2022届辽宁省盖州市东城中学毕业升学考试模拟卷语文卷含解析
展开1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累
1.下列句子没有语病的一项是( )
A.不可否认网络通信技术没有为我们的生活带来方便。
B.脐橙是当地著名的经济作物,许多赣南农民以种植脐橙为生。
C.班主任严肃处置了小明欺负班上弱小同学。
D.他的成绩不仅在学校很突出,而且在班里也名列前茅。
2.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是( )
A.鲁智深、李逵、武松三人,都是武艺高强、性格刚烈、不畏强暴的好汉,其中鲁智深急躁莽撞,疾恶如仇,主张“救人须救彻”,是小说中造反精神最为强烈的英雄。
B.孙悟空先与鹿力大仙斗法求雨,大仙吹牛:“一声令牌响,风来;二声响,云起;三声响,雷闪齐鸣;四声响,雨至;五声响,云散雨收。”却因被孙悟空施法,最后连风都未刮起。
C.格列佛在小人国喝了掺安眠药的酒,大睡后被小人们捆绑,用滑车把他运到了京都。
D.《无常》中无常是个有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺。
3.下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.伫立(zhù) 取缔(dì) 晌午(xiǎng) 转弯抹角(mò)
B.应酬(yìng) 锃亮(zèng) 诘问(jié) 缄默不语(jiān)
C.慰藉(jiè) 顷刻(qīng) 涟漪(yī) 风雪载途(zaì)
D.倒坍(tān) 荫庇(pì) 招徕(lài) 浑身解数(xiè)
4.下列句子中没有语病的一项是( )
A.在激烈的学习竞争中,我们所缺失的,一是勇气不足:二是学习方法不当。
B.杭州市政府已经采取更加严格的大气污染应急减排,加大力度削减机动车、工业、扬尘、燃煤四大类污染排放量,以净化空气,改善环境。
C.新一代超低温自动气象站在南极试验成功,这标志着我国成为继澳大利亚和美国之后,第三个有能力在南极超低温地区开展连续自动气象观测的国家。
D.毋庸讳言,在大中华地区,香港实行西式政经体制可谓最早,是践行和探索“一国两制、港人治港”的试验区。
5.根据提示补写名句或填写课文原句。
①差之毫厘,_________________。
②__________________,一览众山小。
③往者不可谏,________________。
④___________________,学诗谩有惊人句。
⑤五岭逶迤腾细浪,______________ 。
⑥____________________,不见曦月。
⑦古人常用典故来表达希望得到朝廷重用的情怀。如苏轼《江城子·密州出猎》中的“______________,________________?”
6.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。“如果我的粗笨的锥子把坚硬的岩石忽而凿出一个形象,忽而凿出另一个形象的话,那是因为它从握着它、引导它、指挥它的那只手那儿接受了动作……”
上述文字是法国作家______《名人传》中______所说的话。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”《朝花夕拾》中的这段描写的是(______)
A.孔乙己 B.寿镜吾老先生 C.藤野先生 D.范爱农
二、阅读
7.阅读下面的文言文,完成后面小题
罗伦,字彝正,吉安永丰人。五岁尝随母入园,果落,众竞取,伦独赐而后受。家贫樵牧①,挟书诵不辍。及为诸生,志圣贤学。知府张瑄悯其贫,周②之粟,谢不受。居父母丧,逾大祥③,始食盐酪。伦为人刚正,严于律己。义所在,毅然必为,于富贵名利泊如④也。里居⑤倡行乡约,相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣,见道殣⑥,解以覆之。晨留客饮,妻子贷粟邻家,及午方炊,不为意⑦.以金牛山人迹不至,筑室著书其中,四方从学者甚众。学者称一峰先生。①樵牧:打柴放牧。 ②周:接济。 ③大祥:父、母丧后两周年举行的祭礼。④治如:恬淡无欲的样子。 ⑤里居:住址。 ⑥殣(jǐn):饿死的人。 ⑦不为意:不放在心上,意思是罗伦并未因此感到尴尬。
1.下列各组句子中,加点字词意义不相同的一项是( )
A.或遗之衣/将以遗所思(《庭中有奇树》)
B.及为诸生/及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)
C.四方从学者甚众/人知从太守游而乐(《醉翁亭记》)
D.或遗之衣/或异二者之为(《岳阳楼记》)
2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的—项是( )
例句:见道殣,解以覆之。
A.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
B.以我酌油知之(《卖油翁》)
C.策之不以其道(《马说》)
D.意将隧入以攻其后也。(《狼》)
3.用现代汉语翻译文中划线的句子。
知府张瑄悯其贫,周之粟,谢不受。
4.文段中除了明确指出罗伦“为人刚正、严于律己”外,还表现了罗伦哪些形象特征?请结合文本简要分析。
8.阅读《柳宗元传》,完成小题。
柳宗元传
柳宗元,字子厚,河东人。父镇,太常博士,终侍御史。
宗元少聪警绝众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔。精裁密致,璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第,应举宏辞,授校书郎、蓝田尉。贞元十九年,为监察御史。
