还剩10页未读，
继续阅读
安徽省黄山市屯溪第一中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题（含答案与解析）
展开
这是一份安徽省黄山市屯溪第一中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题（含答案与解析），共13页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读等内容，欢迎下载使用。
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读 （36分）
(一) 论述类文本阅读 阅读下面文字，完成1-3题。（共9分）
①“中原书风”是理论界对发生在1980年代中原地区的书法现象的概括与总结。其出现既是一种书法现象，也是一种文化现象。它一出现就带有中原文化气质，也是一种审美再现，更是对中原历代书法经典的继承与融通。
②“中原书风”来自中原文化。中原是华夏文明的诞生地，以“河图洛书”为代表的中原文化是中华文明的重要源头，被誉为中国先民心灵思维的最高成就。钱穆先生说：“中国文化发生在黄河流域……所依凭的是黄河的各条支流……夏文化则发生在现在河南之西部，黄河大曲之南岸，伊水、洛水两岸，及其流入黄河的桠杈地带。”书法是中国传统文化的高度物化，文化的基因一直在规范制约着书法艺术的历史传承。
③在中国五千年的文明史中，中原地区创造了灿烂辉煌的古代文明，如礼乐文化、儒家文化、道家文化、佛学、理学等，这是中国文化的精髓，也是中国书法的灵魂寓所。书法艺术始终放射着中原文化的光芒，笔锋墨韵中始终体现着传统的文化要素，点画结构间始终映射着源远流长的哲学思辨。儒家文化倡导的“中和”之美、“中庸”之道，正是中国书法始终追求和实践的标准。道家文化的“道法自然”说和宇宙观运用于书法，就是形式与内涵的辩证统一。中国古代哲学中“天人合一”“天人合德”的自然观，“和实生物，同则不继”的文化观，“以和为贵”的社会观，等等，“从社会伦理，审美心理，到民族道统，构筑了中华文化核心价值体系”（言恭达）。
④以中原文化为基础，后世书家演绎了丰富的书法理论。东汉崔瑗是擅长草书和篆书的书家，其《草书势》是最早的专门谈论书法艺术的文章，在谈到草书的艺术魅力时他用“观其法象，俯仰有仪”来形容。东汉书法家、书法理论的集大成者蔡邕，留下了传世书论名篇《篆势》《笔赋》，假托其名者另有《笔论》《九势》等。《篆势》用天地万物的形象来排比形容篆书的体势、用笔，在表达对篆书美的理解与赞赏的同时，也不忘宣传其“教化功能的宏大美善”，这显然是对儒家思想的尊崇。《笔论》论及书法应取法、表现大自然中各种生动、美好的物象，强调了书法艺术的意象美。《九势》提出“书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣”的重要思想，是对道家文化的践行。
⑤“中原书风”是一个相对完整的地域书风，凝聚着中原书家的智慧和几代中原人多年的辛劳与付出，在书法的伟大实践中发挥了重要的作用，继承和发扬“中原书风”是我们的历史责任。
（摘编自杨庆兴《“中原书风”溯源》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．“中原书风”既是一种书法现象，也是一种文化现象，它继承了中原历代书法经典，这个概念产生于1980年代的中原地区。
B．华夏文明诞生于中原，“河图洛书”是中原文化的代表；作为中华文明的源头，中原文化被誉为中国人心灵思维的最高成就。
C．中国书法艺术自诞生起便带着中原文化理念，追求儒家文化的“中和”之美、“中庸”之道，即讲究形式与内涵的辩证统一。
D．《篆势》一文用天地万物的形象来形容篆书的体势、用笔，既表达了对篆书之美的理解与赞赏，也表达了对儒家思想的尊崇。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章从文化基因、核心理念、理论创作三个角度阐述“中原书风”的文化源头，以此论证“中原书风”对中原文化的传承与表达。
B．文中引用了钱穆、言恭达两人的原话，前者论证了中原文化是中华文明的重要源头，后者则论证书法是中国传统文化的重要部分。
C．文章以书法属于文化现象为立论前提，并在此基础上采用总分总的结构，综合运用引用论证、举例论证等多种方法论证观点。
D．文章首先阐明“中原书风”这一概念的由来，然后重点阐述其文化渊源，最后简要点明这一地域书风的意义及后代人们的责任。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．如果没有中原文化，就可能没有灿烂的中华文明；而若没有中原文化的滋养，也就不会产生今天的“中原书风”。
B．《笔论》《九势》为假托蔡邕之名而作，前者强调了书法艺术的意象美，后者体现了道家思想对书法艺术的影响。
C．礼乐文化、儒家文化、道家文化、佛学、理学等是中国书法的灵魂寓所，后人掌握这些知识，就能学好中国书法。
D．崔瑗能够创作出《草书势》，并能用“观其法象，俯仰有仪”形容草书的艺术魅力，与其擅长草书与篆书有关。
（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成4-6题。（共12分）
材料一
伴随互联网的普及，人们的读书方式、阅读习惯有了很大改变，实体书店的发展受到不小冲击。相关调查结果显示，中国数字化阅读呈快速发展趋势，纸质阅读呈放缓趋势。在这种背景下，以新华书店为代表的老牌实体书店纷纷走上了转型之路。
创新是发展的动力与源泉。实体书店或引进时尚的设计理念与元素，打造“高颜值”书店，成为“打卡圣地”；或在原有传统业务的基础上，通过“书店+”等方式打造复合式文化平台；或积极进军社区或乡镇等薄弱地带。在拥抱新技术、推动线上线下融合发展的进程中，实体书店的新兴业态不断涌现，变革与创新贯穿始终。
近年来，中央和地方政府不断加大扶持力度，为实体书店转型发展创造新机遇。当前，中国经济正迈向高质量发展阶段，人们的消费水平不断提升，个性化、多元化的文化消费需求持续增加。“碎片化”的网络阅读不可能满足所有公众的需求，文化氛围的熏陶是实体书店的独特优势。相关报告显示，2018年中国图书销售网点同比增长4．3%，从业人员同比增长5．5%。一大批特色书店在各大城市兴起，规模不减反增。
书店不仅是文化体验场所，更是一座城市的“灯塔”，是广大读者的心灵“栖息地”。它的核心是书籍，对象是读者。在书店转型的过程中，过于追求“吸睛”“圈粉”“人气”，而忽略图书质量和服务，可谓本末倒置。这会导致能读的书越来越少，杂货商品越来越多；读书的人越来越少，游玩的人越来越多；读书活动越来越少，商业性活动越来越多。书店也就逐渐丧失了其本身的价值与内涵。
时代在变迁，变的是书店的形式，不变的是人们从阅读中获取精神慰藉的需求。“腹有诗书气自华”依旧是很多人的信念与追求。相较以前，读者越来越重视阅读时的体验。无论是老牌书店还是新兴特色书店，能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展前景，毕竟书店既需要用“面子”吸引人，更需要靠“里子”留住人。
(摘自：人民日报海外版 有删改)
材料二
在电子阅读的冲击下，实体书店的生意日渐冷清。但近两年来，一批“高颜值”书店逆势而行，将看书与休闲相结合，掳获了一众文艺青年的心，并且凭借独特的设计风格成为网红打卡之处。
