第24题 先秦时期——【新课标全国卷】2022届高考历史三轮复习考点题号一对一

这是一份第24题 先秦时期——【新课标全国卷】2022届高考历史三轮复习考点题号一对一，共6页。试卷主要包含了关于启的继位，古书中有不同记载，据史料记载等内容，欢迎下载使用。
1.关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明( )
A.久远的历史难以形成统一的定论B.从公天下到家天下并非一帆风顺
C.从公天下到家天下是历史的进步D.启的继位顺应了历史发展的趋势
2.据《尚书》记载，商王在决定国家大事如祭祀、战争、迁都等活动时，都多次借用巫术，试图以鬼神权威来争取大臣和人民对决策的支持。这反映出商代( )
A.政治受神权影响 B.专制王权有所削弱
C.迁都是民心所向 D.中央集权已经建立
3.据史料记载：“玉人之事：镇圭尺有二寸，天子守之;命圭九寸，谓之桓圭，公守之;命圭七寸，谓之信圭，侯守之;命圭五寸，谓之躬圭，伯守之”。这说明西周( )
A.血缘纽带关系弱化 B.西周王权高度集中
C.分封制度等级森严 D.宗法制度受到挑战
4.《尚书》记载牧野之战动员时，武王并不忌讳与“西戎”的民族渊源，多次自称“西王人”，而且从动员誓词产生的效果看，伐纣得到了“庙、蜀、戎”等少数民族的有力支持。这一事件( )
A.表明西周与西戎同宗同源B.展示了西周政治文明强大辐射力
C.显示了牧野之战的正义性D.蕴含了民族文化认同的积极元素
5.先秦时期，玉瑞是指在以贵族为代表的人际交往中承担着“信”功能的玉礼器。西周的玉瑞深入到了贵族生活的各个方面，在策命礼、朝觐礼以及聘问礼中都被广泛应用。由于身份、场合、用处的不同，玉瑞的形制、大小、配饰等均不同。这可以用来说明西周( )
A.国家治理凸显集权特色B.奴隶制等级秩序特色鲜明
C.政治大一统已初步实现D.分封制与宗法制密切结合
6.关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明( )
A.久远的历史难以形成统一的定论B.从公天下到家天下并非一帆风顺
C.从公天下到家天下是历史的进步D.启的继位顺应了历史发展的趋势
7.西周青铜器记载了许多周王巡守“东夷”“南夷”“南士”的记录，周王在巡守期间，还对四方诸侯发布告诫，同时对悖礼的诸侯实施惩戒。这说明西周( )
A.分封制受到强烈挑战B.儒家礼制观念深入人心
C.中央集权制得到加强D.周王具有天下共主地位
8.平定武庚之乱后，周公一方面把殷商遗民这类“比较危险”的群体拆散到各地去，另一方面把嫡系姬姓贵族可靠的成员，如文王武王、周公兄弟的后人分封到各地。周公的这一做法有助于( )
A.打破贵族的世卿世禄特权B.巩固血缘宗法关系的基础
C.摆脱神权对王权政治控制D.扩大周朝政治势力的影响
9.商代动物类象生玉器数量丰富，涉及动物种类30余种;西周的象生玉器涉及动物种类明显减少，纹饰向龙凤纹集中，多元动物崇拜逐渐向单一动物崇拜转变。这反映出西周( )
A.手工业技艺逐渐提高B.权逐步摆脱神权色彩
C.国家权力呈加强趋势D.艺术风格趋向浪漫主义
10.商代职官中巫、史等各级宗教官数量庞大。西周宗教官数量减少，其长官为“太史”，主管册命祭祀、观测制订天文历法、教育贵族子弟等事务，且因熟悉政令典则，常在周王左右以备咨询。这变化反映了西周( )
A.国家治理的人文性提升B.“太史”左右国家朝政
C.政府重视科技教育发展D.逐渐摆脱宗教观念束缚
11.春秋中期以后，青铜器从内容到形式都发生了巨大的变化，具体表现为原王室的青铜器变为各诸侯自铸的青铜器，原来的“礼器”变为了士大夫阶级享用的器物，或成为象征个人财富的器物。这从本质上反映了当时( )
A.地方势力壮大B.传统制度遭到破坏
C.商品经济兴起D.青铜工艺达到顶峰
12.据《左传》里边讲“使华臣具正徒”，“使华阅讨右官”，意思是说使华阅、华臣工人，华阅为华，元之嫡长子为大宗，华臣为小宗，但是人之众不聚居在一起。据朱凤翰先生的推断，这个现象可能因为二人皆为宋国卿大夫所致。这种现象集中体现了表明春秋时期( )
