高考语文复习----16十八个虚词专练（二）

这是一份高考语文复习----16十八个虚词专练（二），共10页。试卷主要包含了文言虚词课内语句练习，文言虚词语境趣味练习，文言虚词综合练习等内容，欢迎下载使用。
一、文言虚词课内语句练习
请解释下列句子中加点的文言虚词。
1．不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》)
答：
2．之二虫又何知！(《逍遥游》)
答：
3．然而不王者，未之有也。(《寡人之于国也》)
答：
4．以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
答：
5．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(《师说》)
答：
6．蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
答：
7．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
答：
8．小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
答：
9．师道之不传也久矣！(《师说》)
答：
10．何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
答：
11．其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
答：
12．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)
答：
13．今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(《陈涉世家》)
答：
14．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
答：
15．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
答：
16．若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)
答：
17．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
答：
18．桑之未落，其叶沃若。(《诗经·氓》)
答：
19．自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(《魏公子列传》)
答：
20．贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《指南录后序》)
答：
21．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(《出师表》)
答：
22．师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
答：
23．死生，昼夜事也。(《指南录后序》)
答：
24．君美甚，徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
答：
25．师道之不传也久矣！(《师说》)
答：
26．苟求性命于乱世。(《出师表》)
答：
27．冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
答：
28．臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
答：
29．于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
答：
二、文言虚词语境趣味练习
1．请解释下面加点的“之”在文段中的意义和用法。
一僧欲①之南海，询于唐僧，唐僧不②之应。久③之，此僧以箪食瓢饮④之助至南海，夸⑤之于唐僧：“此何难⑥之有？”唐僧曰：“汝⑦之百折不挠，实可钦佩。然汝⑧之言亦过矣，君将骄而笑⑨之乎？”
答：
2．请解释下面加点的“何”在文段中的意义和用法。
“徐公①何能及君也”本谬也，懂其理者，②何可胜道也哉？然其妻如此言者，③何也？其所据④何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，⑤何其大也！然⑥何人能忘情耶？⑦何以除此弊，望君以良策教我，⑧何如？
答：
3．请解释下面加点的“乎”在文段中的意义和用法。
王之好乐甚，则齐其庶几①乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死②乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者③乎！而王胡为④乎如此好乐？若恢恢⑤乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽钝，所言多谬，王能谅之⑥乎？
答：
4．请解释下面加点的“若”在文段中的意义和用法。
“①若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”奇哉！②若人之思，③若天惊石破，花开铁树，非④若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，⑤若龙之一爪也。⑥若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。
答：
5．请解释下面加点的“所”在文段中的意义和用法。
“吾①所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下②所钦。以其③所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其④所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有⑤所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆⑥所以教人向上者也。