不过，随之而来的也是争议。有人认为，网红书店的“形式大于内容”，存在过度商业化的嫌疑。一些年轻人到网红书店也未必是买书，而更多是拍照留念。
这种担忧是多余的。一方面，网红书店只要不是喧宾夺主，为了确保书店能够有起码的盈利空间，开展一些复合型经营项目，是完全可以理解的，也不应该被苛责。毕竟，对书店而言，生存才是第一位的。另一方面，一些书店出售周边文创产品，定期组织线下读书沙龙、专家学者讲坛活动，或是举行亲子阅读活动等，让书店从单纯的卖书场所变成一种以读书为纽带的线下社交场所，这其实是对书店功能的延伸和拓展，一定程度上也是在重新定义“阅读”，这是过去的书店所不具有的。
事实上，在讲究吸引力和体验感的时代，一家书店人气，除了与书籍本身的质量有关，也与阅读氛围的营造有关，而这也是实体书店和网上书城最大的区别之一。尽管实体书店不再景气，但是纸质书的销量依旧在增长，且国民综合阅读率也在继续上升。两者竞争“顾客”，靠价格战显然是不切实际的，使阅读体验感和仪式感达到极致，才是正确的方向。
当然，网红书店仅有颜值是不够的。但凡成功的网红书店，它们在书籍选择、摆放以及其他服务上，都有自己的窍门，其中很重要的一点便是专业性。如日本就有专门的书店“选书师”，他们结合书店环境选择书籍并进行摆放，并根据读者的阅读喜好，以最快的速度推荐读物，还能为读者一对一地制定阅读计划。
实体书店最红火的年代，恰恰也是信息相对匮乏的年代，人们接收的信息大多来自书本。而在信息爆炸的今天，人们阅读和接收信息的方式也在被重塑，所以，我们不能要求书店也必须保持“传统”的味道。作为书店生态多元化的一种体现，网红书店更有利于满足不同群体的阅读需求，给社会创造更多具有吸引力的文化空间，同时也为实体书店赢得生存空间。
（摘编自朱昌俊《注重阅读仪式感，网红书店胜出实属必然》）
材料三
书店变网红，本质上是通过人际关系的网络营销将书店赋予更多的社交属性。从产业发展的角度看，这无疑是一种商业模式的创新。面对纸质出版行业的落寞、网络阅读习惯日渐养成，传统书店进行产业转型已是大势所趋。从上海“光的空间”新华书店邀请国际建筑大师安藤忠雄操刀设计，到北京三里屯三联韬奋书店积极探索24小时营业，书店纷纷“拼颜值”“秀演技”。
网红书店通过装修设计、综合服务、网络营销等手段吸引消费者，但更重要的是如何把吸引来的“消费者”转化成“读书人”。这不能仅依靠商业营销来解决，关键在于文化内涵的挖掘。只有在增加受众需求分析、专业服务和文化底蕴方面下足工夫，书店才能更好地满足公众旺盛的文化需求。
（摘编自王法治《网红书店不只是“打卡”》）
4.下列对材料相关内容的理解的信息不正确的一项是（ ）（3分）
A.实体书店既面临着数字化阅读快速发展冲击，也面临着随着消费水平不断提升而个性化、多元化的文化消费需求持续增加的机遇。
B.在互联网日益普及的时代，实体书店要想生存和发展，必须先在形式上足够吸引人，然后再考虑书店的图书质量和服务等问题。
C.材料二中“书店从单纯的卖书场所变成一种以读书为纽带的线下社交场所”，与材料一中“时代在变迁，变的是书店的形式”意思是一致的。
D.材料一和材料三都肯定了实体书店的创新和转型，也都提到了书店如何将吸引来的“消费者”转化成“读书人”的问题。
5.根据材料，下列说法不正确的一项是（ ） （3分）
A.在数字化阅读快速发展、纸质阅读发展缓慢的情况下，2018年中国图书销售网点不减反增，这与实体书店在政府的支持下，努力进行创新是分不开的。
B.与碎片化的网络阅读相比，实体书店有自己独特的优势，近年来一大批特色书店在各大城市兴起，就与实体书店发挥自身文化氛围熏陶的优势有关。
C.实体书店的命运与人们阅读和接收信息的方式有关，当人们阅读和接收信息的方式发生变化的时候，实体书店也应该与时俱进，否则就可能被淘汰。
D.实体书店与网上书城的区别只在于阅读氛围的营造，成功的网红书店能通过营造良好的阅读氛围来满足顾客的阅读体验感和仪式感。
6.在电子阅读的冲击下，实体书店应作哪些创新与转型？又要注意哪些问题？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
（三）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成7～9题。（共15分）
黄油烙饼
汪曾祺
萧胜满七岁进八岁了。他爸妈在很远的外地工作。奶奶一个人在家乡，说是冷清得很。他三岁那年，就被送回老家来了。
奶奶不怎么管他。奶奶有事。她老是找出一些零碎料子给他接衣裳，接裤子。他的衣服都是接成一道一道的，一道青，一道蓝。倒是挺干净的。奶奶还给他做鞋。再就是给他做吃的。玉米面饼子，小米面饼子，萝卜白菜，炒鸡蛋，熬小鱼。奶奶把饭做好了，就在门口嚷：“胜儿！回来吃饭咧……！”
后来办了公社食堂。还是小米面饼子、玉米面饼子。可小米面饼子里有糠，玉米面饼子里有玉米核磨出的碴子，拉嗓子。掺假的饼子不好吃，可萧胜还是吃得挺香。他饿。
奶奶吃得不香。她从食堂打回饭来，掰半块饼子，嚼半天。其余的，都归了萧胜。
奶奶的身体原来就不好。她有个气喘的病。每年冬天都犯。萧胜躺在炕上，听奶奶呼喽呼喽地喘。睡醒了，还听她在呼喽呼喽。他想，奶奶可能呼喽了一夜。可是奶奶还是起来了，呼喽呼喽着给他到食堂去打早饭。
爸爸冬天回来看过奶奶。爸爸带回来半麻袋土豆，一串口蘑，还有两瓶黄油。爸爸说，黄油是牛奶炼的，很有“营养”，叫奶奶抹饼子吃。奶奶叫爸爸拿回去：“你们吃吧，这么贵重的东西！”爸爸还是给奶奶留下。奶奶把黄油放在躺柜上，时不时地拿抹布擦擦。
奶奶的身体越来越不好。她从前从食堂打回饼子，能一气走到家。现在不行了，走到歪脖柳树那儿就得歇一会。第二年春天，奶奶就不行了，她浑身浮肿。用手指按一按，老大一个坑，半天不起来。她求人写信叫儿子回来。爸爸赶回来，奶奶已经咽了气了。爸爸求木业社把奶奶屋里的柜子改成一口棺材，把奶奶埋了。晚上，坐在奶奶的炕上流了一夜眼泪。萧胜第一次经验什么是“死”。他知道“死”就是“没有”了。他没有奶奶了。他躺在枕头上，枕头上还有奶奶的头发的气味。他哭了。眼泪淌湿了枕头。
爸爸拜望了村里的长辈，把家里的东西收拾收拾，把一些能用的锅碗瓢盆都装在一个大网篮里。爸爸把奶奶给萧胜做的两双鞋也装在网篮里，把两瓶动都没有动过的黄油也装在网篮里。锁了门，就带着萧胜上路了。
萧胜跟爸爸不熟。他想家，想奶奶，想那棵歪脖柳树……汽车到了一个叫沽源的县城，一辆牛车来接他们。他仰面躺在牛车上，上面是一个很大的蓝天。牛车真慢，他有时下来掐两朵野花，走一截，又爬上车。
牛车走着走着。爸爸说：到了！他坐起来一看，一大片马铃薯，都开着花，粉的、浅紫蓝的、白的，一眼望不到边，像是下了一场大雪。花雪随风摇摆着，不远有一排房子，土墙、玻璃窗。这就是爸爸工作的“马铃薯研究站”。
萧胜就要住在这里了，跟他的爸爸、妈妈住在一起了。奶奶要是一起来，多好。
萧胜的爸爸是学农业的，每天戴个草帽下地跟工人一起去干活，锄山药。有时查资料，看书。妈妈是学画画的，一早起来到地里掐一把山药花，一大把叶子，回来插在瓶子里，聚精会神地对着它看，一笔一笔地画。奶奶做的两双新鞋还没有上脚，妈把鞋和两瓶黄油都锁在柜子里。
白天没有事，他就到处去玩，去瞎跑。他到草地里去看牛、看马、看羊。他采了很多蘑菇。他一边用线穿蘑菇，一边流出了眼泪。他想起奶奶，他要给奶奶送两串蘑菇去。他现在知道，奶奶是饿死的。人不是一下子饿死的，是慢慢地饿死的。
食堂的红高粱饼子越来越不好吃，因为掺了糠。甜菜叶子汤也越来越不好喝，因为一点油也不放了。他恨这种掺糠的红高粱饼子，恨这种不放油的甜菜叶子汤！
