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    2021-2022学年统编版高中语文必修上册《乡土中国》课件(12张PPT)

    2021-2022学年统编版高中语文必修上册《乡土中国》课件15张第1页
    2021-2022学年统编版高中语文必修上册《乡土中国》课件15张第2页
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    高中《乡土中国》图片课件ppt

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    这是一份高中《乡土中国》图片课件ppt,共12页。PPT课件主要包含了乡土本色,道德两难问题等内容,欢迎下载使用。
      1.费孝通发表这些文章时为什么会犹豫?他对《乡土中国》这本书的定位是什么?  2.什么是ideal type?请你给它下一个定义,并以书中的具体例子说明。除此之外,请根据ideal type的定义举一个生活中的其他例子。
      1.社会学的建立距今约多少年?为什么会被讥笑为“剩余社会科学”?  2.你是否赞同孔德“社会现象处于顶峰”的观点?你是如何理解的呢?  3.什么是社区分析?需要做哪些工作?
      社会生活无限复杂,永远无法彻底地描述或解释。为了能够理解它,社会科学家们使用了一些人为的纯概念,如“自然经济”,“手工业”,“资本主义”,这些从现实社会中高度抽象出来的词汇,他们包括了由局部观点(经济的、政治的等等)所看到的,从历史上不断重复的行动、关系和制度的模式中分离出来的最有代表性的诸元素,并且把它们并入一个内部一致,在本质上能理解的统一体之中。借助于这种词汇,社会科学家能够描述所研究的一个具体对象的特点,并且根据它符合有关概念或模型的规定的程度,使它的复杂性能够得到理解。
      1.按照费孝通的观点,中国基层社会的本色是什么?其根本原因又是什么?你是否赞同他的观点?请举出具体实例加以说明。   2.同样是农业生产方式,为何中国农村形成了大小不同的聚居社区,而美国的乡下大多是一户人家自成一个单位?   3.为什么我们无法用乡土社会的习俗来应付陌生人所组成的现代社会?请举具体例子以说明。 
      1.你赞同费孝通“乡下人不愚”的观点吗?你认为判断“愚”与“不愚”的根本标准是什么?   2. 人的学习和小白鼠的学习究竟有什么不同?请你举例说明。  3. 读完费孝通的相关论述后,你还认为有必要推行“文字下乡”吗?为什么呢?
    四、文字下乡和再论文字下乡
    差序格局和系维着私人的道德
      桃应①问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?”  孟子曰:“执之而已矣。”  “然则舜不禁与?”  曰:“夫舜恶得而禁之?夫有所受之也。”  “然则舜如之何?”  曰:“舜视弃天下犹弃敝展②也。窃负而逃,通海滨而处,终身沂然③,乐而忘天下。”
    ①桃应:孟子的学生。 ②敝屣(XT):破鞋子。 ③訢(xin):同“欣”。
      万章问曰:“象日以杀舜为事,立为天子则放之,(1)何也?”  孟子曰:“封之也,或曰放焉。”  万章曰:“象至不仁,封之有痹,(2)有庳之人奚罪焉?仁人固如是乎?在他人则诛之,在弟则封之?”  曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。亲之,欲其贵也;爱之,欲其富也。封之有庳,富贵之也。身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎?”  “敢问或曰放者,何谓也?”  曰:“象不得有为于其国,天子使吏治其国而纳其贡税焉,故谓之放。(3)岂得暴彼民哉?”
    【注释】(1)放:放逐,犹如后来的充军。    (2)有庳(bl避):地名,旧说在今河南道县之北。    (3)故谓之放:朱熹《集注》云:“孟子言象虽封为有庳之君,然不得治其国,天子使吏代之治,而纳其所收之贡税于象,有似于放。”
    阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)  因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。  对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。  要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。

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