答：
6．请解释下面加点的“也”在文段中的意义和用法。
“师道之不传①也久矣，汝何以能复之②也？”“吾将劝勉督责以行之③也。”“汝之言，金玉④也。汝之心胸，吾辈何能及⑤也！”
答：

7．请解释下面加点的“于”在文段中的意义和用法。
“黄鸟①于飞，差池其羽”，何其美也。然②于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，③于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍④于昔。吾乡之美已闻⑤于四方。世人皆欲老⑥于吾乡，此乃多人言⑦于我也，非吾杜撰耳。⑧于是吾等畅饮抒怀，陶然醉⑨于是，不亦乐乎？
答：
三、文言虚词综合练习
1．阅读下面的文段，完成后面的题目。
(赵王)复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。(选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
(1)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(臣如前，乃敢奉令,今其智乃反不能及))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(边士日得赏赐而不用,臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(佯北不胜，以数千人委之,赵王岂以一璧之故欺秦邪))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(王许之,吾欲之南海，何如))
(2)翻译文中画线的句子，特别注意句中虚词的准确翻译。
译文：
2．阅读下面的文段，完成后面的题目。
道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。(选自苏轼《灵壁张氏园亭记》，有删改)
(1)下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(其深可以隐,其孰能讥之乎))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(以为陂池,夫夷以近，则游者众))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(取山之怪石,会于会稽山阴之兰亭))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(信其用力之多且久也,穷且益坚，不坠青云之志))
(2)翻译文中画线的句子，特别注意句中虚词的准确翻译。
译文：
3．阅读下面的文段，完成后面的题目。
隗嚣字季孟，天水成纪人也。嚣季父崔，素豪侠，能得众，与兄义及上邽人杨广、冀人周宗谋起兵应汉。嚣止之曰：“夫兵，凶事也。宗族何辜！”崔不听。因聚众数千人，攻平襄，杀莽镇戎大尹，崔、广等以为举事宜立主以一众心，咸谓嚣素有名，好经书，遂共推为上将军。嚣辞让不得已，曰：“诸父众贤不量小子。必能用嚣言者，乃敢从命。”众皆曰：“诺。”
嚣既立，遣使聘请平陵人方望，以为军师。望至，说嚣曰：“足下欲承天顺民，辅汉而起，今立者乃在南阳，王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，何以见信于众乎？宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”嚣从其言，遂立庙邑东，祀高祖、太宗、世宗。嚣等皆称臣执事，史奉璧而告。(选自《后汉书·隗嚣列传》，有删改)
(1)下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(宗族何辜,为天下笑者，何也))B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(因聚众数千人，攻平襄,因宾客至蔺相如门谢罪))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(求助人神者也,安求其能千里也))D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(何以见信于众乎,日夜望将军至，岂敢反乎))
(2)翻译文中画线的句子，特别注意句中虚词的准确翻译。
译文： 答案解析
一、
1．代词，第一人称，“我”。
2．代词，“此”。
3．代词，“这”，否定句中作前置的宾语。
4．助词，补语的标志，可译为“得”。
5．助词，宾语前置的标志。
6．助词，定语后置的标志。
7．助词，用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。
8．结构助词，定语标志，相当于“的”。
9．结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。
10．用作疑问代词，单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
11．疑问代词，作定语，可译为“什么”“哪”。
12．语气助词，表示反问，可译为“呢”。
13．语气助词，表测度或商量语气，可译为“吧”。
14．介词，相当于“于”。
15．助词，可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
16．代词，“你”。
17．连词，表假设，可译为“如果”“假如”。
18．形容词词尾，可译为“……的样子”。
19．用作助词，经常放在动词、形容词前，同动词、形容词结合，组成“所”字结构，“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……情况”等。
20．表示被动。
21．“所”和“以”连用，构成复音虚词，表示原因。可翻译为“……的原因”。
22．“所”和“以”连用,构成复音虚词，表示手段或凭借,可译为“靠他来”“……的凭借”。
23．语气助词，用在句末表示判断语气。
24．语气助词，用在句末表示感叹语气。
25．助词，用在句中，表示停顿，以舒缓语气。