食堂外面忽然热闹起来。这是要干啥呢？爸爸说，要开会。会开了三天，参加会议的人在食堂的包间里吃了三天大餐。萧胜每天去打饭，闻到包间里飘出的各种香味。羊肉、米饭，他倒不稀罕：他见过，也吃过。黄油烙饼的奇妙香味他连闻都没闻过。
回家，吃着红高粱饼子，他问爸爸：“他们为什么吃黄油烙饼？”“他们开会。”“开会干嘛吃黄油烙饼？”“哎呀！你问得太多了！吃你的红高粱饼子吧！”
正在咽着红饼子的萧胜的妈忽然站起来，把缸里的一点白面倒出来，从柜子里取出一瓶黄油，启开瓶盖，挖了一大块、抓了一把白糖，擀了两张黄油面饼。烙熟了的黄油烙饼发出的香味，和食堂里的一模一样。妈妈把黄油烙饼放在萧胜面前，说:“吃吧，儿子。”
萧胜吃了两口，真好吃。他忽然咧开嘴大哭起来，边哭边高叫了一声：“奶奶！”他的眼泪流进了嘴里。黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。
（有删改）
7.下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （ ）
A.小说运用生动的细节塑造人物，如小说写萧胜吃到黄油烙饼后痛哭起来，高叫一声“奶奶！”表现了萧胜对奶奶的思念。
B.小说记叙萧胜与奶奶相依为命的生活，“玉米面饼子，小米面饼子，萝卜白菜，熬小鱼”等着重突出了他们生活的艰辛。
C.作者在不动声色的叙述当中，把冷峻的历史反思与对普通百姓的同情和悲悯天衣无缝地连为一体。
D.小说以散文笔法叙事，表现了在那个困难年代里人们的生活与情感，情节简单而贴近生活，语言平实，艺术风格独特。
8．小说在刻画“奶奶”这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。（6分）
9．作者以“黄油烙饼”为题有着怎样的匠心？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（共28分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
彭鹏，字奋斯，福建莆田人。幼慧，有与其父仇，欲杀鹏，走匿得免。顺治十七年，举乡试。耿精忠叛，迫就伪职，鹏阳狂示疾，锥齿出血，坚拒不从。事平，谒选，康熙二十三年，授三河知县。三河当冲要，旗、民杂居，号难治。鹏拊循惩劝，不畏强御。有妄称御前放鹰者，至县索饩牵，鹏察其诈，絷而鞭之。治狱，摘发如神。邻县有疑狱，檄鹏往鞫，辄白其冤。二十七年，圣祖巡畿甸召问鹏居官及拒精忠伪命状赐帑金三百谕曰知尔清正不受民钱以此养尔廉胜民间数万多矣！
三十三年，疏劾顺天乡试中式举人李仙湄闱墨删改过多，杨文铎文谬妄，给事中马士芳磨勘①通贿。下九卿等察议，以鹏奏涉虚，因摘疏语有“臣言如妄，请劈臣头，半悬国门，半悬顺天府学”，以为狂妄不敬，应夺官。命鹏回奏，鹏疏言：“会议诸臣，徇试官徐倬、彭殿元欺饰，反以臣为妄，乞赐罪斥。”上不问，而予倬、殿元休致。
是年，顺天学政侍郎李光地丁内忧，上命在任守制，光地乞假九月。鹏劾光地贪恋禄位，不请终制，应将光地解任，留京守制，上从之。会廷臣集议，鹏追论杨文铎文谬妄，与廷臣忿争，事闻，命解职，以原品效力江南河工。三十六年，召授刑科给事中。三十七年，出为贵州按察使。
广东因借兵饷，改额赋征银为征米，较估报时值浮多，户部屡饬追完。鹏至官，是年岁稔米价低，以米计银少七万三千有奇，疏请令经管各官扣追存库，并议嗣后额赋仍依原则征银，采购兵米；其按年应追完之银，实因丰歉不同，米价无定，乞免重追：诏允行。鹏视事勤敏，遇墨吏纠劾无少徇。岁旱，步祷日中，诣狱虑囚，开仓平粜，旋得雨。民大称颂。四十三年，卒官，年六十八，上深悼惜，称其勤劳，赐祭葬。寻祀广东名宦。
（摘编自《清史稿•彭鵬传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 圣祖巡畿甸/召问鹏居官及拒精忠伪命状/赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔廉/胜民间数万多矣
B. 圣祖巡畿甸/召问鹏居官及拒精忠伪命/状赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔/廉胜民间数万多矣
C. 圣祖巡畿甸/召问/鹏居官及拒精忠伪命状/赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔/廉胜民间数万多矣
D. 圣祖巡畿甸/召问/鹏居官及拒精忠伪命/状赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔廉/胜民间数万多矣
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A. “乡试”一般在农历八月举行，故又称“秋闱”，第一名称“解元”。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。
B. “休致”指官吏年老辞官，后泛指辞官。“致仕”、“致事”、“致政”、“悬车”、“乞骸骨”等词语亦有此意。
C. “丁内忧”指遭父母丧事。父母去世，官员须停职守孝不准为官，如国家因特殊原因招丁忧的人为官，叫“夺情”。
D. “户部”是尚书省下属的更户礼兵刑工六部之一，长官为尚书，副职为侍郎。掌管土地、户籍、赋税、财政收支等。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A. 彭鹏威武不屈。耿精忠反叛的时候，逼迫他做官，彭鹏表面假装疯狂，表示自己有病，敲打自己牙齿出血，坚决地抗拒不服从。
B. 彭鹏决断果敢。三河县有名的难治理，有人妄称是御前放鹰的人，到县城索要活牲畜，他察其奸行，就把那人绑起来用鞭子打。
C. 彭鹏执法严明。他毫不留情揭发官场的黑暗，上疏弹劾李仙湄等人，九卿认为其上疏失实，彭鹏据理力争，皇上没有对他问罪。
D. 彭鹏善理赋饷。广东借兵饷，改征银为征米。彭鹏到任以后，发现用大米换算来的银两少掉七万三千两有蹊跷，请求恢复征银。
13. 把文中画横线的句子翻译成现化汉语。（10分）
(1)治狱，摘发如神。邻县有疑狱，檄鹏往鞫，辄白其冤。
(2)岁旱，步祷日中，诣狱虑囚，开仓平粜，旋得雨。
(二) 古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌，完成14-15小题。（共9分）
行路难五首(其三)
（唐）贺兰进明
君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。
君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。
荡子从军事征战，娥眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）(3分)
A. 诗人深知战争给人民带来的灾难，这首诗就是从这个角度着笔的，反映了思妇与戍边将士的分离之苦。
B. “春花落尽”“秋风始高”将人物的情感置于时序转换中，揭示出人物望眼欲穿、度日如年的心境。
C. “荡子事征战”与“娥眉守空闺”对举，前者为“因”，后者为“果”，透露出诗人对征战的批判之情。
D. “蜂不窥”“燕不栖”是对暮春和初秋景物的描写，营造了冷寂的氛围，衬托了戍边将士孤独、寂寞的处境。
