2022年福建省漳州市中考一模语文试卷(word版含答案)

2022年漳州市初中毕业班第一次质量检测

语文试题

（全卷共6页，22题；时间120分钟；满分150分）

友情提示:请把所有答案填写（涂）到答题纸上!请不要错位、越界答题!!

一、积累与运用（20分）

1．根据语境，补写出古代诗文名句。（10分）

“天将降大任于是人也，必先  ①  ，  ②  ”，中国的冬奥之路，何等艰辛。然而国人众志成城，终获冬奥主办权。很快，冰雪运动在各地广泛开展，如胡天飞雪，“③ ，④  ”（岑参《白雪歌送武判官归京》）。

“⑤ ，不亦乐乎”，2022年未天，北京喜迎八方健儿，冰雪梦如期绽放。十八岁的谷爱凌意气风发，有着俯瞰一切的雄心，“⑥ ，⑦ ”（杜甫《望岳））；单板少年苏翊鸣，犹如同风而起的大鹏，“水击三千里，⑧ ”；短道速滑任子威，风驰电掣，⑨ ，不以疾也“…雨水节气的第二天，冬奥圆满落幕。“此夜曲中闻折柳，⑩ ”，闭幕式上，被雨水滋润的柳树，则让世人领略了中国人的浪漫。

2．阅读下面的文字，按要求作答。（10分）

央视春晚可谓妇ru ① 皆知，它的突出特征是雅俗共赏。而宋韵文化的重要内涵，也是雅俗共赏。北宋王希孟的《千里江山田》与元代黄公望的《富春山居图》，都可谓宋的的典范之作 -- 黄公业生于宋末，深受宋韵熏 ② 陶。他们笔下的山水，蕴含着村落、楼阁、渔船，蕴含着一个时代的审美典范。这种典范在春晚上被 甲 为创意音舞节目《只此青绿》和《忆江南》。这为今人理解古人、追慕古人搭建了崭新的途径。在节目中，绿水青山化为曼妙的舞者， 丙 。这种文艺范不离世俗味，又超越了世俗味。平淡间有无限深情，日常生活中蕴藏人生真趣，令人   乙  ：这就是宋韵的文艺范。

（1）根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音。（只填序号）（2分）

① _________ （A．孺  B．儒）

② _________ （A．xuān  B．xūn）

（2）从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）（2分）

甲 _________ （A．演绎  B．演示）

乙 _________ （A．好评如潮  B．赞不绝口）

（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。（3分）

（4）下列三个句子填入文中两处，排序最恰当的一项是（3分）

①行者樵夫渔父并怡然自得

②层峦叠嶂是高高的发髻与轻盈的身姿

③垂钓、担柴、行旅与吟诵之中都透露着诗意与仙气

A．①③②  B．①②③  C．②③①  D．②①③

二、阅读（70分）

（一）阅读下面的唐诗，完成3~4题。（6分）

题破山寺后禅院  常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万濑此都寂，但余钟磬音。

3．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．这首诗造意优美，构思巧妙，引导读者在平易中进入其胜境，然后体会诗的旨趣。

B．颔联后来简化为成语“曲径通幽”，隐含着要领悟妙道先得走过曲折道路的哲理。

C．颈联两句移情于物，与杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有着异曲同工之妙。

D．全诗的重心是“破山寺”，首联交待诗人行踪后，立即转入对“破山寺”的描述。

4．诗的尾联“此都寂”和“钟磬音”是否矛盾?请简要分析。（3分）

（二）阅读下面的文言文，完成5~8题。（16分）

跨华封①绝顶，溪从其下折面西去…觅下溪之路，久不得。见一小路伏丛林中，乃匍匐就之。初犹有路影，未几下指农叶，高尺许，蜘网翳之；上则棘莽蒙密，钧发悬股，百计难脱:比脱，则悬涧注溪，危石叠嵌而下。石皆累空问，登其上，始复见溪而石不受足转堕深莽 余计不得前，乃即从涧水中攀石践流，遂抵溪石上。其石大如百间屋，侧立溪南，溪北复有崩崖壅水②。踞大石坐，又攀渡溪中突石而坐，望前溪西去，一泻之势，险无逾此。久之，溯大溪，践乱石，山转处溪田层缀，从之，始得路。