元和十年,例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。
柳州土俗,以男女质③钱,过期则没④入钱主。宗元革其乡法。其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师,时人义之。
[注释] ①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义,当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤营护:料理,护送。
1.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.当时流辈咸推之 (咸:都)
B.例移为柳州刺史 (为:做,当 )
C.禹锡终易柳州 (易:交换,改授)
D.时人义之 (义:正直,义气)
2.下列加点字与“以男女质钱”中的“以”意义相同的是( )
A.诚宜开张圣听,以光先帝遗德 (《出师表》)
B.以其境过清,不可久居 (《小石潭记》)
C.寡人以五百里之地易安陵 (《唐雎不辱使命》)
D.无从致书以观 (《送东阳马生序》)
3.下列断句或对文章内容的解说不正确的一项是( )
A.文中划线句子的断句应该是:宗元少聪警绝众/尤精西汉/诗骚/下笔构思/与古为侔/
B.柳宗元上书皇帝请求将柳州刺史改授刘禹锡,而自己前往更偏僻荒凉的播州,表现了他替朋友着想、无私助人的美德。
C.柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押的陋俗,并用自己的钱赎回被卖孩子,让他们骨肉团聚,充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。
D.柳州的人都称赞柳宗元很有义气,因此,柳宗元去世后,观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事,并护送他的妻子返回京师。
4.翻译句子。
①吾与禹锡执友,何忍见其若是?
②其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。
③能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
9.阅读下面的文言文,完成下列小题。
贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!
贞观六年,太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵子骞,他们以德行修养著称。
1.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑
2.解释文中加点的词。 若主纳忠谏(_________)寻亦诛死(________)无为后所嗤(_________)然周则惟善是务(__________)
3.下列句子与 “不过二世而灭”中“而”字用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.溪深而鱼肥(《醉翁亭记》)
C.朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)
D.强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)
4.用现代汉语翻译文中画线的句子。
君失其国,臣亦不能独全其家。
5.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? (用自己的话概括)
10.阅读下面的文章,完成下列小题。
拒绝阅读就是拒绝美好
①一个人对文化品质的需求程度,实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人,是不可能有很高文化素养的。
②现在,大多数的人都在一门心思追逐财富,每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实,这些人犯了一个最大的错误,他们不懂得财富只是人的躯壳而已,文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人,不过是财富的管家罢了。
③现在的大学里也在发生着让人痛心的事,很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习,而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实,他们不明白这样一个道理:如果仅仅限于专业,自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已,是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人,两人同样拥有熟练的演奏技巧,一个是有着丰富文化知识的人,他在用钢琴表达自己的情感和追求;一个却仅仅是个熟练的演奏者,他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是:前者成了伟大的钢琴家,后者仅仅是个钢琴演员。
④专业知识可以获得文凭,可以成为硕士、博士,但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围,没有这样的文化追求,是可怜的,也是不可能和谐发展的。
