人教部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化同步测试题

这是一份人教部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化同步测试题，共4页。试卷主要包含了宋朝时，娱乐兼营商业的场所称作，“瓦子”盛行的原因是等内容，欢迎下载使用。

A．早市B．夜市C．瓦子D．勾栏
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，东京城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”。C项正确；早市和夜市不是娱乐场所，排除AB项；勾栏是瓦子中圈出许多专供演出的圈子，排除D项。故选C项。
2．“瓦子”盛行的原因是
A．士大夫的提倡
B．达官贵人的需要
C．农民的需要
D．市民阶层的不断壮大
【答案】D
【解析】根据所学可知，“瓦子”又称“瓦舍”是宋代城市生活中固定的娱乐场所．瓦子出现的原因是随着宋代商品经济的发展，宋代的市民阶层不断壮大，都市生活变得丰富多彩，他们休闲娱乐场所就日益形成规模，D项正确；结合上述分析可知ABC项错误，排除。故选D项。
3．宋朝时期，随着城市的繁荣，市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所，称为
A．集市B．瓦子C．勾栏D．邸店
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来，东京城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”。故B正确；ACD不符合题意，故排除ACD项。故选B。
4．中华民族有着丰富的传统节日文化，它是一份珍贵的民族文化遗产，不仅可以进一步认识中华民族的文化特色，还可以反映中华民族的道德观和价值观，今天的春节，在宋代的名称是
A．元旦B．中秋C．除夕D．元宵
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，宋代随着商品经济的发展和市民阶层的不断扩大，市民生活变得丰富多彩；今天的传统节日，像春节、元宵节、端午节、中秋节等，在宋代基本都有，宋代称春节为元旦，最受重视。A项正确；排除BCD项。故选A。
5．中国的节日文化是一份珍贵的民族文化遗产，下列我们熟悉的节日和传承风俗习惯搭配不正确的是（ ）
A．春 节——贴对联、吃饺子B．清明节——踏青、折柳枝
C．端午节——赛龙舟、吃元宵D．中秋节——团圆、吃月饼
【答案】C
【解析】依据所学知识可知，端午节是纪念屈原的节日，赛龙舟、吃粽子，D说法错误，符合题意；ACD三项的说法都是正确的，不符合题意；故选C。
6．北宋文学家苏轼代表作《念奴娇-赤壁怀古》，南宋辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。《念奴娇》《破阵子》都是词牌名，可见我国宋代主要的文学形式是（ ）
A．词B．诗C．小说D．曲
【答案】A
【解析】根据材料可知，《念奴娇》《破阵子》都是词牌名，宋词句子有长有短，便于歌唱，A项正确；诗盛行于唐朝，排除B项；小说盛行于明清，排除C项；曲盛行于元朝，排除D项。故选A项。
7．词是两宋最为宏大的全民参与的社会歌声，在一首首长短句中，我们能窥视到两宋民众的日常生活。"下列属于宋朝时期杰出词人的是
A．李白B．苏轼C．白居易D．杜甫
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，宋代的文学形式主要是宋词，杰出的代表是苏轼（北宋）、李清照和辛弃疾（南宋）。B项正确；李白、白居易、杜甫，都是唐朝诗人，排除ACD项。故选B。
8．《窦娥冤》的作者是元朝著名剧作家（ ）
A．马致远B．关汉卿C．王实甫D．汤显祖
【答案】B
【解析】依据所学知识可知，元代戏曲大师关汉卿的代表作是《窦娥冤》，B项正确；马致远、王实甫、汤显祖都不是《窦娥冤》的作者，排除ACD三项。故选B项。
9．北宋著名史学家司马光主持编写的编年体通史巨著，记述了从战国——五代1300多年的历史，这部史书的书名为
A．《史记》B．《汉书》C．《资治通鉴》D．《左传》
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，北宋著名史学家、政治家司马光主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著，记述了从战国到五代共1300多年的历史，纵贯中国16个朝代，C项正确；A项的作者是司马迁，B项的作者是班固，D项的作者是左丘明，均与题干“司马光”不符，排除ABD项。故选C项。
10．中华文明源远流长,我国古代人民创造了辉煌的文化成就。请结合所学知识.回答问题。
[文学篇]
(1)诗反映了历史的真情实况，有“诗史”之称的唐朝诗人是谁?
(2)苏轼是北宋时期的著名词人,请再写出一位与他词风相同的南宋词人。
(3)元代最优秀的杂剧作家的代表作是什么?
[艺术篇]
材料:这二人是唐朝著名的书法家。他们的字，一个端正动美，雄浑敦厚；一个方折峻丽，笔力劲健。被称为“颜筋柳骨”。
(4)材料中的“颜筋柳骨”指的是哪两位书法家?
[史史学篇]
材料:这部著作书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
(5)材料中提到的著作名称是什么?
(6)作为中华文化的继承者和弘扬者,我们应该如何继承和弘扬传统文化?
【答案】(1)杜甫。
(2)辛弃疾。
(3)《窦娥冤》。
(4)颜真卿、柳公权。
(5)《资治通鉴》。
(6)我们要做到尊重优秀传统文化，使传统文化发扬光大；但珍惜民族传统文化不等于盲目崇拜，继承传统文化也不是要回到过去；我们要做好对传统文化的维护、弘扬、宣传等。(符合题意即可)
【解析】（1）根据所学知识可知，诗人杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，他的诗深刻反映了当时复杂动荡的历史时代，他的诗被后人称为“诗史”。由此可知，有“诗史”之称的唐朝诗人是杜甫。
（2）依据所学知识可知，苏轼是北宋时期的著名词人，与他词风相同的南宋词人是辛弃疾。南宋词人辛弃疾，继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词的境界变的更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位。
（3）依据所学知识可知，元代杂剧作家中，以关汉卿最负盛名，他的名作《窦娥冤》揭露了当时政治的黑暗。由此可知，元代最优秀的杂剧作家是关汉卿，他的代表作是《窦娥冤》。
（4）依据材料“这二人是唐朝著名的书法家。他们的字，一个端正动美，雄浑敦厚；一个方折俊丽，笔力劲健”，结合所学知识可知，隋唐书法名家辈出，最著名的当推颜真卿和柳公权。颜真卿创立了雄浑敦厚的新书体，人称“颜体”。柳公权博采众长，别出新意，自成“柳体”。他的字方折峻丽，骨力劲健，后人把柳书与颜书并成为“颜筋柳骨”。由此可知材料中的“颜筋柳骨”指的是颜真卿与柳公权。
（5）根据材料中的信息，“这部著作书名的意思是‘鉴于往事，有资于治道’，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治”，结合所学知识可知，材料中提到的这部著作名称是《资治通鉴》。北宋司马光编写的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著。宋神宗对它的评价是“鉴于往事，有资于治道”。
（6）本题是开放型题目，考查的是学生开放性思维的能力。只要符合题意，言之有理即可。对待传统文化，我们应该一分为二，取其精华，去其糟粕。具体来讲，我们要做到尊重优秀传统文化，使传统文化发扬光大；但珍惜民族传统文化不等于盲目崇拜，继承传统文化也不是要回到过去；我们要做好对传统文化的维护、弘扬、宣传等。