（选自《徐霞客游记》）

[注解]①华封:今漳州市华安县。②壅水:因水流受阻而产生的水位升高现象。

5．解释下列加点词语的意思。（4分）

（1）①跨华封绝顶  绝: _________ ②我则百叫无绝（《与朱元思书》）绝: _________

（2）①比脱  比: _________  ②其两滕相比者（《核舟记》） 比: _________

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．始复见溪/而石不受/足转堕深莽      B．始复见溪/而石不受足/转堕深莽

C．始复见/溪而石不受/足转堕深莽  D．始复/见溪而石不受足/转堕深莽

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）觅下溪之路，久不得。（2分）

（2）乃即从涧水中攀石践流，遂抵溪石上。（3分）

8．选文中徐霞客探游华安，柳宗元也曾到小石潭探幽，两者在游记中所表现出的精神状态有何不同?请结合链接材料简要分析。（4分）

[链接材料]坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》）

（三）阅读下面的文字，完成9~13题。（20分）

旧京茶事 赵斯

近三十年来，北京的社会结构与生活方式都发生了翻天覆地的变化，且不言大的方面，就是生活的细枝末节，也充分反映了时代的更替，风尚的变迁。以喝茶为例，如今讲究的是乌龙系列，也就是半发酵茶。早在三十年前，江浙人最喜欢的还是洞庭碧螺春和西湖龙井，安徽人喜欢的是黄山毛峰、六安瓜片，而在北方人来说，最钟情的莫过于花茶了。

如今的花茶都被称为“花茶”或“茉莉花茶”，但在半个世纪前的北京，尚无这样的称谓。那时如果去茶庄买茶只道是“花茶”，伙计会对你发愣，你非要说出是买“香片“大方”，还是“珠兰”才行。

旧京的茶叶铺都会挂着各色各样的招幌和牌子，上写着什么“明前”“雨前”“毛峰”

“瓜片”“毛尖”“银毫”“茉莉”“珠兰”之类。“明前”和“雨前”是指茶叶采摘的时间，南方采茶早，“明前”就是采于清明之前，“雨前”就是采于谷雨之前。“毛峰”和“瓜片”则是说品种，“毛尖”和“银毫”指的是茶叶所取的部位。而“茉莉”“珠兰”就是采用不同花色的窨制方法了。那时买茶叶只从门口一过，就会闻到各种花儿的香气，加上茶的清香，真能让人舌底生津，身轻骨爽了。五六十年代我家住在东四，为了图近便，总是在隆福寺街东口的“德一茶庄”买茶。那是个黄颜色的两层楼，却只有一间门脸，柜台很高，架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒，满屋子都是茉莉花香。

那时虽有论斤称的，但多是论包卖的。一小包有多重?没人去打听，反正正好沏一壶。北京人买茶不会一次买很多，总认为放在家里会跑味儿，一般一次只买十包，即够沏十次的量，最多也就买上二十包而已。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝，你要是买十包，他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形，然后用绳子勒住，动作麻利迅速，绝对不会散包，你就放心拎着走吧。那时看着茶叶铺的伙计包茶叶真是在欣赏着一门艺术。

北京人喝花茶讲究是杀口耐泡，尤其是吃得油腻了或刚吃过涮羊肉，新沏一壶酽酽的、烫烫的茉莉花茶，真是一种享受。用茶壶沏茶比较节约，茶卤兑开水又可以浓淡由人，不像泡在杯里，一旦忘了喝，茶就凉了。过去京津两地的京剧演员有饮场的习惯，就是正在演出中，跟包的也会走上台去，递上个紫砂小茶壶，于是这位“角儿”就会背过身对着壶嘴饮上一口。这壶里的茶叶也多是茶卤兑出来的，该饮场的时候，跟包的会将不谅不热的茶送上。其实，与其说是怕口干，毋宁说是为了摆谱儿。