⑤很多海外的华人,现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育,过着优裕的生活,说着流利的外语,但是他们的内心却非常空虚。为什么?因为,他们没有了文化的归属感。说自己是华人,对于中华文化一无所知;说自己是外国人,自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑,因为他们都有着深厚的中华文化修养,他们始终认为自己是中华民族的一分子,他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。
⑥很多华人认识到了这一点,他们开始从国内购买大量的国学书籍,让孩子补上国学课。
⑦事实上,身居国内的人,这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者,仅仅精于自己家族和企业的业务领域,而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知,导致的后果是他们社会责任的严重缺失,对国家和民族利益的漠视。
⑧中国慈善事业的严重滞后,富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀,就是这种缺失的直接后果。说到底,就是文化的严重缺失。
⑨我们应该这样认为,我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会,有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读?我们现在不缺少财富,缺少的是文化素养,是巨大的社会责任心,是善良的人文情怀。而这些,恰恰是一个人的美德,是一个社会的价值核心,是一个民族的道德良心。
⑩阅读使人丰富文化知识,提升道德品格,涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格,才会赢得他人和社会的尊敬,才能获得真正的快乐和幸福。
1.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.本文谈论的“阅读”不是指对专业教科书的学习,更多的是指对民族传统文化和社会文化的阅读。
B.一门心思追逐财富、缺乏文化阅读容易导致对社会文明的无知和社会责任的缺失。
C.作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比,揭示了“文化阅读能够让人发展得更好,挣钱更多”的道理。
D.很多海外华人从中国购买大量国学书籍,让孩子补上国学课,是为了更好地让孩子获得文化归属感。
2.下面对文章结构层次的分析,不正确的一项是( )
A.本文开头点明阅读与文化素养的关系,结尾揭示阅读与道德、品格、情怀等人文素养的关系,虽一线贯通,却始终未能点题。
B.文章采用总—分—总的结构,开头指出拒绝阅读的弊端,中间列举三类人因各种原因而缺少文化阅读的事实,证明中心论点,最后总结全文,揭示阅读的重大意义。
C.本文层次分明。第③④段论述大学生缺少文化阅读的弊端;第⑤⑥段举海外华人因孩子缺乏中华文明而苦恼的事例,论述了文化阅读的重要性;第⑦—⑨段举富人缺少文化素养的事例论述文化缺失的后果。三个层次,条理分明,井然有序。
D.文章各部分衔接紧密,如第⑦段“事实上,身居国内的人,这样的危险同样存在”这一句就起到了承上启下的作用。
3.读了本文,请结合自己的实际,谈谈应该怎样去阅读,提高自己的文化素养?
11.阅读下面的文章,完成后面小题
读书人是幸福人
谢 冕
我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得奋斗的执著,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。
1.2.读完全文,你认为作者在文中提出的观点是什么?
3.4.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文,谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。
5.6.文章的结尾说“读书人是幸福人”,从全文来看,这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?
7.8.读了全文,结合自己的读书经历,联系文中“并非凡书皆好”的观点,谈谈怎样对待“读书”这一问题。
三、应用
12.请仔细欣赏下面的邮票,用生动的语言描述出邮票内容及蕴含的寓意。
四、综合性学习与写作
13.人生就是一场旅行。我们走过山川田野,领略自然风光;走过街市阡陌,感受世俗万象;走过任性自我,磨砺青春锋芒;走过困惑迷惘,把握前进方向……
请以“走过,才明白”为题,写一篇文章。
要求:(1)立意自定;除诗歌外,文体不限;不少于600字;文章不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
一、积累
1、B
【解析】
此题考查病句的辨析的能力。A否定不当。三个否定相当于一个否定,句意成了“网络技术没有为生活带来方便”,与事实不符。去掉“没有”即可。C残缺宾语。句末应加上“的行为”。 D分句间的语序不当。按照正常的逻辑顺序,应先班级,再学校。
2、B
【解析】
B对名著有关内容的表述不正确。“鹿力大仙”错,应该是“虎力大仙”。原文是“国王和众官员上五凤楼观看,虎力大仙要上坛上祈雨”。
3、B
【解析】
试题分析:A.“晌午”应读作“shǎng wǔ”;B.正确;C.“顷刻”应读作“qǐng kè”、“风雪载途”应读作“fēng xuě zài tú”;D.“荫庇”应读作“yìn bì”、“招徕”应读作“zhā lái”。故选B。
4、C
【解析】
试题分析:A.词语使用不当,把“缺失”改为“缺少”。B.缺少宾语,在“大气污染应急减排”的加“措施”。C.正确。D.语序不当,把“践行”与“探索”位置互换。据此,此案为C。
5、①谬以千里; ②会当凌绝顶 ③来者犹可追 ④我报路长嗟日暮 ⑤乌蒙磅礴走泥丸 ⑥自非亭午夜分 ⑦持节云中, 何日遣冯唐?
