2022年高考语文押题预测卷+答案解析03（山东卷）

2022年高考押题预测卷03【山东卷】

语文·全解全析

【答案】1．A    2．B    3．A

4．全文采用总分总结构，先总写“境界”内涵的三重含义；主体采用并列式，然后分别对“三真”进行具体阐释。

5．①元好问诗传达了淡远心境融于静穆景物之中的境界，是“无我之境”。

②欧阳修词，以“我”之“泪眼问花”，看雨横风狂中乱红飞落，“我”的伤春情感在“乱红”飞舞中得到渲染和增强，是一种“有我之境”。

③无论是元好问诗还是欧阳修词，都是“真感情”“真景物”“真表达”的作品。

【解析】

1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

A.“‘采菊东篱下，悠然见南山’呈现出‘无我之境’，深受康德美学思想的影响”错误，由原文“从西方美学的视角，‘无我之境’显然吸收和融汇了康德关于审美判断无利害的思想”可知，深受康德美学思想的影响得是“无我之境”，而不是呈现出“无我之境”的“采菊东篱下，悠然见南山”。

故选A。

2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

B.“分清审美主体的观物方式……是区分‘有我之境’与‘无我之境’的前提条件”错误，由原文“作为审美境界的不同层次，“有我之境”和“无我之境”的区别也很明显，可以从三个维度来审视。首先，在审美主体的观物方式上……其次，在审美客体的外在呈现上……第三，在美感性质的差异上……”可知，区分“有我之境”与“无我之境”的前提条件有三个维度，分清审美主体的观物方式只是条件之一。

故选B。

3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

根据原文“‘无我之境’，指‘我’能够保持情感的克制，不作有意的情感宣泄，并且与外物‘无利害之关系’，以内心‘宁静之状态’沉浸其中，达到物我合一的化境”“‘有我之境’，指的是‘我’带着欲望和意志观物，所写外物会附着实用的、现实利益的色彩，‘我’的意志与外物之间形成较为强烈的争执和冲突，直到‘我’暂时忘却欲望，沉醉于景色之中，‘我’的意志挣脱各种欲求而获得独立之时，一种深切的壮美感才油然而生”可知，

A.“明月松间照，清泉石上流”，诗人能够保持情感的克制，不作有意的情感宣泄，并且与“明月、清泉”这些外物无利害之关系，以内心宁静之状态沉浸其中，达到物我合一的化境，呈现出“无我之境”；

B.“夕阳西下，断肠人在天涯”，此句采取的是“以我观物”的方式，诗人将其“断肠”思想情感倾注到“夕阳”外物之上，呈现出“有我之境”；

C.“江山如画，一时多少豪杰”，此句给人的美感是“宏壮”的，且所写之物“江山”附上了词人豪迈之情，呈现出“有我之境”；

D.“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，此句采取的是“以我观物”的方式，诗人将其满怀的愁绪寄托在傍晚的江水、深山、鹧鸪这些外物之中，呈现出“有我之境”。

故选A。

4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

分析论证结构题，首先需回答文章采用的结构，然后可以按照“首先……然后……最后……”的答题模式去分析材料。

根据材料第一段 “《人间词话》对‘境界’的内涵界定为：能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。这一内涵包含了三重含义：真景物、真感情、真表达”、第二段开头“先看‘何谓真景物’”、第三段开头“再看‘何谓真感情’”、第四段开头“最后来看何谓‘真表达’”可知全文采用的是总分总结构，主体采用并列式。材料先总写“境界”内涵的三重含义；然后分别对“三真”进行具体阐释。

5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

元好问诗 “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，写出了颍水上清波淡淡而起，洁白的鸥鸟悠悠而下的画面，将自己淡远心境融于寒波、白鸟这些静穆景物的之中，体现了“无我之境”；欧阳修词“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，写的是泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱地一点一点飞到秋千外。以“我”之“泪眼问花”，看雨横风狂中乱红飞落，“我”的伤春情感在“乱红”飞舞中得到渲染和增强，体现了“有我之境”。无论是元好问诗还是欧阳修词，都表达出了“真感情”，写出了“真景物”，亦是“真表达”的作品。