北京的老茶馆儿是旧北京的一道风景线，老含先生以此为依托创作了话剧《茶馆》是不无道理的。我小时候对茶馆儿当然是没兴趣的，但对茶馆儿里说书的却颇为向往，远处的没去过，但离我家最近的那家，却在茶馆儿门口听过不少回“蹭儿”。当时东四牌楼东路南的永安堂药铺旁有家茶馆儿，名字记不起来了，但是闭上眼睛还能想出当时的样子，恍如昨日。

再说到喝茶，家里与外面的不同还在于烧水的燃料，一般家里的水是用煤火烧的，而柴火烧的水沏茶更有味道，尤其是沏花茶，似乎更好喝。有次我在泰山上喝茶，好像就在中天门附近，茶是当地农民卖的，用柴火点火，茶虽很差，但沏出来却很香，有点烟火气。用它沏清茶可能不好，但沏茉莉花茶却很不错。

现在的茉莉花茶总觉得不如从前，不过多少年就是好这一口，恐怕改不了了。可惜别人送我的上好的乌龙系列，都转手就送人了。爱喝花茶的毛病总是被雅人嘲笑，任他去罢。

（有删改）

9．下列对文章的分析，不正确的一项是（3分）

A．文章谈老北京茶事，从容不迫的文字里有深厚的文化积淀和独特的生活体验。

B．开篇指出社会风尚的变迁，并以茶事为例，对比各地的饮茶喜好，引出下文。

C．第五段提及京剧演员的饮场习惯，展现了京津两地京剧园的文化和世故人情。

D．文章行文和《昆明的雨》颇相似，都以人的活动历程为线索，串联起景与物。

10．文章展示老北京坐活画面，其中穿插回忆了“我”经历的哪几件往事?请简要概括。（3分）

11．文章第三段为什么列举那么多茶的名称并分类介绍?请简要分析。（4分）

12．联系上下文，按照要求赏析。（5分）

茶叶铺里的伙计包包儿是一绝，你要是买十包，他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形，然后用绳子勒住，动作麻利迅速，绝对不会散包，你就放心拎着走吧。

（1）从人物描写的角度赏析加点词语: _________ 。（3分）

（2）从语言风格的角度赏析划线句子: _________ 。（2分）  

13．文章最后一段有何妙处?请简要分析。（5分）

（四）阅读下面的文字，完成14~16题。（12分）

我国丝绸文化博大精深，从出土的蚕桑丝绸文化遗存来看，“蚕纹象牙盖帽形器”距今约七千年，人类历史上第一个经人工切割的蚕茧距今也近六千年。

几千年条，中国人从自然生命中提炼出优雅、柔和、飘逸的蚕丝，织制成巧夺天工、美若云霞的丝绸，留下诸多文化遗产。“浙江湖州桑基鱼塘系统”被认定为全球重要农业文化遗产，“中国传统桑茧丝织技艺”等被列入人类非物质文化遗产代表作名录，蜀锦、宋锦、云锦、香云纱等社评为国家级非遗项目。这些文化遗产在当代依然不断释放出新的活力。

“浙江湖州桑基鱼塘系统”作为我国乃至世界范围内为数不多、有两千多年历史的农业文化遗产，通过“基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”摸式，创造出“两利俱全，十倍禾稼”的效益。近年来这项文化遗产融入当代生活，进一步与现代农业、美丽乡村建设相结合，推动传统桑基鱼塘更好地发挥效用。

再比如，代表中国古代丝织技艺最高水平的“锦”，不断创新传承模式，寻求高质发展，历经千年仍然活跃在当代文化艺术领域。|甲]“锦”在丝绸中以编织复杂、色彩丰富而受重视。织锦工艺专家李加林则发明了“五色交织法”，一改各国沿用了100多年的丝织图像表现方式和传统织锦生产方式，创造出4500多种色彩。他手中诞生了丝织长卷《清明上河图》等现代织锦作品。

