一个女子，她正在向另一条船上的男子问话：你家住在什么地方呀，我家住在横塘的。我停下船来请问一下，也许我们是同乡呢。透过这些字句，读者会进一步思考：这个女子为什么要停船？她为什么要问一个素不相识的男子家住哪里？她为什么要作自我介绍？她为什么要和对方攀“同乡”的关系？而这一切究竟为的是什么？我们可以联系自己的生活体验，去推测这些问题的含义，不正是她对这位男子的倾慕和对爱情的勇敢追求，才使得她敢于逾越封建礼教，主动大胆地追求爱情。她的主动自我介绍，不正是向对方表示了自己的倾慕之心么？表面上看是家常之话，然而这些话写的很含蓄，意在言外，话中有话，又很切合人物的身份，细腻地刻画出人物的神态举止，从而可以看出她的性格。时评写作（范例借鉴 巩固提高——模仿而后创新）一寸赤心惟报国“家国情怀需要用热血挥就、靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急、解发展之所难”“不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，得敢于走前人没走过的路”……前不久，62位优秀专家人才代表受邀前往北戴河休假，一番真情话语，映照着当代中国知识分子的赤子之心。宋人张载有言，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。讲道义、重德行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今仍熠熠生辉。今天，我们迎来一个世人瞩望的新时代，面临复兴大势，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子砥砺精气神，担起大道义，把浓厚家国情怀倾注到实现伟大梦想的坚实步履中，把强烈的社会责任感融入到新时代的奋斗召唤中，把深重的道义担当转化为祖国和人民所急盼的创新实践中。不负“赤子心”，当有“大我”。“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈“海归”毅然回到祖国怀抱，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。今天，黄大年、李保国、南仁东、钟扬等优秀人才的故事，为什么能如此感染心灵、触发共鸣？就是因为他们“一寸赤心惟报国”，义无反顾以身许党许国，让生命为时代而澎湃，为人民而奋进。不负“赤子心”，当守“大道”。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑”，就不会因一时的挫折而踟蹰不前，被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守“大道”，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。不负“赤子心”，当求“大是”。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。席泽宗院士曾悉心总结，科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪、扬帆远航。毕业时，黄大年在给同学赠言中写道，“振兴中华，乃我辈之责”；回国后，他连轴转忙到病倒，苏醒后赶紧叮嘱，“我要是不行了，请把我的电脑交给国家”。诚可谓一颗“赤子心”，一生报国志，感动亿万人。像黄大年那样心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”，当代知识分子定能书写新时代的报国传奇。