【答案】6．B    7．D

8．（1）运用比喻。把离家多年的“我”生动形象比作没用的“干木头”。（或：“没用的木头”让木匠与村庄的相融与“我”的只能旁观形成了对比）在与乡村生活相融的木匠面前，远离故土、放弃了乡土传统的生活我倍感疏离。（2）“没用”深化了文章的主题。木匠实现了过时的愿望，我眼睁睁地看着村庄古朴的生活方式正在无可避免的消逝却无能为力，这是面对历史趋势的无奈与思考。

9．（1）真正的散文内容深深扎根在生活的土壤里，刘亮程《木匠》的故事取自他的故乡，他的经历。（2）真正的散文有对人类文明的重要遗产和成果的思考。《木匠》虽写的是我回乡见闻，但却写出了我与传统生活方式的疏离，表达了对日渐没落的乡村的思考。（3）真正的散文体现了慢艺术，从容和安静，自由自在。《木匠》中的我放慢脚步，任凭思绪追随着“敲打声”，在曾经与当下间流连，感受着乡村古朴的生活。

【解析】

6．本题考查学生理解文章内容的能力。

A.“是因为最终他实现了儿时的梦想”错误。实现儿时梦的是最后成为木匠的那个孩子。

C.“是为了表明他技艺高超”错误。并不是为了说明木匠是一个技艺高超的人，而是为了强调他是唯一那个实现了儿时梦想、一代人最初的生存愿望的人。

D.“第七段‘我’说的‘那些生活’，就是冯三睡梦中梦见的生活”错误。由原文“但他夜夜梦见的，会不会全是我们以往的生活呢”可知，“那些生活”不一定就是冯三梦见的生活。

故选B。

7．本题考查学生对文章内容艺术特色的分析鉴赏的能力。

D.“凸显了作者想让乡村生活重焕生机的决心”错误。不是凸显了作者想让乡村生活重焕生机的决心，而是表达了作者对农村简单的生活方式的怀念，对慢慢消逝的乡土记忆和文化的不舍。

故选D。

8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。

句子“面对这个年纪与我相仿的人，我只能在一旁悄悄站着，像一根没用的干木头”运用比喻，把离家多年的“我”生动形象比作没用的“干木头”。“面对这个年纪与我相仿的人”指的是木匠，木匠的敲打声已经成为村子的一部分，他砍这根木头时，村子里其他木头在听，他敲那个卯时，他早年敲紧现已松懈的一个卯在村子的某个角落里微微颤动，可见木匠与村庄的相融。在与乡村生活相融的木匠面前，远离故土、放弃了乡土传统的生活，我倍感疏离。

“像一根没用的干木头”中的“没用”深化了文章的主题。由文章“过去多少年后，一个村庄里肯定有一大批人把孩提时候的梦想忘得一干二净。肯定还会有一个人默无声息地留下来，那一代人最初的生存愿望，被他一个人实现了。尽管这种愿望早已经过时”可知，一大批人把孩提时候的梦想忘得一干二净，那一代人最初的生存愿望，被木匠一个人实现了，尽管这种愿望早已经过时。“无可挽救地变成睡梦”，指村庄古朴的生活慢慢变成了作者模糊遥远的记忆，暗示这种生活方式正在无可避免的消逝，这是面对历史趋势的无奈与思考。

9．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

由文本二“下要着地是说你要深深地扎根在生活的土壤里”可知，真正的散文内容深深扎根在生活的土壤里，刘亮程《木匠》的故事取自他的故乡，他的经历。文章写了那个实现儿时梦想的木匠与村庄相融，而我远离故土、放弃了乡土传统的生活。

由文本二“对人类文明的重要遗产和成果知之甚少，无法接轨的作家是不可能成大器的，所以上要着天”可知，真正的散文有对人类文明的重要遗产和成果的思考。《木匠》写的是我回乡见闻，木匠实现了过时的愿望，我眼睁睁地看着村庄古朴的生活方式正在无可避免的消逝却无能为力，面对历史趋势的无奈与思考。《木匠》虽写的是我回乡见闻，但却写出了我与传统生活方式的疏离，表达了对日渐没落的乡村的思考。

由文本二“散文没有那么多的空间和篇幅容纳一部小说的故事，但是散文总是能让故事停下来。所以散文也是慢艺术。慢是我们对待生活的一种态度，这个世界的匆忙用小说去表述，这个世界的从容和安静用散文来呈现。散文是沉淀的人心，是完成又被重新说起的故事，他没头没尾，但自足自在”可知，真正的散文体现了慢艺术，从容和安静，自由自在。《木匠》中的我放慢脚步，没去打扰他，任凭思绪追随着“敲打声”，整个村子在这个声音里睡着了，敲打声和狗吠鸡鸣一样已经成为村子的一部分。我在曾经与当下间流连，感受着乡村古朴的生活。