15.“独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼”表达了抒情主人公怎样的情感？又是怎样表达这种情感的？(6分)
（三）名句名篇默写，完成第16题。（本大题共1小题，共6.0分）
16.（1）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“
， ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（2）屈原在《离骚》中用比喻的手法写自己才能出众却遭到嫉妒与谣言中伤的句子是 ， 。
（3）苏轼《赤壁赋》中用蛟龙、妇人听萧声的感受来突出萧声的悲凉与幽怨的语句是中 ， 。
三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成17-21题。（共20分）
近日,知名短视频博主李子柒_________由成都文旅局颁发的“成都非遗推广大使”;其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。人民日报微博曾评论:“李子柒的视频不着一个英文字,却圈了无数国外粉。春耕夏种秋收冬藏,一箪食一瓢饮,到底是真实生活或精心__________其实不重要,重要的是它所表达的中式生活之美,在赏心悦目之际让人愿意接近。无声胜有声,李子柒的样本意义,绝不应被忽视。无论怎样的文化,想要让别人理解,必先打动人。”李子柒的海外走红,与其说是一种文化输出,不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机,李子柒只是一个普通的农村女孩,她没有可能承担起“文化输出”的重任。当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化得以海外传播。如何让不同文明之间实现对话和__________,避免陷入文化的自言自语、__________,这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中,是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
17.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）( )
A.荣获 表演 交融 自怨自艾
B.荣获 演绎 交流 孤芳自赏
C.荣膺 演绎 交融 孤芳自赏
D.荣膺 表演 交流 自怨自艾
18.对下列各句中的引号和文中“文化输出”的引号,作用相同的一项是（3分）( )
A.陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
B.我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
D.他们也都没有什么大改变,单是老了些家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（3分）( )
A.在李子柒的视频中,表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中,这是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
B.李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念,是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
C.在李子柒的视频中,表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念,是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
D.李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念,这是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分）
①____________。声响全无是死，不是静；所以但丁说，在地狱里，连太阳都是静悄悄的。寂静可以说是听觉方面的透明状态，正好像空明可以说是视觉方面的静穆。②______________，比如使道德家听见了良心的微语，使诗人们听见了幕色移动的潜息或青草萌芽的幽响。你愈听得见喧，③________________。唯其人类如此善闹，所以人类相聚而寂不作声，反欠自然。例如开会前的五分钟静默，又如亲人好友，久别重逢，执手无言。这种寂静像怀着胎，充满了未发出的声音的隐动。
21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息。句子简洁流畅，不超过75个字。(5分)
2020年5月28日,十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》(简称《民法典》）。《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑,为啥《民法典》要叫“法典”?因为它很牛,只有高度集中化、系统化,组合搭配成体系的法律,才配叫“典”。从前维权打官司,靠的都是一部部“散装”的民法,而《民法典》自1954年开始起草,到2020年通过,花了整整66年的时间,是我们之前一部部“散装”民法强势整合成的一部完整的法律集。《民法典》几乎可以说指导了我们人生的每一步,从胎儿出生,到物业费收缴、遗体捐赠、离婚纠纷,再到签合同、开公司、借贷负债等,每个行为都能在里面找到相应措施,360°无死角罩着百姓的生活。
作文（本大题共1小题，共60.0分）
22.阅读下面的材料，根据要求作文。
有人认为:你最牛的背景，就是今天的中国。
有人认为:每个人都是中国的主景，你的样子，就是中国的样子。
作为新时代的青年，你是如何认识这一“背景”和“主景”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。立意自定，角度自选，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
高二下期中考试答案
1.D A项，“这个概念产生于1980年代的中原地区”错，应是“中原书风”“发生在1980年代的中原地区”。 B项，“中原文化被誉为中国人心灵思维的最高成就”错，应是“被誉为中国先民心灵思维的最高成就”。 C项，“讲究形势与内涵的辩证统一”是道家文化的“道法自然”说和宇宙观的体现。
2.B B项分析错误，引用言恭达的原话是为了论证中国古代哲学对中华文化的巨大影响。
3.C C项推理无据，“后人掌握这些知识，就能学好中国书法”错。
4.B B项，“必须先……然后再考虑”错。材料只说实体书店既要在形式上足够吸引人，又要注重图书质量和服务等，并没有说书店形式要先于图书质量和服务。
5.D D项，“实体书店与网上书城的区别只在于阅读氛围的营造”错。材料二说的是阅读氛围的营造是“实体书店和网上书城最大的区别之一”，并不能说“只在于”。
6.①注重书店设计的“高颜值”及特色，打造复合式文化平台。②寻求中央和政府的大力扶持，抓住转型新机遇。③开展复合型经营项目，营造阅读氛围，满足顾客阅读体验感和仪式感。④加大书籍选择、摆放等方面服务的专业性，满足不同群体的阅读需求。⑤通过装修设计、综合服务、网络营销等手段吸引读者的同时，更要注重图书质量，挖掘文化内涵，避免过度商业化。