此外，沿袭600多年、被誉为丝绸界“软黄金”的香云纱，原本是集体劳动的结晶。传统香云纱的生产一般要数十名工匠同时操作，还要经历近一年时间的“三洗九蒸十八晒“。纯手工制作加上超长生产周期，几百年来，香云纱一直产量很低、价格昂贵，很难满足市场需求。近年来，人们通过改进染织技艺，大大捉高香云纱生产效率，生产成本随之降低，香云纱走进更多普通百姓家。

丝绸是中华民族的伟大发明，也是中华文明的文化标识。我们为世人提供的，不仅是作为面料的丝绸，更是体现着传承与创新的丝纲文化，凝聚着一代代中国人技术实践和文化创造的智慧。

（节选自李启正《丝绸文化，时尚中绽放魅力》，有删改）

14．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．文章采用总分总的结构，介绍了古老的丝绸文化在当代的传承与创新。

B．第二段列举关于丝绸的多项文化遗产项目，可见丝绸文化的丰富内涵。

C．传统香云纱因为生产过程长、技术难度大，导致产量很低，价格昂贵。

D．最后一段“标识”一词，肯定丝绸文化在中华文明中独特的观赏价值。

15．依据选文思路，完成下面简图。（4分）

16．以下两个事例选择一项插入[甲]处作为补充，哪一项合适?请简要分析。（5分）

A:我国科研单位研制出“蚕丝硬盘”，将蚕丝作为光盘一样的储存介质，在上面实现数字信息的写入和读取。

B:艺术展“非凡珠联·艺术之光”中，国家级非遗项目宋锦代表性传承人钱小萍，用宋锦技艺表现意大利画家莫迪里阿尼系列作品，显示出东西方艺术交融的魅力。

（五）阅读下面的材料，完成17~19题。（10分）

材料一:中国有多样的方言，发音区别很大，在某些地方甚至到了“十里不同音”的地步。以声调为例，中国声调最少的方言仅有两个声调，声调最多的的方言则有十六个声调。按照通俗的分法，仅汉语方言就分为客家方言、粤方言、闽方言等七大类。每一大类方言下可分为许多次方言，这些次方言继而又细分成若干个方言片及方言点。

材料二:

部分濒危汉语方言基本状况表

材料三:九年（1）班方言研究小组群讨论

17．根据材料，下列理解不正确的一项是（3分）

A．我国方言种类多，大多是在独特的地理、历史背景下形成的。

B．方言的发音声调区别很大，中国方言的声调数量在2 - 16之间。

C．站话是当前使用人数最少的方言，存留于黑龙江古驿站附近。

D．方言并非一成不变的，也会不断吸收新词汇，不断发展变化。

18．请依据材料二概括我国语言使用的现状。（3分）

19．当前，教育部、国家语委已将方官保护纳入中国语言资源保护工程。方言为什么值得保

护?请依据材料简要分析。（4分）

（六）名著阅读。（6分）

20．检察目录是了解作品内容的常用泛读方法。浏览《红星照耀中国》的目录，写出你了

解到的主要信息。（3分）

21．思维导图是梳理情节、品悟人物的精读策略。《水浒传》里每一个英雄逼上梁山的过程，都有生动曲折的故事，而这情节又恰恰是人物性格发展的历史。请以杨志为例，完成下面思维导图。（3分）

三、写作（60分）

22．阅读下面的材料，按要求写作。（60分）

无限春光里，芳菲斗艳。人们总是着眼于迷眼的乱花，殊不知春的气息是从一枚嫩绿的叶芽儿弥散开的。春的舞台上，绿叶似乎永远是个配角，不张扬，不做作，不慕浮云，甘当陪衬，成就花儿的娇媚。由物及人，识叶知人，我们又何尝不可以做一片绿叶?

以上材料引发了你的哪些感触、思考和启发?请写一篇文章向校刊“人物观察”专栏投稿，叙写人与事，也可发表观点和见解。

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