【答案】10．D    11．D    12．C

13．（1）御史大夫尹忠因为奏对治河的方案粗疏不切合实际，皇上严厉地斥责他不尽职尽责，尹忠自杀。

（2）兖州、豫州的百姓哀怨叹息，认为朝廷总是兴办其他工程，不把老百姓的急难当作优先考虑的事。

14．（1）上策是迁徙冀州部分百姓，以此泄洪，放河入海；（2）中策是多修水渠，引黄灌溉，分减水势；（3）下策是修复旧堤，增高加厚。

【解析】

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：又由于黄河与屯氏河分流的汊口处在高处，在这里修筑分减水力的工程，从路途伤看也非常方便，可以重新疏通屯氏河以辅助黄河，宣泄洪水，防备非常情况的发生。成帝将冯逡的奏章交给丞相审查办理，丞相认为现国家经费不足，暂且不必疏通。

“于此分杀水力”是介宾短语，是下一句“道里便宜”的状语，所以不能放在前一句，排除AB。

“非常”即“非常情况”，是“备”的宾语，其后断开；“事”是名词作状语，是“下”的状语，应放在下一句，排除C。

故选D。

11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D．“光武，东汉开国皇帝刘秀的年号”错误，光武是刘秀的谥号。

故选D。

12．本题考查学生概括分析文章内容的能力。

C．“是因为国用不足，朝廷没有能力治理”错误，由“‘今因其自决，可且勿塞，以观水势；河欲居之，当梢自成川，挑出沙土，然后顺天心而图之，必有成功。’于是遂止不塞”可知，成帝鸿嘉四年秋不堵决口，是想通过任由河水自流，顺应水势，从而找到适合的河道。

故选C。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“对”，回答，奏对；“疏阔”，粗疏不切合实际；“切”，严厉。

（2）“恒兴”，总是兴办；“先”，把……当作优先考虑的事；“急”，急难。

14．本题考查学生筛选概括文章信息的能力。

由“治河有上、中、下策。徙冀州之民当水冲者，放河使北入海。河西薄大山，东薄金堤，势不能远，泛滥期月自定。此功一立，河定民安，谓之上策”可知，上策是把冀州百姓迁走，疏通泄洪，让水流入大海。

由“多穿漕渠，使民得以溉田，分杀水怒。兴利除害，支数百岁，谓之中策”可知，中策是修建更多的水渠，让百姓引水来灌溉田地，以此分减水流之势。

由“若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，数逢其害，下策也”可知，下策旧是对旧堤进行修缮，增加其高度，加厚其厚度。

