2022年高考语文上学期期初模拟评估卷（新高考版）（三）

2022年高考语文期初模拟评估卷（三）

本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

病毒是导致人类疾病的一类重要病原体。早在还不知道什么是病毒的时候，人类就已经想方设法对付病毒了。

中国人明朝就开始使用人痘预防天花；1798年，英国医生詹纳发明了使用牛痘作为疫苗预防天花的方法；1885年，法国科学家巴斯德发明了狂犬病疫苗；1892年人类发现了第一种病毒——烟草花叶病毒，这种病毒比细菌小，能让植物生病；1898年发现了首个动物病毒——感染牛羊的口蹄疫病毒；1901年发现了首个人类病毒——通过蚊子传播的黄热病病毒。后来，人们对病毒的认识越来越深刻，病毒研究成为一门单独的学科：病毒学。和一般人想象的不同，病毒学研究除了回答基础的科学问题、预防和治疗病毒病之外，还涉及开发和利用病毒。而这三种功能都离不开最重要的病毒研究工具：反向遗传操作系统。

这里需要先了解一下遗传学。一开始，人们并不知道遗传的本质，因此最初是从表型出发来研究遗传学的相关问题的。孟德尔使用豌豆、摩尔根使用果蝇来研究遗传学，他们通过豌豆的红花、白花或者说果蝇的红眼、白眼这种表型来寻找遗传规律，并定位表型相关的基因。因此，经典的遗传学是从表型出发来研究基因型的，这就是正向遗传学。

在正向遗传学中，需要通过自然突变或诱变的方式，筛选具有特殊表型的突变体，然后再定位是哪个基因决定了这个表型，并且研究该基因的功能。

在反向遗传学中，科学家拿到一个未知的基因，可以主动对这个基因进行突变或者改变它的表达量，再去观察基因突变或基因表达量的变化引起了什么样的表型变化，并与野生型（没有经过人为改变的正常基因型）的表型进行比较，从而推测基因的功能。因此，反向遗传学是通过改变基因型，观察表型改变的结果，来研究基因的功能。

对病毒也是一样：构建感染性克隆，对其进行基因工程改造，将改造后的感染性克隆转入细胞中，就能产生带有突变的病毒，然后用这些新的病毒去感染细胞或宿主，观察病毒的复制、宿主的症状等表型，就可以研究病毒相关基因的功能。这样一套系统，我们称之为病毒的反向遗传操作系统。

病毒的反向遗传操作系统，是病毒学以及相关生命科学领域中非常重要的工具，它可以用于基础研究，研究病毒中各个基因的功能，也可以用于疫苗开发，还可以将病毒作为载体，装载上不同的基因序列，用于其他生命科学研究。

（摘编自李庆超《人类只能与病毒“相杀”？》）

材料二：

我们每个人都打过疫苗，大家可以摸一摸自己胳膊上的疤痕，那是注射卡介苗留下来的。疫苗通过刺激机体产生获得性免疫保护，从而预防疾病。根据疫苗的组分，可以分为灭活疫苗、弱毒活疫苗、类毒素、亚单位疫苗、重组蛋白或多肽疫苗，以及病毒载体疫苗、DNA或RNA疫苗等。

疫苗需要同时满足两个条件：既能刺激机体产生有效的免疫保护，又要不导致疾病。接种疫苗的过程，类似一场免疫系统的军事训练：在不损伤机体的前提下训练免疫系统。而所谓的免疫力，实际上就是机体在下次遇到病原时能迅速消灭病原体，让人（或动物）不发病的能力。

我们知道，流感会发生频繁的突变，每年流行的病毒毒株可能都不相同，换了“马甲”之后免疫系统就不认识它了。因此我们必须根据当年所流行的病毒株，来生产新的流感疫苗。

这时就要用到反向遗传操作系统：①我们从临床中检测到流行强毒株，获得它的抗原编码序列；②然后通过基因工程的方式，将抗原部分的编码序列重组到疫苗弱毒株的感染性克隆中；③然后我们将这些质粒转染到细胞内部，就能够产生带有强毒株抗原、并且不具有致病性的、弱的新疫苗毒株，就可以用于预防当年所流行的流感。

预防病毒病最有效的方式是研发疫苗。为了防控新冠疫情，全球科研人员都在努力研发新型冠状病毒的疫苗，我国陈薇院士团队研发的重组新型冠状病毒疫苗（腺病毒载体）（“Ad5-nCoV”）已经进入II期临床试验。