【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谬、绝顶、犹、嗟、磅礴、遣”等字词容易写错。
6、(1)罗曼·罗兰 米开朗琪罗 (2)D
【解析】
(1)《名人传》,是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。被称为“三大英雄传记”,也称“巨人三传”。这段文字是米开朗琪罗所说的话。
(2)通过积累可知:“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”这是《范爱农》中主人公范爱农。故选D。
二、阅读
7、1. D
2. D
3. 知府张瑄可怜他贫困,救济他以小米,伦拒绝,不接受。
4. 从“果落,众竞取,伦独赐而后受”可看出文明守礼;从“家贫樵牧,挟书诵不辍”可看出他勤奋好学;从“居父母丧,逾大祥,始食盐酪”可看出他孝敬父母;从“义所在,毅然必为,于富贵名利泊如也”可看出他淡泊名利;从“或遗之衣,见道殣,解以覆之”可看出他宽厚仁慈。
【解析】
1.D项句子中加点字词意义不相同。 A、赠送。B、等到。C、跟从。D、有的人/或许。
2.D选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同, 例句:用来。A、因为。B、凭借。C、按照。D、用来。
3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“悯”:怜悯、可怜。“周”:周济、救济。“谢”:谢绝。
4.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征如从“果落,众竞取,伦独赐而后受”可看出文明守礼;从“家贫樵牧,挟书诵不辍”可看出他勤奋好学。所以说读懂文言文中的情节与描写是作答的前提。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:罗伦,字蠡正,是吉安永丰人。五岁的时候曾经和母亲一起到园子里去,有果子落下来,众人争着去拿,只有伦一个人让他们拿然后自己才拿。家里穷以砍柴放牧为生,一直没有放弃学习。等到成为诸生的时候,品德圣贤,学识出众。知府张瑄可怜他贫困,救济他以小米,伦拒绝,不接受。在父母逝世的时候,过了大祥(两周年)后,才开始吃盐和奶酪(指正常的食物)。伦为人刚正,严于律己。道义所在,毅然去做到,把富贵名利视若无物。辞官返乡居住时提倡实行乡约,乡民都遵从没有人敢违背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾经送了他衣服,他看到路边有饿死的人,就脱下来给他盖上。早晨把客人留在家里喝酒,妻子和孩子向邻居家借小米,到中午才做饭,他也不在意。在没有人去的金牛山上,建造屋子在里面写书,周围跟着他学习的人非常多。学者称他为一峰先生。
8、1.D
2.C
3.D
4.① 我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子像这样呢?
②对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元就出自己的钱将他们赎回,归还给他们的父母。
③能够在公众场合指责讥讽寡人的过失,使寡人的耳朵听到的(或传到寡人的耳朵的),接受下等奖励。
【解析】
1.D语句中加点词语的解释不正确。“时人义之”的“义”:意动用法,应译为“认为……有义气”。
2.C加点字与“以男女质钱”中的“以”意义相同。都是“用”之意。A目的连词“来”。B因为。D目的连词“来”。
3.D“柳州的人都称赞柳宗元很有义气”“护送他的妻子返回京师”对文章内容的解说不正确。因为观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事,并护送他的妻子和儿女返回京师,当时的人都赞扬他(裴行立)很有义气。而不是“称赞柳宗元很有义气”。“妻子”:妻子和儿女。选项翻译错误。
4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如(1)“执”同“挚”真诚。“若是”,像这样。(2)“其”:那些。“以”通“已”。“乃”:“就”。(3)“谤讥”:指责讥讽。“于”:在。“闻”:使…听到。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:
柳宗元,字子厚,是河东人。父亲柳镇,是太常博士,终于侍御史一职。
柳宗元小时候,聪明机警,超群出众,尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》。构思落笔成文,可与古人相匹敌。精心削减,缜密细致,璀璨如同珍珠和贝壳。在当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第,又应考中宏辞科,被授予校书郎、蓝田(今陕西)县尉的职务。贞元十九年(803),柳宗元任监察御史。
元和十年(815),(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史,诏书下达时,柳宗元同自己亲近的人说:“刘禹锡有老母,年龄已大,如今他要到蛮方远郡去做刺史,在西南绝域的地方,来回有上万里的路程,哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去,)母子各在一方,这便成永别。我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?”于是立刻起草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子,所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。