A.贵族政治逐渐向官僚政治转变B.权力异化冲击宗族血缘关系
C.宗法关系的亲疏决定等级贵贱D.分封制实施稳定政治秩序
13.据《左传》记载：如果宗子身死，“有母弟则立之：无则长立，年钧择贤，义钧则卜”，是春秋中期流行的一种补充的继承办法。这反映出，当时( )
A.制度发展以巩固宗族B.血缘纽带关系的弱化
C.墨家尚贤主张的传播D.贵族间不断发生内乱
14.西周时期，楚国国君熊渠公然宣称：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”从楚成王开始，“结旧好与诸侯，使人献天子”;楚庄王多次引用《诗经》的语句，将“保德”“安民”作为其争夺华夏霸权的基础。这一变化反映出楚国( )
A.宗法制度逐渐遭到破坏 B.礼乐制度趋向于等级化
C.华夏认同观念日益加强 D.儒家学说地位不断上升
15.有学者指出：“小农经济的产生，是中国古代国家集权化进程中制度性选择的必然结果。集权国家的全面介入，是小农经济得以维持的前提。但集权国家复杂政治生态的影响，又是小农经济招致破产的重要因缘之一。小农经济破产之时，也就是集权国家基础崩溃之日。”该学者意在强调，中国古代( )
A.国家与小农的共生关系 B.国家实现了对土地的直接控制
C.政府重视农耕经济发展 D.动荡与剧变是重要的时代特征
答案以及解析
1.答案：B
解析：由材料可知，关于启的继位，史书中有不同的记载，有的认为是益禅让于启，有的认为是启抢夺了益的地位，说明禅让制仍有较大的影响，世袭制的建立开非一蹴而就的，也说明公天下到家天下并非一帆风顺，B项正确；《史记》与《战国策》关于启继位的说法不同，可能与获取的信息、撰写者立场不同有关，并不是因为历史久远的缘故，排除A项；材料体现的是关于启继位的不同说法，没有强调从公天下到家天下是历史的进步，排除C项；世袭制取代禅让制是历史发展的趋势，但并不是启的继位顺应了历史发展的趋势，排除D项。
2.答案：A
解析：材料“都多次借用巫术，试图以鬼神权威来争取大臣和人民对决策的支持”体现的是商朝利用神权来维护统治，A项正确；先秦时期尚未实现权力的高度集中，排除B项；C项与材料无关，排除；中央集权制度是在秦朝时期确立的，排除D项。
3.答案：C
解析：据题意可知，西周时期从天子到伯，不同等级的玉圭形制不同，说明分封制度等级森严，C项正确；材料只能说明等级森严，无法说明血缘纽带关系弱化和宗法制度受到挑战，排除AD项；西周时期王权尚未高度集中，排除B项。
4.答案：D
解析：依材料，武王的誓词，有联合各少数民族共同伐纣的想法，有尊重各少数民族的客观效果，得到了少数民族的支持，最终推翻了商纣，对民族认同有促进作用，D项正确；牧野之战是武王伐纣的决定性战役，武王灭商后，建国号为周，史称西周，排除A项；依材料武王的动员誓词也不能说是展示西周强大，当时西周尚未建立，排除B项；材料没有反映战争的起因，材料显示牧野之战得到了支持但不足以说明战争的正义性，排除C项。
5.答案：B
解析：根据材料关键信息“玉瑞是指在以贵族为代表的人际交往中承担着‘信’功能的玉礼器”“由于身份、场合、用处的不同，玉瑞的形制、大小、配饰等均不同”并结合所学知识可知，西周时期奴隶制等级秩序特色鲜明，B项正确；A、C两项表述与史实不符，排除；D项表述材料无法体现，排除。
6.答案：A
解析：根据材料可知，周公摄政是在特殊时期出现的，是周公排除个人利益之后做出的决断，即周公摄政兼具有时局和个人的条件，A项正确；材料并未涉及政治权力的分配，排除B项；周初王位继承按照嫡长子继承，排除C、D项。
7.答案：D
解析：结合所学知识可知，在分封制下，周天子通过对地方诸侯的分封，确立了天下共主地位，其中材料“周王在巡守期间，还对四方诸侯发布告诫，同时对悖礼的诸侯实施惩戒”体现的是当时周王具有天下共主的地位，D项正确；材料未涉及分封制受到挑战的说法，排除A项；儒家思想产生是在春秋时期，排除B项；西周尚未实现权力的高度集中，排除C项。