根据名字就可以知道，这个疫苗所使用的病毒载体是腺病毒，腺病毒是一种没有包膜的DNA病毒，我们将腺病毒中能够导致疾病的基因以及一些无关的基因删除掉，然后重组引入新型冠状病毒的抗原蛋白表达基因，就制作完成了以腺病毒载体为基础的冠状病毒疫苗。

腺病毒载体的特点是高效率、高滴度（滴度是指病毒的浓度）、低致病性，并且不会整合进入宿主细胞染色体，是一种常用的病毒载体。目前国内外的研究者还使用了灭活疫苗、亚单位疫苗、假病毒颗粒、痘病毒载体疫苗及纳米颗粒疫苗等策略研发疫苗。

（摘编自李庆超《人类只能与病毒“相杀”？》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．病毒学是一门研究病毒的独立学科，病毒研究不仅可以回答基础的科学问题，预防和治疗病毒病，还涉及开发和利用病毒，这超出常人的想象。

B．病毒的反向遗传操作系统的基本流程是通过改造病毒基因，用由此产生的新病毒去感染宿主，再观察宿主的症状等表型来研究相关基因的功能。

C．接种疫苗如同军事演习，将带有强病毒株抗原、且不具有致病性的、弱的疫苗毒株注射入机体，刺激机体产生获得性免疫保护。

D．腺病毒载体疫苗优于灭活疫苗、亚单位疫苗、纳米颗粒疫苗等疫苗的原因是其具有高效率、高滴度、低致病性，且不会整合进入宿主细胞染色体的显著特点。

2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）

A．人们最初只能从豌豆花的不同颜色、果蝇眼睛的不同颜色等表型出发来研究遗传学的相关问题，是因为当时的人们还不知道遗传的本质。

B．流感突变频繁，每年流行的病毒毒株可能都不相同，如果我们提取不了突变后的病毒株，就很难了解病毒基因序列，更别提研制疫苗了。

C．疫苗研发是预防病毒病最有效的方式，当全球的科研人员研发出真正有效的新型冠状病毒疫苗时，这场新冠疫情才能得到真正有效的控制。

D．人类与病毒的认知史长于对抗史，随着生命科学的发展，与人类“相杀”多年的病毒逐渐为人所用，对人类的威胁也相对变小。

3．下列各项中，属于反向遗传学运用的一项是（3分）

A．牵牛花的颜色不一样，有红色、紫色、蓝色、白色等，通过基因测序，科学家发现，各色牵牛花的其他基因都一样，唯独某段基因存在差异。

B．2018年11月26日，“世界首例免疫艾滋病的基因编辑双胞胎婴儿”在中国出生，她们的一个基因经过科学家的修改，能够天然抵抗艾滋病。

C．男性患红绿色盲的机率要高于女性，科学家研究发现其致病基因是隐性的，位于X染色体上，遗传方式为X连锁隐性遗传，发病与性别有关。

D．“神舟五号”将辣椒种子运往太空，受到太空辐射的种子回到地球后结出柿子椒，科学家由此找到了控制辣椒果实大小的基因，并广泛应用。

4．简要梳理材料一的行文脉络。（4分）

5．以上两则材料出自同一篇论文，试分析两则材料各自的侧重点和二者之间的逻辑关联。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

文本一：

大湖

蒋冬梅

传说查干湖有一条从未见过的大鱼。

可今年冬捕的重头戏，师傅决意不来了。

刚入冬，师傅就带着另一队人马，跑内蒙了。他用不容置疑的语气，对鱼把头说：“查干，就交给你啦！”这让把头想起，大鸟把小鸟喂养大，就离开了那片树林。

寒冷把天地和大湖冻在了一起，策马狂奔的队伍像刀剑割开北风，车马从切口里闯了进去，马的影子跑在冰里。马匹背对着光亮，把头也背对着光亮，哈气升腾起来，像窜出的火苗。赶在太阳升起之前，人马齐备、大战在即。马嘶，狗吠，号角声里，把头像一个将，统领着一切。

把头趴在冰面上，寻找冰层里珍珠一样的气泡。他看不见鱼，但鱼的呼吸会暴露自己。

“鱼知水性，人知鱼性！你喘气儿鱼也喘气儿！”鱼把头想起了很多年前，师傅趴在冰面上，寻找大鱼吐出的气泡。寒冷冻不僵男人的血性，师傅的脸冻得皴裂流血了，他让把头朝他脸上喷一口烧酒，再使劲朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。