参考译文：

汉成帝建始四年夏季四月，黄河在东郡金堤决口。在此之前，清河郡都尉冯逡上奏说：“清河郡处在黄河的下流，近年较长时期没有发生大水灾害，是因为屯氏河通畅，这样就有两条河道分流黄河水入海。现在屯氏河已经堵塞，鸣犊口又更加流水不畅，如今只有一条黄河承受数条河流的水量，即使加高堤防，最终也不能使它顺畅宣泄。大禹时代修筑的九河故道，如今很难寻找，屯氏河刚刚淤塞不久，容易疏通；又由于黄河与屯氏河分流的汊口处在高处，在这里修筑分减水力的工程，从路途上看也非常方便，可以重新疏通屯氏河以辅助黄河，宣泄洪水，防备非常情况的发生。”成帝将冯逡的奏章交给丞相审查办理，丞相认为现国家经费不足，暂且不必疏通。三年之后，黄河果然在馆陶和东郡金堤决口，冲毁官署驿站，以及民房近四万所。建始四年冬季十一月，御史大夫尹忠因为奏对治河的方案粗疏不切合实际，皇上严厉地斥责他不尽职尽责，尹忠自杀。汉成帝河平元年春季，杜钦将王延世推荐给王凤，派他去负责堵塞黄河决口。王延世用竹编成长四丈、九人合围的竹篓，里面盛上小石头，用两条船夹着运载，投入到决口处。经过三十六天奋战，河堤修成。三月，成帝下诏任命王延世为光禄大夫，领取中二千石俸禄，赐关内侯爵位，赏黄金一百斤。西汉成帝河平三年秋季八月，黄河再次在平原郡决口，所造成的损失是建始四年的一半。鸿嘉四年秋，黄河水泛滥，冲毁官署驿站，以及民房四万多所。平陵人李寻上奏说：“讨论治河之策的人常想要寻找九河原来的河道贯通它，现在趁着黄河自己决口，可暂时不进行堵塞，先观察水的流势，如果黄河想占据那条道路，它渐渐就会自己形成河川，再沿河川挑出河床的沙土，然后按其自然状况进行治理,就一定会成功。”于是停止堵塞不再筑堤。待诏贾让上奏说：“治理黄河有上、中、下三策。将面临洪水冲击的冀州人民迁走，放黄河的水使其向北流入大海。黄河向西临近大山，向东面靠近金堤,从水势上看不会流得太远，洪水泛滥一个月就能平定下来。这一工程如能实施，黄河稳定，百姓安居乐业，是上策。多开凿运河渠道，既能使百姓灌溉农田，又可分减水势。兴利除害，可以支持数百年，称为中策。如果只是修理完善原有的堤防，不断把低矮的堤坝增高，把薄的堤坝加厚，所耗费的人力劳力没有止境，且依然屡屡遭遇灾害，这是最下策。”汉平帝时，黄河、汴水曾经决口，长久没有修复。到了建武十年，汉光武帝打算进行治理，浚仪县令乐俊上奏说：“民众新近遭受战争的创伤，不宜兴起徭役。”于是停止。兖州、豫州的百姓埋怨叹息，认为朝廷总是兴办其他工程，不把老百姓的急难当做优先考虑的事。恰在这时有人推荐王景，说他有治水才能，夏季四月，汉明帝下令征发民工数十万人，派王景与将作谒者王吴修筑汴渠堤防。王景虽然减省工程费用，然而所用钱财仍要用百亿来计算。十三年夏四月，汴渠修成，黄河、汴河分流，恢复了过去的样子。

【答案】15．B

16．（1）前三联抒写建康历史地位的变化及人民不幸，尾联笔锋一荡，借月抒情，含蓄地表达了国土沦陷的伤痛与无奈。

（2）运用拟人手法，赋予月以人的丰富情感，写明月与诗人共愁，韵味无穷。

（3）尾联欲言又止，给读者以广阔的想象天地，有“无声胜有声”的艺术效果。

【解析】

15．本题考查学生鉴赏诗歌的意象、表现手法和情感的能力。

B．“诗人由此抒发了物是人非之沧桑感”错。颔联的意思是：四周群山依旧，山势磅礴，而江流却以改变，已非往昔。山势盘礴，江流也当依旧，改朝换代并不能使山河改观。然而，国家变了，人事变了，作者的感情也变了，所以在诗人看来，山势依旧，而江流已非，表达作者祖国河山为外敌所占的无奈和沉痛之情。

故选B。

16．本题考查学生鉴赏诗歌的内容、手法和情感的能力。

这首诗是诗人被俘后路过建康（今南京）所作。前六句主要写了建康的历史地位、变化以及人民的不幸。

（1）内容上，尾联意为：只有这一片清溪上的月亮，还情偏于我这远来的客人。

（2）手法上，“一片清溪月，偏于客有情” 运用拟人手法，说“月”还情偏于我这远来的客人，这就赋予“月”以人的情感，写明月与诗人共愁。

（3）情感上，该诗前三联抒写建康历史地位的变化及人民不幸，尾联笔锋一荡，对月抒怀，含蓄地表达了祖国河山为外敌所占的伤痛与无奈。

（4）效果上，尾联欲言又止，给读者以广阔的想象天地，有“无声胜有声”的艺术效果。

17．（1）沧海月明珠有泪     蓝田日暖玉生烟     （2）云无心以出岫     鸟倦飞而知还     （3）杨柳岸     晓风残月（羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关/此夜曲中闻折柳，何人不起故园情）

【解析】

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意以下字的书写：沧、暖、岫、倦。

【答案】18．A    19．B

20．画线句子用“三天一层楼”“蓝天碧水、红花翠叶”“鳞次栉比的高楼大厦”具体说明了深圳的“激情与速度”“美丽的姿容”“崛起的身躯”，使得深圳的形象更加生动、形象。此外，原句使用了排比的修辞，增强了语势，与深圳的蓬勃生机相符。