柳州风俗,用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱,人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州,便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。长江至岭南之间,凡是想考进士的人,不远千里都来跟随柳宗元,拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人,一定会成为名士。元和十四年(819)十月五日去世,终年四十七岁。观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事,并护送他的妻子和儿女返回京师,当时的人都赞扬他很有义气。
9、1.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
2. 接受 不久 后人 只
3.D
4.君主要是失掉了江山, 臣子也就不能保全自己的家族。
5.君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏,要施行仁政,关爱百姓。(围绕这几方面答题即可)
【解析】
1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑。译为:我时常用这些事对照自己的行为并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。此题要注意把相关的几个意思划开。
2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“寻”:不久。所以千万不要以今释古。而“惟”在现代汉语中也有“只”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
3.D句子中的“而”与 “不过二世而灭”中“而”字用法相同。都表顺承。A表转折。B表并列。C表修饰。
4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“其”:他的。“独”:唯独。“全”:保全。
5.本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。唐太宗的治国之道是,从文中“太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。”可以看出治国必须君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏;从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。”可以看出治国以民为本(重视民生),让老百姓安居乐业,国家才能长治久安。
【点睛】
译文:
贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝,他为人非常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人所耻笑啊。”
贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗?我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。”
10、1.C
2.A
3.能结合自己的实际谈即可。
【解析】
1.C.错误,作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比,揭示了“文化阅读能够让人发展得更好,没有挣钱更多这一道理”。故选C。
2.A.有误,虽一线贯通,却始终未能点题,这一说法错误,结尾点题。故选A。
3.这是一种主观性较强题目。学生能根据对文本内容的而理解,结合自己的实际谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。能结合实际概括出自己的看法和体会即可。如:“不要一门心思追逐财富”“不要仅仅限于专业”“要有同情、帮助弱者的善良情怀”,阅读时注重国学文化的积累等。
11、1.2.读书人是(世间)幸福人。
3.4.是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有,这便是文中所说的“精神的不平等”。
5.6.读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣,还可以使人趋善避恶)。
7.8.一定要好读书,读好书;读古今中外流传下来的名著,读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。
【解析】
1.2.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可以看出,作者开门见山提出论点“读书人是世间幸福人”。
3.4.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读文章,结合第二段“人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界……具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性” 等句子来提炼作答即可。
点睛:提取并概括文章信息时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。
