人教统编版选择性必修 下册第三单元10(兰亭集序 归去来兮辞并序)10.1 兰亭集序教案
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一、选择题(每题5分,计55分)
1.下列各组词语中加点的字的读音,正确的一组是( )
A.虚诞(dàn) 癸丑(kuí) 万殊(shú) 峻岭(jùn)
B.殇子(shāng) 会稽(jī) 形骸(hái) 会晤(wù)
C.悼念(dǎ) 修禊(xì) 骋怀(chěng) 符契(qì)
D.嗟悼(jiē) 流觞(shāng) 激湍(tuān) 曲水(qǔ)
2.下列词语中加点词的解释全都正确的一项是( )
A.群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水)
B.畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂,一时)
C.感慨系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至,及) 向之所欣(过去,从前)
D.喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)
3.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边) ②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) ②曾不知老之将至(乃,竟)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往) ②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致) ②未尝不临文嗟悼(面对)
4.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.趣舍万殊,静躁不同
B.悟言一室之内
C.因寄所托,放浪形骸之外
D.天下云集响应,赢粮而景从
5.下列关于“期”的解释错误的一项是( )
A.况修短随化,终期于尽 (注定)
B.期年之后,虽欲言,无可进者 (希望)
C.君与家君期日中,日中不至,则是无信 (约定)
D.秋以为期 (约定的佳日)
6.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( )
A.吾其还也
B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C.故列叙时人,录其所述
D.当其欣语所遇,暂得于己,快然自足
7.下列句子中“一”作数词用的一项是( )
A.①一觞一咏,亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与,俯仰一世
B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 ②悟言一室之内
C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 ②每览昔人兴感之由,若合一契
D.①吏呼一何怒!妇啼一何苦! ②一夫作难而七庙隳
8.下列句子的句式特点与例句不同的一项是( )
例句:引以为流觞曲水,列坐其次
A.会于会稽山阴之兰亭 B.或取诸怀抱,悟言一室之内
C.况修短随化,终期于尽 D.或因寄所托,放浪形骸之外
9.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是( )
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借以放眼纵观,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,实在很愉快啊。
B.俯仰一世——很慢地度过一生
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣——等到他所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
10.下面文学常识表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之.王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
11.对下列各句的判断,不正确的一项是( )
A.序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。本文内容突出了赠序的特点。
B.本文一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。但这并不显得突然:“人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内;“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。
C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。
D.“死生亦大矣”,是作者的基本观点,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。
二、默写。
12.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(17分)
⑴ , ,所以游目骋怀,足以极视听之娱。
⑵ 此地有崇山峻岭,茂林修竹; , , ,列坐其次。
⑶ 固知一死生为虚诞, 。后之视今, 。
⑷ 夫人之相与,俯仰一世, , ; ,放浪形骸之外。
⑸ , ,当其欣于所遇,暂得于己, , 。
⑹ 向之所欣, , ,犹不能不以之兴怀。 ,终期于尽。
三、阅读下面的文字,完成13~15题。(28分)
13.下列句中加点的词的解释错误的一项是( )(5分)
A.虽趣舍万殊,静躁不同 殊:不同
B.每览昔人兴感之由,若合一契 由: 原因
C.及其所之既倦 之:的
D.固知一死为虚诞 一:把……看作一样
14.下列句中加点词与“犹不能不以之兴怀”的“以”的用法相同的是( )(5分)
A.以地事秦,犹抱薪救火
B.洎牧以谗诛,邯郸为郡
C.楚人伐宋以救郑
D.皆以美于徐公
15.翻译下列句子。(18分)
(1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(4分)
译文:
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(3分)
译文:
(3)或因寄所托,放浪形骸之外。(3分)
译文:
(4)虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(4分)
译文:
(5)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(4分)
译文:
《兰亭集序》课后检测答案
一.选择题
1.B。A项,“癸”应读“guǐ”,“殊”应读“shū”;C项,“悼”应读“dà”;D项,“曲”应读“qū”。
2.B。A项,修:长。C项,化:自然。D项,喻:明白。
3. D.思想情趣。
4. C。A项,“趣”同“取”;B项,“悟”同“晤”;D项,“喻”同“明白”。
5. B。B项,期:满一年。
6. A。A.语气副词,表婉商,其它三项作代词。
7. A 。B.C两项中①的“一”是相同.同等的意思,D项中的①“一”是副词,相当于“很”。
8. C。例句与A、B、D 三项均为状语后置句。
9.B 。 “俯仰一世”意为“一俯一仰之间,一生已过。比喻人生短暂”。
10. B.《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠序。
11. A。A项,“突出了赠序的特点”错。
12.⑴ 仰观宇宙之大 俯察品类之盛
⑵又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水
⑶齐彭殇为妄作 亦犹今之视昔
⑷或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
⑸ 虽趣舍万殊 静躁不同 快然自足 曾不知老之将至
⑹ 俯仰之间,已为陈迹 况修短随化
13. C。 C项,之:往,引申为达到,得到。
14. B。 B项和例句同,都作“因为”讲。A、C、D三项分别作“用”“来”“认为”讲。
15.翻译下列句子。
(1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。译文:虽然没有热闹的音乐,饮酒一杯,赋诗一首,也足以酣畅淋漓地表达幽深内敛的情感。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛
译文:抬头饱览广阔的天地,低头审察繁多的万物。
(3)或因寄所托,放浪形骸之外。
译文:有的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁地生活。
(4)虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
译文:虽然人们的兴趣、爱好、生活方式有千差万别,性情的安静和急躁不同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所需要的很快地得到了,欢快地感到满足的时候,不觉得衰老即将到来。
(5)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
译文:本来就知道那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命看成为没有区别的说法完全是妄造的。
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