【解析】

18．本题考查学生辨析并正确使用成语的能力。

“大街小巷”，泛指城市里的各处街道。“三街六市”，泛称各街市。

语境是说簕杜鹃遍布城市的各处街道，应选“大街小巷”。

“连绵不断”，形容连续而不中断。“络绎不绝”，形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。

语境修饰的是“簕杜鹃”，应选“连绵不断”。

“千姿百态 ”，形容事物或景色的姿态、形状多种多样。“千娇百媚”，形容女子姿态美好。

语境修饰的是“花景”，应选“千姿百态”。

“气象万千”，形容景象、事物变化多姿，非常壮观。“气象雄浑”，形容景象雄健浑厚。

语境修饰的是“城市”，且依据后文“体悟丰富多彩的人生”可知，应选“气象万千”。

故选A。

19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画线句子的语病有：

1.句式杂糅，“正是这一抹抹红花，这座城市……”应改为“正是这一抹抹花红，让这座城市……”；

2.“而深圳的生机活力又让蓬勃的青春绽放在簕杜鹃上”错误，根据文意，“绽放出蓬勃的青春”的应是簕杜鹃。

修改全部正确的只有B。

故选B。

20．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。

原句与改句相比，内容更加丰富，用“三天一层楼”“蓝天碧水、红花翠叶”“鳞次栉比的高楼大厦”具体说明了深圳的“激情与速度”“美丽的姿容”“崛起的身躯”，使得表达更加形象可感，深圳的的精神风貌有了鲜活的形象和动人的显现。

修辞方面，原句使用排比的修辞，加强了语势，这与深圳的蓬勃生机更相符，而改句虽然简洁，但表达过于单薄、平淡。

【答案】21．C

22．①外壳选用碳纤维材料，②氢能技术点燃火炬，③聚硅氮烷树脂制成燃烧罐。

【解析】

21．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。

从后文“它以祥云纹样‘打底’，自下而上，从祥云纹逐渐过渡到雪花图案”可知，描述“飞扬”的外观图案与后文联系更紧密，可以排除BD；

从内容分析可知，“飞扬”的外观图案是与北京成为“双奥之城”这件事相关的，可以排除A。

故选C。

22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。

从“‘飞扬’外壳材料开创性地选用碳纤维”可知，外壳选用碳纤维材料；

从“奥运火炬借助航天六院的氢能技术，首次实现极寒天气下的‘氢’舞飞扬”可知，氢能技术点燃火炬；

从“上海研发的第三代聚硅氮烷树脂，既耐温又耐火，用这种树脂制成的燃烧罐，可保证氢的正常燃烧”可知，聚硅氮烷树脂制成燃烧罐。

【答案】23．略

【解析】

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料中的四个“读懂”里，读懂中国，既要读懂中国的过于、当下与未来。百年前蔡元培老校长所强调的“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来”。因此，“读懂中国”就是要我们读懂中国的历史和现在，培养民族荣誉感和自豪感，读懂中国的未来明白我们的祖国将怎样发展。读懂世界，既是要明白我们自己在世界中的位置，也是要我们培养国际视野，读懂和而不同、复杂纷呈的世界，在学习研究中丰富自己的知识体系，拓展民族复兴和人类进步的思想资源，解答中国发展和人类发展的实践课题。读懂时代，就是要读懂当下时代的发展情况，让我们在面对日新月异的科技发展时，仍然葆有足够的创新思维和应变能力。而读懂自己，就要求我们在新的环境中脚踏实地、健康成长，明白自己是什么样，明白自己可以怎么做。

试题要求回答“作为当代青年，你认为读懂什么最为重要？”在写作中，可以择其一进行阐发。如选择“读懂中国”，就可从爱国主义的精神、情感出发，阐述我们新时代青少年对于建设祖国的任务；选择“读懂世界”，则可从人类命运共同体的理念出发，讨论中国与世界、融合与碰撞的问题，并展示“一起向未来”的美好畅想；选择“读懂时代”，可从培养青少年的时代使命感出发进行写作；讨论“读懂自己”，则指出我们必须把自己和国家、民族、世界、时代紧密联系在一起，在“成物”中“成己”。

【参考立意】

（1）读懂中国的骄傲。

（2）读懂人类命运共同体。

（3）读懂我的时代使命。