7.B 解析：B项错误在于，小说此处着力表现的不是“他们生活的艰辛”，重点表现的是奶奶对萧胜的关爱
8.①“奶奶”是一个勤劳善良的普通劳动妇女，如为孙子做衣做鞋。②对亲人充满疼爱之情，如“奶奶吃得不香”，省下粮食给孙子吃。③节俭，如不舍得吃黄油。④坚韧（坚强）面对苦难生活，如拖着病体支撑家庭。（每点2分，答出3点即可）
9.答案：①推动故事情节发展：爸爸送黄油，奶奶收藏黄油，萧胜闻黄油香味，妈妈用黄油烙饼，小说情节发展紧扣黄油烙饼展开。②表达出讴歌至真亲情主旨：爸爸送黄油，奶奶收藏黄油，妈妈用黄油烙饼，体现了亲人之间的互相关爱。③刻画出奶奶节俭、关爱亲人的的人物形象，奶奶让爸爸把黄油带回去，不舍得吃黄油④交代小说的社会环境：小说展示了一个物质生活极度匮乏的社会背景。（每点2分，共7分）
10.A 【解析】“赐”的内容是“帑金三百”，排除B项、D项。“廉”是清廉的意思，结合句意分析，排除C项。句中“状”是“情况”的意思。“鹏居官及拒精忠伪命状”是作“问”的宾语，中间不应断开，排除BCD。句意：圣祖皇帝巡游京畿附近的地方，下诏询问彭鹏做官以及抗拒耿精忠伪命令的情况，赐给他国库银三百两。晓谕他说：“知道你为官清廉公正不接受百姓的钱财，用这点银子让你保持清廉，胜过一般人几万两钱财了！”
故选A。
11.C C项，“丁内忧”指遭母丧事，也叫“丁内艰”，旧指母丧。选项说“指遭父母丧事”表述错误。
故选C。
12. D D项，“彭鹏到任以后，发现用大米换算来的银两少掉七万三千两有蹊跷，请求恢复征银”错误。原文是“鹏至官，是年岁稔米价低，以米计银少七万三千有奇，疏请令经管各官扣追存库，并议嗣后额赋仍依原则征银，采购兵米”，“有奇”是“有余”，不是有蹊跷，选项概括不准确。
13. (1)彭鹏审判案件，揭发(奸诈之事)如同神灵。邻县有疑难案件，(朝廷)发檄文让彭鹏前去审讯，他总是能熊使那些冤案得以昭雪。
(2)遇上天旱，(彭鹏就)在正午走着祷告上天，到监狱中去讯察记录囚犯的罪状，打开官仓用平价向百姓出售积粟，不久天就下了雨。
（1）注意关键词“治”，审判；“摘发”译为揭发；“檄”译为发檄文；“鞫”，审讯；“辄”，总是；“白”使……昭雪。（2）注意关键词“步”，走着；“步祷日中”省略句，在白日下一边走着一边祷告；“诣”，到；“平粜”，平价出售；“旋”，不久。按关键词疏通文意，流畅表述即可。
参考译文：
彭鹏，字奋斯，是福建莆田人。幼年聪慧，有人和他父亲有仇，想要杀掉彭鹏，彭鹏逃开藏匿起来得以幸免。顺治十七年，在乡试中中举。耿精忠反叛，逼迫彭鹏接受伪职，彭鹏假装癫狂以示自己有病，敲打自己的牙齿出血，坚决抗拒不服从。耿精忠叛逆的事情被平定后，彭鹏赴吏部应选。康熙二十三年，被任命为三河知县。三河县位处要地，旗人、平民混杂居住在一起，有名的难治理。彭鹏安抚百姓，惩办坏人，奖励好人，不怕强暴。有一个谎称自己是皇帝身边放鹰的人，到县城索要活牲畜，彭鹏察觉到他欺诈，就把他拘执起来用鞭子打。彭鹏审判案件，揭发（奸诈行为与隐秘之事）如同神灵。邻近的县中不易判明的案件，发檄文让彭鹏前往审讯，总是可以昭雪冤情。康熙二十七年，圣祖皇帝巡游京畿附近的地方，下诏询问彭鹏做官以及抗拒耿精忠伪命令的情况，赐给他国库银三百两。晓谕他说：“知道你为官清廉公正不接受百姓的钱财，用这点银子让你保持清廉，胜过一般人几万两钱财了！”
康熙三十三年，彭鹏上疏弹劾顺天府乡试考试录取的举人李仙湄的试卷删改过多，杨文铎的文章荒谬狂妄，给事中马士芳勘察官员政绩的时候收受贿赂。皇帝将这件事下发到九卿那里查验讨论，认为彭鹏奏疏里所提的事情是假的，于是摘录他奏疏中的话语“我说的话如果是虚假的，就劈开我的头，一半悬挂在国门上，一半悬挂在顺天府学门口”这些话，认为他对皇帝狂妄不敬，应该罢官革职。诏命彭鹏回奏这件事，彭鹏上疏说：“集会商议的大臣们，袒护负责考试的官员徐倬、彭殿元欺骗皇上掩饰真相的事，反而认为我所奏的事情是虚假的，乞求皇帝赐罪贬斥他们。”皇上没有问罪他，让徐倬、彭殿元辞官。
这一年，顺天学政侍郎李光地遭逢母亲去世，皇上命令他在职位上守孝，李光地请求给九个月假期。彭鹏弹劾李光地贪恋俸禄官位，不请求服满三年之丧，应该将李光地解除任职，留在京城守孝，皇帝听从了他的建议。适逢朝廷大臣集体议事，彭鹏又追究杨文铎文章谬误狂妄的事，和廷臣忿怒相争，事情被皇帝知晓，下令把彭鹏免职，按照原来的品级为江南河工效力。康熙三十六年，朝廷下诏授予他刑科给事中。康熙三十七年，彭鹏出京做了贵州按察使。
广东因为求兵饷，改规定的征收银子为征收大米，所征收的比起估算上报时的数量要多，户部屡次催促追缴完毕。彭鹏上任以后，（发现）当年大丰收米价很低，用大米折算成银两少掉了七万三千多，（于是）上疏请求让经营管理的各个官库填补存库，并建议以后规定的赋税仍然按照原来的规则征收银两，（再）用银两采购大米；其中按照一年应该追缴完毕的银两，确实是因为丰收或者减产多有不同，米价没法定价，乞求皇帝免除重新追缴：皇帝下诏允许实行。彭鹏任职勤奋敏捷，遇到贪污官吏纠察弹劾不徇一点儿私情。遇上天旱，在正午走动祷告上天，到监狱中复核囚徒的罪状（是否冤枉），打开官仓用平价出售积粟，很快天下了雨，百姓对他大加称扬。康熙四十三年，彭鹏死在官任上，年纪六十八岁，皇帝非常哀伤惋惜，称赞他勤劳，赐给他祭祀和下葬的物品。不久入祀在广东名宦祠中。
14.D 【解析】本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。本题中，D项，“衬托了戍边将士孤独、寂寞的处境”错误，开头四句是从思妇的角度写的，衬托的是思妇的孤独、寂寞。故选D。
第一问：表达了女主人公的孤独寂寞和对征人的思念。(2分)第二问：①抓住细节描写来抒情，写女主人公“下泪”，借此表现女主人公独守空闺的寂寞和对征人的思念；②借以“乌夜啼”之景象烘托女主人公的孤枕难眠之悲，使其悲痛之情更具感染力。③借表达上的层层递进来抒情，借助“自然”与“况复”这两个词语，将凄楚悲凉之情推向高潮；(任意两点即4分)
16（1）位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
（3）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
17.C 第一组,荣获:光荣地获得,多指竞赛优胜者得奖。荣膺:光荣的接受或承当。根据语境,此处为接受某项称号,应选“荣膺”。第二组,演绎:展现;表现。表演:演员演出剧本或扮演角色。根据语境,此处为精心展示、表现,用“演绎”更恰当。第三组,交流:互相沟通。交融:形容事物的交汇融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。此处形容不同文明之间,属于不同文化的交往、融合,应选“交融”。第四组,自怨自艾:悔恨自己的错误。孤芳自赏:泛指自命清高,自我欣赏的人,也指脱离群众,自以为了不起。此处无悔恨之意,当选“孤芳自赏”。
18.B 原句“文化输出”引号起突出强调作用。选项中的引号作用分别为:A引用; B突出强调 ;C反语、讽刺; D特定称谓。