26．介词，引出动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。在本句中可译为“在……中”。
27．介词，放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
28．介词，放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，动词前有“见”与它相应。
29．“于”和“是”构成复音虚词，放在句子的开头，表前后句的承接或因果关系。
二、
1．①动词，到，往；②代词，他；③音节助词，用在时间词后，不译；④指示代词，这样，这些；⑤代词，这件事；⑥助词，宾语前置标志，不译；⑦助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；⑧结构助词，的；⑨人称代词，我。
2．①②疑问代词，怎么；③疑问代词，为什么；④疑问代词，什么；⑤副词，多么；⑥疑问代词，什么；⑦疑问代词，什么；⑧与“如”构成复音虚词，怎么样。
3．①助词，表测度语气，可译为“吧”；②介词，相当于“于”；③助词，感叹语气，可译为“啊”“呀”；④助词，用在句中表停顿；⑤助词，词尾，不译；⑥句末语气助词，表疑问语气，可译为“吗”。
4．①连词，表假设，如果；②代词，这，如此；③动词，像，如；④代词，你；⑤连词，表选择，或，或者；⑥与“夫”构成复音虚词，放在一段或另一层意思的开头，表意思他转，相当于“要说那”“像那”。
5．①与“以”构成复音虚词，可译为“……的原因”；②表示被动；③“所＋动词”构成名词性结构；④“所＋动词”构成名词性结构；⑤“所＋动词”构成名词性结构；⑥与“以”构成复音虚词，可译为“用来……”“靠他来……”“……的方法(途径、手段)”。
6．①助词，句中表停顿，舒缓语气；②句末语助，表疑问语气；③句末语助，表肯定语气；④句末语助，表判断语气；⑤句末语助，表感叹语气。
7．①助词，动词词头；②介词，表示对象，对于；③介词，到；④介词，表示比较，比；⑤介词，表示被动，被；⑥介词，表示方位，在；⑦介词，表示对象，对，向；⑧同现代汉语的“于是”，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的；⑨介词，在。
三、
1．(1)B [B项均为转折连词。A项副词，才/副词，竟然。C项介词，把/连词，因为。D项代词，他/动词，往。]
(2)秦国给赵王的宠臣郭开大笔金钱，施行反间计，说李牧、司马尚想要谋反。赵王于是派赵葱和齐将颜聚代替李牧。
参考译文
赵王又请李牧出山。李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫起用他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，(要让)我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧到任，按照原来的规章(办事)。匈奴好几年一无所得，(但)始终认为李牧胆怯。守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。这时(李牧)就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，(曾经获得)百金(奖赏)的勇士五万人，弓弩手十万人，全部组织起来进行军事演习。大张旗鼓地允许放牧，(让)人民布满山野。匈奴小股兵力入侵，(李牧)假装败逃，把几千人丢给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵。李牧大量布下奇特的战阵，拉开左右战线包抄反击匈奴，大败匈奴十几万人马。秦国给赵王的宠臣郭开大笔金钱，施行反间计，说李牧、司马尚想要谋反。赵王于是派赵葱和齐将颜聚代替李牧。
2．(1)C [C项均为结构助词，的。A项代词，它/语气词，表反问，难道。B项介词，把/连词，并且。D项连词，表并列，并且/连词，表转折，却。]
(2)总共走了八百里，才来到汴水之北灵壁张氏家的园林。
参考译文
离开京师向东行，河水里卷着浊泥，道路上飞起黄尘，高坡田野苍莽暗淡，使行路的人感到疲倦。总共走了八百里，才来到汴水之北灵壁张氏家的园林。从外面就可以看到茂密的修竹，粗大荫郁的乔木。园中借汴水的支流，建成池塘；又凿取山上的怪石，堆成假山。园中的蒲草、芦苇、莲花、菱角，让人联想起江湖的秀美。青桐翠柏，让人感觉到山林的清爽。奇花异草，让人回忆起京、洛的繁华。高堂大厦，有吴蜀之地建筑的精巧。园中深广可以隐居，出产丰饶可以养家。园中的各种景物，没有一样不令人赏心悦目，我相信他们一定是花了许多力气和时间。我从徐州改知湖州，由应天府乘船，三天后到达张氏园亭。我坐着小轿来到他家门前，见到了张氏的儿子张硕。张硕请我写一篇文章为记。
3．(1)D [D项均为句末语气词，表反问，可译为“呢”。A项疑问代词，什么/疑问代词，为什么。B项副词,于是/介词,通过、经由。C项句末语气词，表判断肯定/句末语气词，表疑问。]
(2)隗崔和杨广等人认为起兵之事应该拥立君主来统一众人的思想，他们都说隗嚣一向有声望，又喜好经书，于是大家共同推举隗嚣为上将军。
参考译文
隗嚣字季孟，天水成纪县人。他的叔父隗崔，平素性情豪爽，能博得众人的拥护，与哥哥隗义以及上邽人杨广、冀人周宗谋划起兵响应刘玄。隗嚣制止说：“战争，是凶险的事。我们的宗族有什么罪过(为什么要遭遇此劫)呢！”隗崔不听劝阻。于是聚众数千人，攻打平襄，杀死了王莽的镇戎大尹，隗崔和杨广等人认为起兵之事应该拥立君主来统一众人的思想，他们都说隗嚣一向有声望，又喜好经书，于是大家共同推举隗嚣为上将军。隗嚣辞让不过，说：“承蒙诸位父老众贤看得起我小子。必须采纳我的意见，我才敢听从你们的意见。”众人都说：“是。”
隗嚣已经立为君主，派遣使者前去聘请平陵人方望，让他做军师。方望来了以后，劝隗嚣说：“您想上承天命下顺民心，辅助汉室而起兵，今日立为皇帝的人在南阳，王莽还占据长安，虽然想用复兴汉室的名义行事，可实际上并没有接受汉室的命令，凭什么能被大家信服呢？应当赶快建立高祖庙，以臣子礼祭祀，这就是所谓‘神道设教’，求助于先祖的神灵。”隗嚣听从了方望的建议，于是在县邑东面建庙，祭祀高祖、太宗、世宗。隗嚣等人都自称臣子主管祭事，祝史手捧着玉璧祷告神灵。