师傅带着把头上冰很多年了，冬捕前的那些天，师傅天天带着把头到冰面上探冰。查干湖渔场多少口子人呢，一半的日子要指靠着冬捕。一场冬捕在哪儿凿开冰洞，就像打井找水眼一样重要。他记得冬捕前的很多天，嗜酒的师傅从来滴酒不沾，直等到选定冰眼，凿出湖水的那一刻，师傅才拿出酒壶，狠狠地灌起来，他抓着酒壶的手，都在剧烈地抖动。

这一刻，把头的手也在抖动着。冰面上是有山丘和低谷的。把头辨识着那些矮小的山丘，一脉水波拱起一座山丘，山丘下将喷发鱼的讯息。从前他拿不准水眼的位置时，师傅总是说：“你一定得信自己，一半经验，一半信，才能找到鱼！”把头终于选定了一处冰层，坚定地砸下鱼铲，在冰花的绽放里，叩问大湖的安静，钻木取火般凿开一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鲜的血。

凿出的冰洞一字排开，四匹马拉着铰盘，拖动大网向湖中布阵。水冻成透明的玉，数尺之下能看见网在游。

人，马匹，狗在冰上踢踏，纷乱着破晓的早晨。几十号人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起来的大鱼。太阳照在人头顶的时候，该起网了，鱼儿带着热气，被网裹挟着出水。把头抱着第一条出水的鱼，在镜头面前笑着。人们欢呼雀跃，将把头抬起，抛向空中。但把头知道，更多的人在翘首等待传说中的大鱼。

把头拎着一瓶烧锅酒钻进帐篷，像师傅那样，两手颤抖着拧开酒瓶，狠狠地灌了下去。

他想起有一次，同样没有像人们盼望的那样，捕到更多的大鱼。那时把头还年轻，有些垂头丧气的，师傅递过来的酒他也没心思喝。

师傅独自喝了几口，突然给他讲起了从前的事：“十六岁那年，听人说黑龙江有大鱼，我们就从白洋淀往那奔。没想到半道上，火车让洪水拦下了，我们就在查干湖下了车。谁曾想，一下车就在这停了一辈子！人都说一场洪水把我拦下了，其实是大湖把我拦下了。”

把头叹了口气：“人人都稀罕大鱼，你捕了一辈子鱼，可谁知道大鱼在哪呢！”

“你记着，人，活不过湖！大鱼，一直都在湖里！”

那一刻，两人站立在查干湖的湖心，像大鱼游曳在无边的湖水。

文本二：

《大湖》描写了一个继承了蒙古族渔猎文化的现任鱼把头在师傅离开后独自一人进行冬捕的故事，表达了作者对渔猎文化的颂扬之情，也表达了作者对自然的敬畏之情。而读者也从“鱼把头”这个人物形象看到了古朴的渔猎文化的可贵和自然的伟大。

鱼把头冬捕时的习惯凸显了渔猎文化的集体个性。榜样的示范作用和日常习惯常常会影响到一个人的后续学习，在渔猎文化中，对于冬捕，即便是不断更换的鱼把头，也始终保持着原始的个性。

从今年的鱼把头的冬捕行为习惯，足以看到历年来鱼把头共同存在的个性心理，这正是“鱼把头”这个形象在时间和自然的流传下形成的集体个性。这种个性是古朴的，是可贵的，是对自然的向往和自然大湖里大鱼的翘首。

鱼把头回忆里的故事和言语体现了渔猎文化的精神实质。小说穿插着回忆，在回忆里读者很容易地就能感受到师傅对鱼把头的影响，而这种影响便是整个渔猎文化的精神实质。由此可见，在作者所穿插的回忆里，读者清晰明了的是流传在时间和自然里的渔猎文化是古朴的，是可贵的，是一种以鱼把头为人物核心而传承下来的精神品质。

鱼把头冬捕时的所见事物展现了渔猎文化的自然本性。作者将渔猎文化的自然本性十分鲜明生动地展现在了小说中鱼把头冬捕时的所见事物之中。渔猎文化依托于自然，于自然间体现。也正是这种自然的淳朴可以看出整个渔猎文化的古朴和真实。《大湖》所呈现的渔猎文化作为蒙古族的传统文化，被列为著名的非物质文化遗产，可谓实至名归。