19.D A项,“表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中,这是她能够广泛受到欢迎的重要原因”错误,因缺主语,造成“这”指代不明,“广泛”语序不当;“勤劳”后加顿号。B项,“……是她能够广泛受到欢迎的重要原因”错误,后句主语暗换,不是承前省略的李子柒的视频,而是价值理念,且“广泛”语序不当;“勤劳”后加顿号。C项,“在李子柒的视频中,表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理……念”错误,“在”掩盖了后一句的主语,最后一句的主语也不明朗;“勤劳”后加顿号。
20.①寂静并非声响全无；②寂静能使人听见平常听不到的声息；③你愈听不清声音。
21.2020年5月28日,《中华人民共和国民法典》/《民法典》被表决通过,自2021年1月1日起施行,将全方位指导百姓生活。
22【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。通读材料，从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
第一句话侧重于国家对个人的重要意义，表明个人的成长离不开他生活和成长的背景。国家弱，即便个人能力再强，志向再高，生活成长都受到极大的束缚；国家强，则可以助个人走得更远，飞得更高。同时引导考生联系现实，认识当下中国——于时代来说，今天崛起的中国，是强大有力的，是奋斗者有志者成长的沃土，是助个人、团队梦想腾飞最强大的双翼，突显自豪情怀。
第二句话侧重于个人之于国家的重要意义，表明“你”是国家的主人。今日中国的历史使命，是艰巨的，需要每一个人承担起来，所以每个人都要担负起时代赋予个人的使命，为之奋斗。对当下社会一些不合理不完善的问题，要理性地正确地对待，这也是时代赋予个人的使命。个人追求要和大时代使命融合在一起，才能真正做好“主人”角色，塑造出美好形象。如此，一道道靓丽的“主景”，就装扮起靓丽的中国。表达了对“你”的热切期待。
“作为新时代的青年”，这个限制条件，要求青年考生紧密围绕着“我”“国家”“时代”三者展开正确而深入地认识。在三者关系认识上必然有深浅之分，比如在个人追求和国家、时代要求发生牴牾时，个人小追求小目标要服从大要求大担当，如有这样“大”“小”的深入思辨，立意自然就会高远。
参考立意：
1．祖国伴我以成长，我报以祖国深情；
2．家国情怀与时代气息；
3．修身与治国；
4．“大”与“小”的思辨。
行文思路：这篇文章立意高远，思想深刻，在个人与国家关系问题上，能够把当代价值取向与传统儒家理学思想结合起来，可以说是最高境界。全文结构十分清晰，同时又相当完整，尤其是能写出第四段这么言简意赅的总结提升段，很不容易。全文论证材料丰富多元，引证例证，个人国家，兼而有之，都有较高的质量。结尾引用梁启超的话很合适，但新鲜度差些。而后面再引用胡适先生的“功成不必在我，功力必不唐捐”，来点明报效国家的心态，则对全文都起到了明显的升华作用。
素材：1．鲁迅先生弃医从文，是因为认识到民族精神上的麻木比民族躯体上的虚弱更可怕，于是毅然拿起笔杆，为劳苦民众呐喊。从小我的角度来看，以鲁迅先生品行当一名医生，无疑是一辈子受所有人景仰的。但他却牺牲了小我，选择了大我，为了绝大部分人的利益去抨击黑暗腐败的社会，也饱受反动阶级的攻击与迫害。鲁迅先生为此还留下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的励志名言。
2．“国”与“家”交融的观念古来就有。虽然“国”是皇家的事，但有国才有家的观念却深入人心。百姓都希望国家能强盛，有力量、有实力为自己提供安全和丰裕的保障，知书达理之人均有“修齐治平”、参与国事的美好愿景。数千年来，众多思想家、政治家、文学家们，用自己的笔触抒发着爱国爱家、忧国忧民的情怀，大量挥斥方遒的著作传颂千古。
3．“家国情怀”是中华民族传统的爱国观念，是一种凝聚人心、催人奋进的高尚情操。它是使国家或民族傲然挺立，即使处于苦难困境也能获得希望的精神支柱。“家国情怀”，是苏武留节不辱、颜真卿祭侄季明、岳飞怒发冲冠、文天祥过零丁洋式的爱国爱家，是“长太息以掩涕兮”“安得广厦千万间”“但悲不见九州同”“我以我血荐轩辕”时的忧国忧民，是“天将降大任于斯人”“先天下之忧而忧”“家事国事天下事事事关心”的忧患意识。正是有了这种社会责任感和历史使命感，才赋予国人一种大国的自豪感和归属感，使中华民族历经磨难、奋发图强，在忧患中坚忍不拔、昂扬向上，始终屹立于世界民族之林。
4．一位大师曾说过：小我中独善自己，大我中胸怀灵宇。小我是以自我为中心的我，注重方寸与利益，付出与收获；大我是大环境下的我，与局外人有千丝万缕的联系与共鸣，也就是与集体、民族、国家利益有关的。我们每个生活在世间的人，都有责任为了生活去奋斗，为了名利去拼搏，这样自己过得好，家人也过得好。但也应该清晰地认识到，没有大我的环境就没有小我的生存与发展；当然大环境能不断发展，小我才能持续生存。二者是互相依存不可或缺的。
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读 （36分）
(一) 论述类文本阅读 阅读下面文字，完成1-3题。（共9分）
①“中原书风”是理论界对发生在1980年代中原地区的书法现象的概括与总结。其出现既是一种书法现象，也是一种文化现象。它一出现就带有中原文化气质，也是一种审美再现，更是对中原历代书法经典的继承与融通。
②“中原书风”来自中原文化。中原是华夏文明的诞生地，以“河图洛书”为代表的中原文化是中华文明的重要源头，被誉为中国先民心灵思维的最高成就。钱穆先生说：“中国文化发生在黄河流域……所依凭的是黄河的各条支流……夏文化则发生在现在河南之西部，黄河大曲之南岸，伊水、洛水两岸，及其流入黄河的桠杈地带。”书法是中国传统文化的高度物化，文化的基因一直在规范制约着书法艺术的历史传承。
③在中国五千年的文明史中，中原地区创造了灿烂辉煌的古代文明，如礼乐文化、儒家文化、道家文化、佛学、理学等，这是中国文化的精髓，也是中国书法的灵魂寓所。书法艺术始终放射着中原文化的光芒，笔锋墨韵中始终体现着传统的文化要素，点画结构间始终映射着源远流长的哲学思辨。儒家文化倡导的“中和”之美、“中庸”之道，正是中国书法始终追求和实践的标准。道家文化的“道法自然”说和宇宙观运用于书法，就是形式与内涵的辩证统一。中国古代哲学中“天人合一”“天人合德”的自然观，“和实生物，同则不继”的文化观，“以和为贵”的社会观，等等，“从社会伦理，审美心理，到民族道统，构筑了中华文化核心价值体系”（言恭达）。
④以中原文化为基础，后世书家演绎了丰富的书法理论。东汉崔瑗是擅长草书和篆书的书家，其《草书势》是最早的专门谈论书法艺术的文章，在谈到草书的艺术魅力时他用“观其法象，俯仰有仪”来形容。东汉书法家、书法理论的集大成者蔡邕，留下了传世书论名篇《篆势》《笔赋》，假托其名者另有《笔论》《九势》等。《篆势》用天地万物的形象来排比形容篆书的体势、用笔，在表达对篆书美的理解与赞赏的同时，也不忘宣传其“教化功能的宏大美善”，这显然是对儒家思想的尊崇。《笔论》论及书法应取法、表现大自然中各种生动、美好的物象，强调了书法艺术的意象美。《九势》提出“书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣”的重要思想，是对道家文化的践行。
⑤“中原书风”是一个相对完整的地域书风，凝聚着中原书家的智慧和几代中原人多年的辛劳与付出，在书法的伟大实践中发挥了重要的作用，继承和发扬“中原书风”是我们的历史责任。