5.6.本题主要考查学生对文章内容的理解提取能力。解答时需要结合文章内容,根据“更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶”“一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“这就是读书使人向善……这就是读书使人避恶”等句子提取概括解答即可。
7.8.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。结合生活实际,从“热爱读书、阅读经典”等角度来谈即可。
三、应用
12、答案:邮票的画面中是一只体态丰腴,面带微笑的猪妈妈和五只可爱的猪宝宝,其中三只宝宝正围绕在妈妈身边津津有味地喝着妈妈的乳汁,而另一只猪宝宝却在调皮地玩着妈妈的尾巴,似乎在对妈妈说:“妈妈,妈妈,快跟我玩吧!”还有一只憨憨地趴在妈妈的背上。在画面的右方印有中国邮政和丁酉年的字样。整幅画面洋溢着幸福快乐的气氛,寓意着家庭幸福,母慈子孝和乐融融的新年祝愿。
【解析】
本题考查图文转换。描述出邮票内容,先仔细观察邮票票面上的内容,可先观察主体画面的要素:猪妈妈,五只猪宝宝及各自姿态的区别,然后观察次要画面(右方):“中国邮政”“丁酉年”“CHINA”等字样。题目要求用生动的语言,可以运用动作、语言、神态、外貌、心理等各种描写方法或比喻、拟人等修辞手法加以描述。分析画面的寓意,要结合生活现实和整个画面体现的氛围回答。很明显这是一枚生肖邮票,一般在春节期间发行,自然代表的是一种新年祝福,结合画面洋溢的幸福快乐的气氛可知,是一种对家庭幸福、母慈子孝、家家能尽享天伦之乐的祝福。
四、综合性学习与写作
13、范文:
走过,才明白
愿重回汉唐,再奏角徵宫商,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。
——题记
依旧清晰地记得,初次见到汉服时,动人心魄的惊艳。走过千年风雨的汉服,穿过历史的尘埃,带着古朴的气息,诉说着华夏的盛衰兴亡。
与汉服的遇见,是那样的自然。就像冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,就有了岁月;天遇见地,就有了永恒。那飘逸的羽纱只轻轻一拽,我便跌进了锦绣繁华的古老华夏。
那是外网上挂着的宣传汉服的视频。穿上了汉服,一个个便都成了诗画中走出的人。或浓妆恣情饮酒,张扬而热烈,或淡抹执卷而读,素雅而明秀。有佳人明眸善睐顾盼生姿,亦有才子广袖翩飞玉树临风。交领,右衽,束腰,一丝不苟。再在腰带上用绳线松松挽个结,压一块精雕细琢的玉佩,散发着温润的光泽,真真是绝世无双。古老的汉服就这样走向世界,在偌大的舞台上熠熠生辉。
想想唐明皇的时代,大明宫里灯烛高悬,处处皆是皇家华贵与威仪。丝竹齐喧,有倾国之颜踏歌而入缓扭纤腰,一个盛世的繁荣便在翻转舞动的袖中流转。如此,便有了闻名天下的《霓裳羽衣舞》。我总想着,纵使贵妃天人之姿,若是没有了羽衣的增色,终归是少了几分灵动。汉服就这样,走过了盛唐。
忆及几年前,如果有人穿着汉服走街过巷,那必是引得一路的侧目议论,更有甚者,觉得那是韩服或者和服,皆是止不住的鄙夷。实在可悲!为什么我穿起最美丽的衣裳,你却说我行为异常?我倍加珍惜的汉服,你却说它属于扶桑?思及现在,内心止不住的庆幸,且不说满街的汉元素,便是穿上汉服,路人也大多报以微笑和赞赏。失落的汉服,终于走出尘埃,散发出更加耀眼绚烂的光华。
去年的时候,曾经去安徽宏村旅游。粉墙黛瓦中有一位姑娘身穿汉服在拍照。微风拂过,轻轻撩起她月白的裙角,发髻上插着一根玉簪,坠着流苏,根根纠缠。树影斑驳,她倚着树,低眉浅笑,熙来攘往的人群无意识间为她留出一块空地。尘世浮华,手执折扇的她淡雅得如同裙角绣着的杏。后来,我也买了这样的两把扇子,竹骨纱面,隐藏着一折一折的流光,春来暑去,秋收冬藏,每每打开,便依稀嗅见淡淡的杏香,清幽而绵长。
正是因为走过才明白,汉服不仅仅是衣服,它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因风骨而意蕴深长。
岂曰无衣,与子同袍。
【解析】
试题分析:这是一篇命题作文,题目是“走过,才明白”。【审题立意】人的一生就是不断行走的过程,行走不仅是双腿走路,也是一种人生姿态,一种精神历程。学生选材的角度非常丰富,此题充分地尊重了学生的思考和选择空间,给学生一个更广阔的发挥平台。不过,考生需要注意的是,面对一个自由开放的题目,在写作时最好聚焦在一个点上,从而使主题更加的突出,使立意开出一朵绚丽之花。【思路点拨】本题学生可回味自己的生活,感悟成长的同时,更注重对自我的内化思考,从而提高学生思考、评价的能力,达到提升自我的目标,实现立德树人的价值追求。“走”提醒学生要注意所写的内容应该是亲身经历的,“过”表示这件事情已经过去,“走过”平淡的词语背后蓄积深沉的情感。“才明白”立足于思考,“才”字是一种顿悟,催我们奋进,促进我们成长。选择符合题意的素材完成作文。【文体选择】文章可叙可议,选择最能驾驭的体裁。
点睛:命题作文的写作,首先要做到审题准确。要抓住题目中的关键词来确定文章的写作范围和内容,不能错误地理解题意。其次要立意深刻。就是要为文章确定一个鲜明、集中、深刻的主题,表达积极向上的思想。第三,选材要精当。要围绕着中心来选择材料,运用那些自己熟悉的材料作文,才能写出真情实感或论述得透彻有力。写作时,依据题目的特点和要求,要突出表现题目中的关键词语。结构文章时,注意内容上起、承、转、合,最好能写出文章的“波澜”;能运用“以小见大”的写法,从小事情揭示大主题,给人以深刻的启示。语言上,要准确通顺,富有表现力与感染力。
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