（摘编自《渔猎文化》）

6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．文本一在写冬捕的过程时，不时穿插鱼把头对师傅的回忆，两条线索有序推进，不枝不蔓，反映了渔猎文化的民族传承由来已久。

B．文本一从听觉、视觉的角度。把冬捕深夜捕鱼队伍出发赶往湖面的场景描绘得充满气势。尽管天气寒冷，捕鱼队伍却紧张、兴奋。

C．文本一中鱼把头捕鱼的一系列娴熟的动作写得细致，同时也有对大伙整体协作的描写，点面结合，详略分明。

D．小说善于运用细节描写来表现人物心理，如文中两次写到鱼把头手的颤抖，能看出他在捕鱼前心中的担忧、紧张。

7．下列与文本相关的说法，不正确的一项是（3分）

A．小说开头交代了鱼把头的历史传承，今年鱼把头独当一面，在冬捕的过程中自然写到往年和师傅一起冬捕的场景。

B．小说结尾含蓄暗示人们捕到传说中的大鱼，点明鱼把头捕鱼技术高超，而情节至此戛然而止，意味深长，师傅的话语充满哲理。

C．鱼把头冬捕时选定冰眼、凿出湖水以及灌酒等习惯，凸显了渔猎文化的集体个性，古朴而可贵，使人产生敬意。

D．查干渔场的人们依赖于大湖而生，作为著名的非物质文化遗产，渔猎文化依托于自然而传承，人应当对自然谦卑和敬畏。

8．评论者认为《大湖》是对“渔猎文化的颂扬”。请结合文本二，分析渔猎文化的特点。（4分）

9．小说中现实与回忆交织，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10-14题。

吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也。且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。文侯以为将，击秦，拔五城。

起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”

魏文侯薨，太子击立，是为武侯。武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！”对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也！”武侯曰：“善。”

魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？”起默然良久曰：“属之子矣。”

久之，魏相公叔尚主而害吴起。起惧诛，遂奔楚。楚悼王素闻其贤，至则任之为相。起明法审令捐不急之官废公族疏远者以抚养战斗之士要在强兵破游说之言从横者。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强；而楚之贵戚大臣多怨吴起者。

楚悼王薨。贵戚大臣作乱，攻吴起，起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肃王即位，使令尹尽诛为乱者，坐起夷宗者七十馀家。

（节选自《资治通鉴·周纪一》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．起明法审/令捐不急之官/废公族疏远者/以抚养战斗之士/要在强兵/破游说之言从横者/

B．起明法审令/捐不急之官/废公族/疏远者以抚养/战斗之士要在强兵/破游说之言从横者/

C．起明法审令/捐不急之官/废公族疏远者/以抚养战斗之士/要在强兵/破游说之言从横者/

D．起明法审/令捐不急之官/废公族/疏远者以抚养/战斗之士要在强兵/破游说之言从横者/

11．列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．薨：古代称帝王或诸侯死去，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主，或封王的贵族。

B．三军：春秋时大国军队分为中军、上军、下军，也有称中军、左军右军的，文中泛指军队。

C．尚：古指迎娶公主。因为帝王之女尊贵而不敢言娶，隐含高攀之义。又称“尚主”“尚公主”。

D．百越：古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，各部落都有名称，统称“百越”，也叫“百粤”。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．魏武侯乘船出行，行至河水中央时赞叹说，险固的山河是国家之宝，而吴起则认为，君王应该修德，德政才是治国之宝。

B．魏国以田文为相，吴起不服。田文承认自己在强兵卫国、理政治国方面不如吴起，但在当时的形势下，自己任相更合适。

C．吴起担任楚相期间，对内严明法纪，裁减冗员，对外加强国防，扩展疆域，才能得到充分发挥，却招致贵戚权臣的怨恨。

D．楚悼王逝世，贵戚大臣乘机作乱，吴起为保护悼王尸体而伏在悼王身上，结果被乱箭射死。肃王即位后，下令诛杀作乱者。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？