（摘编自杨庆兴《“中原书风”溯源》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．“中原书风”既是一种书法现象，也是一种文化现象，它继承了中原历代书法经典，这个概念产生于1980年代的中原地区。
B．华夏文明诞生于中原，“河图洛书”是中原文化的代表；作为中华文明的源头，中原文化被誉为中国人心灵思维的最高成就。
C．中国书法艺术自诞生起便带着中原文化理念，追求儒家文化的“中和”之美、“中庸”之道，即讲究形式与内涵的辩证统一。
D．《篆势》一文用天地万物的形象来形容篆书的体势、用笔，既表达了对篆书之美的理解与赞赏，也表达了对儒家思想的尊崇。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章从文化基因、核心理念、理论创作三个角度阐述“中原书风”的文化源头，以此论证“中原书风”对中原文化的传承与表达。
B．文中引用了钱穆、言恭达两人的原话，前者论证了中原文化是中华文明的重要源头，后者则论证书法是中国传统文化的重要部分。
C．文章以书法属于文化现象为立论前提，并在此基础上采用总分总的结构，综合运用引用论证、举例论证等多种方法论证观点。
D．文章首先阐明“中原书风”这一概念的由来，然后重点阐述其文化渊源，最后简要点明这一地域书风的意义及后代人们的责任。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．如果没有中原文化，就可能没有灿烂的中华文明；而若没有中原文化的滋养，也就不会产生今天的“中原书风”。
B．《笔论》《九势》为假托蔡邕之名而作，前者强调了书法艺术的意象美，后者体现了道家思想对书法艺术的影响。
C．礼乐文化、儒家文化、道家文化、佛学、理学等是中国书法的灵魂寓所，后人掌握这些知识，就能学好中国书法。
D．崔瑗能够创作出《草书势》，并能用“观其法象，俯仰有仪”形容草书的艺术魅力，与其擅长草书与篆书有关。
（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成4-6题。（共12分）
材料一
伴随互联网的普及，人们的读书方式、阅读习惯有了很大改变，实体书店的发展受到不小冲击。相关调查结果显示，中国数字化阅读呈快速发展趋势，纸质阅读呈放缓趋势。在这种背景下，以新华书店为代表的老牌实体书店纷纷走上了转型之路。
创新是发展的动力与源泉。实体书店或引进时尚的设计理念与元素，打造“高颜值”书店，成为“打卡圣地”；或在原有传统业务的基础上，通过“书店+”等方式打造复合式文化平台；或积极进军社区或乡镇等薄弱地带。在拥抱新技术、推动线上线下融合发展的进程中，实体书店的新兴业态不断涌现，变革与创新贯穿始终。
近年来，中央和地方政府不断加大扶持力度，为实体书店转型发展创造新机遇。当前，中国经济正迈向高质量发展阶段，人们的消费水平不断提升，个性化、多元化的文化消费需求持续增加。“碎片化”的网络阅读不可能满足所有公众的需求，文化氛围的熏陶是实体书店的独特优势。相关报告显示，2018年中国图书销售网点同比增长4．3%，从业人员同比增长5．5%。一大批特色书店在各大城市兴起，规模不减反增。
书店不仅是文化体验场所，更是一座城市的“灯塔”，是广大读者的心灵“栖息地”。它的核心是书籍，对象是读者。在书店转型的过程中，过于追求“吸睛”“圈粉”“人气”，而忽略图书质量和服务，可谓本末倒置。这会导致能读的书越来越少，杂货商品越来越多；读书的人越来越少，游玩的人越来越多；读书活动越来越少，商业性活动越来越多。书店也就逐渐丧失了其本身的价值与内涵。
时代在变迁，变的是书店的形式，不变的是人们从阅读中获取精神慰藉的需求。“腹有诗书气自华”依旧是很多人的信念与追求。相较以前，读者越来越重视阅读时的体验。无论是老牌书店还是新兴特色书店，能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展前景，毕竟书店既需要用“面子”吸引人，更需要靠“里子”留住人。
(摘自：人民日报海外版 有删改)
材料二
在电子阅读的冲击下，实体书店的生意日渐冷清。但近两年来，一批“高颜值”书店逆势而行，将看书与休闲相结合，掳获了一众文艺青年的心，并且凭借独特的设计风格成为网红打卡之处。
不过，随之而来的也是争议。有人认为，网红书店的“形式大于内容”，存在过度商业化的嫌疑。一些年轻人到网红书店也未必是买书，而更多是拍照留念。
这种担忧是多余的。一方面，网红书店只要不是喧宾夺主，为了确保书店能够有起码的盈利空间，开展一些复合型经营项目，是完全可以理解的，也不应该被苛责。毕竟，对书店而言，生存才是第一位的。另一方面，一些书店出售周边文创产品，定期组织线下读书沙龙、专家学者讲坛活动，或是举行亲子阅读活动等，让书店从单纯的卖书场所变成一种以读书为纽带的线下社交场所，这其实是对书店功能的延伸和拓展，一定程度上也是在重新定义“阅读”，这是过去的书店所不具有的。
事实上，在讲究吸引力和体验感的时代，一家书店人气，除了与书籍本身的质量有关，也与阅读氛围的营造有关，而这也是实体书店和网上书城最大的区别之一。尽管实体书店不再景气，但是纸质书的销量依旧在增长，且国民综合阅读率也在继续上升。两者竞争“顾客”，靠价格战显然是不切实际的，使阅读体验感和仪式感达到极致，才是正确的方向。
当然，网红书店仅有颜值是不够的。但凡成功的网红书店，它们在书籍选择、摆放以及其他服务上，都有自己的窍门，其中很重要的一点便是专业性。如日本就有专门的书店“选书师”，他们结合书店环境选择书籍并进行摆放，并根据读者的阅读喜好，以最快的速度推荐读物，还能为读者一对一地制定阅读计划。
实体书店最红火的年代，恰恰也是信息相对匮乏的年代，人们接收的信息大多来自书本。而在信息爆炸的今天，人们阅读和接收信息的方式也在被重塑，所以，我们不能要求书店也必须保持“传统”的味道。作为书店生态多元化的一种体现，网红书店更有利于满足不同群体的阅读需求，给社会创造更多具有吸引力的文化空间，同时也为实体书店赢得生存空间。
（摘编自朱昌俊《注重阅读仪式感，网红书店胜出实属必然》）
材料三
书店变网红，本质上是通过人际关系的网络营销将书店赋予更多的社交属性。从产业发展的角度看，这无疑是一种商业模式的创新。面对纸质出版行业的落寞、网络阅读习惯日渐养成，传统书店进行产业转型已是大势所趋。从上海“光的空间”新华书店邀请国际建筑大师安藤忠雄操刀设计，到北京三里屯三联韬奋书店积极探索24小时营业，书店纷纷“拼颜值”“秀演技”。
网红书店通过装修设计、综合服务、网络营销等手段吸引消费者，但更重要的是如何把吸引来的“消费者”转化成“读书人”。这不能仅依靠商业营销来解决，关键在于文化内涵的挖掘。只有在增加受众需求分析、专业服务和文化底蕴方面下足工夫，书店才能更好地满足公众旺盛的文化需求。
（摘编自王法治《网红书店不只是“打卡”》）
4.下列对材料相关内容的理解的信息不正确的一项是（ ）（3分）
A.实体书店既面临着数字化阅读快速发展冲击，也面临着随着消费水平不断提升而个性化、多元化的文化消费需求持续增加的机遇。
B.在互联网日益普及的时代，实体书店要想生存和发展，必须先在形式上足够吸引人，然后再考虑书店的图书质量和服务等问题。
C.材料二中“书店从单纯的卖书场所变成一种以读书为纽带的线下社交场所”，与材料一中“时代在变迁，变的是书店的形式”意思是一致的。
D.材料一和材料三都肯定了实体书店的创新和转型，也都提到了书店如何将吸引来的“消费者”转化成“读书人”的问题。