8.答案：D
解析：根据材料信息可知在周公平定武庚之乱后，“拆散”“殷商遗民”、“嫡系姬姓贵族……分封到各地”等，周公的这一做法有助于扩大周朝政治势力的影响，故D项正确；“打破”不符合基本史实，故排除A项；巩固血缘宗法关系的基础不符合材料的主旨，故排除B项；“摆脱”不符合史实，故排除C项。
9.答案：C
解析：根据材料“西周的象生玉器涉及动物种类明显减少，纹饰向龙凤纹集中，多元动物崇拜逐渐向单一动物崇拜转变”等信息结合所学知识可知，商代动物类玉器数量多，但到西周时期动物类玉器减少，龙凤纹越来越多，并且多元动物崇拜逐渐向单一动物崇拜转变，反映了这时期国家权力统一的趋势，即国家权力呈加强趋势，C项正确；手工业技艺的发展不是材料内容所反映的主旨内容，主要反映了国家权力逐渐统一的趋势，排除A项；材料内容没有涉及神权色彩，无法得出权逐步摆脱神权色彩的结论，排除B项；材料内容主要反映了西周时期国家权力呈现统一和加强的趋势，没有强调艺术风格趋势，排除D项。
10.答案：A
解析：与商代比，西周时宗教官数量减少，史官职能拓展，反映了社会发展背景下国家治理的宗教性减弱，人文性提升，A项正确。B项不符合史实，错误。C项不能反映材料主旨，错误。D项“摆脱”表述绝对化，错误。
11.答案：B
解析：由题干材料中“原王室的青铜器变为各诸侯自铸的青铜器”“原来的‘礼器’变为了士大夫阶级享用的器物”可知，当时诸侯国的势力不断壮大、土大夫的地位逐渐提升，这从本质上反映出周天子的权威受到挑战，周王室衰微.西周以来的分封制遭到破坏，B项正确；地方势力壮大是对材料的片面反映，且不是本质反映，排除A项；早在春秋中期以前，我国就出现了商品经济，排除C项；材料仅涉及青铜器内容与形式的变化，并未体现出其工艺达到顶峰，排除D项。故选B项。
12.答案：B
解析：结合材料信息，可以看出兄弟二人分别是宗法制度下的大宗和小宗，但是两个兄弟同时担任“宋国卿大夫”，据此来看，兄弟二人权力的掌握对本身的贵族血缘联系形成冲击，贵族血缘与政治的矛盾就在权力异化的作用之下显现出来，故本题选B项；从材料的主旨来看不涉及贵族政治和官僚政治的关系信息，也不能确定是两者的转变，故排除A项；材料说的是大宗和小宗担任的官职一样，故宗法关系的亲疏决定等级贵贱是错误的，故排除C项；材料不涉及分封制的影响问题，故排除D项。
13.答案：A
解析：“有母弟则立之：无则长立，年钧择贤，义钧则卜”作为嫡长子继承制的补充继承办法，依然重视宗法血缘，这说明继承制度得到发展，以巩固宗族，A项正确；材料中“有母弟则立之”说明当时依然重视血缘关系，排除B项；材料没有体现出墨家思想，排除C项；材料描述的是补充的继承办法，是一种预防之策，并不能据此认为当时贵族内乱不断，排除D项。故选A项。
14.答案：C
解析：根据材料，熊渠宣称“我蛮夷也，不与中国之号谥”可知，楚国国君明示其不属于华夏成员但到了春秋时期，由于对华夏文化的了解和接受，楚国将把其置于华夏共同体之中作为争夺华夏霸权的前提，这说明楚国的华夏认同观念日益加强，故C项正确。宗法制度遭到破坏是指出现小宗取代大宗、周王失去天下共主地位等现象，这与材料的主旨不符，故排除A项;春秋战国时期，宗法分封制崩溃，礼崩乐坏，故排除B项;春秋时期，孔子才创立儒家学派，故排除D项。
15.答案：A
解析：根据材料“小农经济的产生，是中国古代国家集权化进程中制度性选择的必然结果。集权国家的全面介入，是小农经济得以维持的前提。但集权国家复杂政治生态的影响，又是小农经济招致破产的重要因缘之一。小农经济破产之时，也就是集权国家基础崩溃之日”并结合所学知识可知，该学者意在强调在中国古代小农与国家间的共生互动关系，对中国传统社会有深远的影响，故A项正确。在中国古代以土地私有制为主，国家实现对土地的直接控制，不符合这一主流趋势，故排除B项;政府重视农耕经济的发展太绝对，统治者伤农、土地兼并之事常有发生，故排除C项;D项表述不符合中国历史实际，故排除。