（2）守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？

14．吴起在鲁国遭到谗毁的原因是什么？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15-16题。

望江南（其四）

王琪

江南竹，清润绝纤埃。深径欲留双凤宿，后庭偏映小桃开。风月影徘徊。

寒玉瘦，霜霰信相催。粉泪空流妆点在①,羊车曾傍翠枝来。龙笛莫轻裁。

（注）①舜南巡死于苍梧，娥皇、女英二妃思帝不已，泪下沾竹，竹悉成斑，是谓斑竹。

15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）

A．词作起笔开门见山，“江南竹”三字，在内容上点明歌咏之物，在结构上领起全篇。

B．“后庭”一句言翠竹与桃花交相掩映，给画面增添明艳之色，有了几分活泼的情趣。

C．用二妃之典，为江南竹的形象增添了灵性；“莫轻裁”，劝诫人们不要忽略竹的内涵。

D．词作以江南竹为描绘对象，上阙立足江南春色，重写意；下阙结合秋冬之景，重描摹。

16．请结合“寒玉瘦，霜霰信相催”分析江南竹的形象。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）歌曲《在水一方》的词中有“我愿逆流而上，依偎在她身旁，无奈前有险滩，道路又远又长”的句子，从韵脚和内容上看，这是化用、改写了《诗经·蒹葭》中的“__________ ，___________”两句。

（2）韩愈在《师说》中指出老师有两种：教授童子的老师是“___________”，而韩愈所定义的老师是“ _____________”。

（3）李白的诗歌中常以“梦”字入诗，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，抑或借梦境写现实的生活，凡此种种，都有一种如梦如幻的审美感受，比如他的诗句“____________，____________”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18-20题。

“掌灯清影立，开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生此种感触，并极其自然想说说乡土文化。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化，成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底，在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动______，展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们____________的旅游圣地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正_______地走向世界，挺立于世界文化之林。

实践证明，中国的乡土文化历经劫难而不亡，____________而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定了文化自信的深度和广度。

18．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（3分）

A．轰轰烈烈  趋之若鹜  从容不迫  饱经风雨

B．如火如荼  纷至沓来  踌躇满志  饱经风雨

C．方兴未艾  心驰神往  信心百倍  饱经沧桑

D．轰轰烈烈  接踵而至  胸有成竹  饱经沧桑

19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）

A．传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

B．保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。

C．保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

D．传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

20．文中画横线的句子使用了对仗的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21-22题。

历代中原王朝与海外诸邦的贸易关系，大体上被纳入两个系统中——朝贡系统与互市系统。朝贡是中原王朝安排天下秩序的机制，其中也包含了国际贸易的功能。（        ）:诸邦向天朝纳贡，中国获得四夷宾服、万国来朝的政治荣耀。这是政治上的不平等：____________________。经济上的不平等则反过来：中原王朝给予诸邦的回赐，其价值远远大于朝廷收到的贡品，诸邦在政治象征意义上表示臣服，__________________。換言之，朝贡贸易___________________，而在经济收益上则是得不偿失的，用苏轼的话来说，“朝廷无丝毫之益，而远人获不赀之财”。

（选自吴钩《宋》）

21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

A．从本质上说，这两个系统是一种具有“双重不平等”的商贸关系

B．从本质上说，互市系统是一种具有“双重不平等”的商贸关系

C．从本质上说，“双重不平等”的商贸关系是朝贡贸易的本质

D．从本质上说，朝贡贸易是一种具有“双重不平等”的商贸关系

22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）

四、写作（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

2021年3月21日，兴华中学高三班会课上，班委会计划收看中央电视台“主播说联播”节目，并组织同学讨论。

事件一：中美高层战略对话结束。

康辉（中央电视台知名主持人）评论：对话要比对抗好。通过这次战略对话，中国传递出了自己的声音，更展现了中国和这个世界互动的基本原则：我们已经完全可以平视这个世界了，可以平视西方和美国了。“萧瑟秋风今又是，换了人间。”时代已经不同了，今天，我们无需仰视，也不会接受被俯视。平视，是一种态度，也是一种力量，一种自信的力量。

事件二：三星堆遗址最新考古发现。

康辉评论：打开这些文物“盲盒”的时候，感受到的是“震撼”，是惊艳，这也再次告诉了世界，中华文明是灿烂辉煌、源远流长的。我们常说文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，这也正是我们今天可以平视这个世界的底气所在。

事件三：3月21日，是一个节气，（2021年的）春分。（春分是农耕的重要时节，春分节气后，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。）

康辉评论：草木蔓发，春山可望。只要我们坚定做好自己的事情，做更好的自己，做更强的自己，就永远没有人可以居高临下地俯视我们。

  “闻天下，定家邦”。作为班会主持人，请联系生活与实际，结合自己的感受与思考，围绕“主播说联播”的主要内容，写一篇800字的班会开场词。