5.根据材料，下列说法不正确的一项是（ ） （3分）
A.在数字化阅读快速发展、纸质阅读发展缓慢的情况下，2018年中国图书销售网点不减反增，这与实体书店在政府的支持下，努力进行创新是分不开的。
B.与碎片化的网络阅读相比，实体书店有自己独特的优势，近年来一大批特色书店在各大城市兴起，就与实体书店发挥自身文化氛围熏陶的优势有关。
C.实体书店的命运与人们阅读和接收信息的方式有关，当人们阅读和接收信息的方式发生变化的时候，实体书店也应该与时俱进，否则就可能被淘汰。
D.实体书店与网上书城的区别只在于阅读氛围的营造，成功的网红书店能通过营造良好的阅读氛围来满足顾客的阅读体验感和仪式感。
6.在电子阅读的冲击下，实体书店应作哪些创新与转型？又要注意哪些问题？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
（三）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成7～9题。（共15分）
黄油烙饼
汪曾祺
萧胜满七岁进八岁了。他爸妈在很远的外地工作。奶奶一个人在家乡，说是冷清得很。他三岁那年，就被送回老家来了。
奶奶不怎么管他。奶奶有事。她老是找出一些零碎料子给他接衣裳，接裤子。他的衣服都是接成一道一道的，一道青，一道蓝。倒是挺干净的。奶奶还给他做鞋。再就是给他做吃的。玉米面饼子，小米面饼子，萝卜白菜，炒鸡蛋，熬小鱼。奶奶把饭做好了，就在门口嚷：“胜儿！回来吃饭咧……！”
后来办了公社食堂。还是小米面饼子、玉米面饼子。可小米面饼子里有糠，玉米面饼子里有玉米核磨出的碴子，拉嗓子。掺假的饼子不好吃，可萧胜还是吃得挺香。他饿。
奶奶吃得不香。她从食堂打回饭来，掰半块饼子，嚼半天。其余的，都归了萧胜。
奶奶的身体原来就不好。她有个气喘的病。每年冬天都犯。萧胜躺在炕上，听奶奶呼喽呼喽地喘。睡醒了，还听她在呼喽呼喽。他想，奶奶可能呼喽了一夜。可是奶奶还是起来了，呼喽呼喽着给他到食堂去打早饭。
爸爸冬天回来看过奶奶。爸爸带回来半麻袋土豆，一串口蘑，还有两瓶黄油。爸爸说，黄油是牛奶炼的，很有“营养”，叫奶奶抹饼子吃。奶奶叫爸爸拿回去：“你们吃吧，这么贵重的东西！”爸爸还是给奶奶留下。奶奶把黄油放在躺柜上，时不时地拿抹布擦擦。
奶奶的身体越来越不好。她从前从食堂打回饼子，能一气走到家。现在不行了，走到歪脖柳树那儿就得歇一会。第二年春天，奶奶就不行了，她浑身浮肿。用手指按一按，老大一个坑，半天不起来。她求人写信叫儿子回来。爸爸赶回来，奶奶已经咽了气了。爸爸求木业社把奶奶屋里的柜子改成一口棺材，把奶奶埋了。晚上，坐在奶奶的炕上流了一夜眼泪。萧胜第一次经验什么是“死”。他知道“死”就是“没有”了。他没有奶奶了。他躺在枕头上，枕头上还有奶奶的头发的气味。他哭了。眼泪淌湿了枕头。
爸爸拜望了村里的长辈，把家里的东西收拾收拾，把一些能用的锅碗瓢盆都装在一个大网篮里。爸爸把奶奶给萧胜做的两双鞋也装在网篮里，把两瓶动都没有动过的黄油也装在网篮里。锁了门，就带着萧胜上路了。
萧胜跟爸爸不熟。他想家，想奶奶，想那棵歪脖柳树……汽车到了一个叫沽源的县城，一辆牛车来接他们。他仰面躺在牛车上，上面是一个很大的蓝天。牛车真慢，他有时下来掐两朵野花，走一截，又爬上车。
牛车走着走着。爸爸说：到了！他坐起来一看，一大片马铃薯，都开着花，粉的、浅紫蓝的、白的，一眼望不到边，像是下了一场大雪。花雪随风摇摆着，不远有一排房子，土墙、玻璃窗。这就是爸爸工作的“马铃薯研究站”。
萧胜就要住在这里了，跟他的爸爸、妈妈住在一起了。奶奶要是一起来，多好。
萧胜的爸爸是学农业的，每天戴个草帽下地跟工人一起去干活，锄山药。有时查资料，看书。妈妈是学画画的，一早起来到地里掐一把山药花，一大把叶子，回来插在瓶子里，聚精会神地对着它看，一笔一笔地画。奶奶做的两双新鞋还没有上脚，妈把鞋和两瓶黄油都锁在柜子里。
白天没有事，他就到处去玩，去瞎跑。他到草地里去看牛、看马、看羊。他采了很多蘑菇。他一边用线穿蘑菇，一边流出了眼泪。他想起奶奶，他要给奶奶送两串蘑菇去。他现在知道，奶奶是饿死的。人不是一下子饿死的，是慢慢地饿死的。
食堂的红高粱饼子越来越不好吃，因为掺了糠。甜菜叶子汤也越来越不好喝，因为一点油也不放了。他恨这种掺糠的红高粱饼子，恨这种不放油的甜菜叶子汤！
食堂外面忽然热闹起来。这是要干啥呢？爸爸说，要开会。会开了三天，参加会议的人在食堂的包间里吃了三天大餐。萧胜每天去打饭，闻到包间里飘出的各种香味。羊肉、米饭，他倒不稀罕：他见过，也吃过。黄油烙饼的奇妙香味他连闻都没闻过。
回家，吃着红高粱饼子，他问爸爸：“他们为什么吃黄油烙饼？”“他们开会。”“开会干嘛吃黄油烙饼？”“哎呀！你问得太多了！吃你的红高粱饼子吧！”
正在咽着红饼子的萧胜的妈忽然站起来，把缸里的一点白面倒出来，从柜子里取出一瓶黄油，启开瓶盖，挖了一大块、抓了一把白糖，擀了两张黄油面饼。烙熟了的黄油烙饼发出的香味，和食堂里的一模一样。妈妈把黄油烙饼放在萧胜面前，说:“吃吧，儿子。”
萧胜吃了两口，真好吃。他忽然咧开嘴大哭起来，边哭边高叫了一声：“奶奶！”他的眼泪流进了嘴里。黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。
（有删改）
7.下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （ ）
A.小说运用生动的细节塑造人物，如小说写萧胜吃到黄油烙饼后痛哭起来，高叫一声“奶奶！”表现了萧胜对奶奶的思念。
B.小说记叙萧胜与奶奶相依为命的生活，“玉米面饼子，小米面饼子，萝卜白菜，熬小鱼”等着重突出了他们生活的艰辛。
C.作者在不动声色的叙述当中，把冷峻的历史反思与对普通百姓的同情和悲悯天衣无缝地连为一体。
D.小说以散文笔法叙事，表现了在那个困难年代里人们的生活与情感，情节简单而贴近生活，语言平实，艺术风格独特。
8．小说在刻画“奶奶”这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。（6分）
9．作者以“黄油烙饼”为题有着怎样的匠心？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（共28分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
彭鹏，字奋斯，福建莆田人。幼慧，有与其父仇，欲杀鹏，走匿得免。顺治十七年，举乡试。耿精忠叛，迫就伪职，鹏阳狂示疾，锥齿出血，坚拒不从。事平，谒选，康熙二十三年，授三河知县。三河当冲要，旗、民杂居，号难治。鹏拊循惩劝，不畏强御。有妄称御前放鹰者，至县索饩牵，鹏察其诈，絷而鞭之。治狱，摘发如神。邻县有疑狱，檄鹏往鞫，辄白其冤。二十七年，圣祖巡畿甸召问鹏居官及拒精忠伪命状赐帑金三百谕曰知尔清正不受民钱以此养尔廉胜民间数万多矣！
三十三年，疏劾顺天乡试中式举人李仙湄闱墨删改过多，杨文铎文谬妄，给事中马士芳磨勘①通贿。下九卿等察议，以鹏奏涉虚，因摘疏语有“臣言如妄，请劈臣头，半悬国门，半悬顺天府学”，以为狂妄不敬，应夺官。命鹏回奏，鹏疏言：“会议诸臣，徇试官徐倬、彭殿元欺饰，反以臣为妄，乞赐罪斥。”上不问，而予倬、殿元休致。
是年，顺天学政侍郎李光地丁内忧，上命在任守制，光地乞假九月。鹏劾光地贪恋禄位，不请终制，应将光地解任，留京守制，上从之。会廷臣集议，鹏追论杨文铎文谬妄，与廷臣忿争，事闻，命解职，以原品效力江南河工。三十六年，召授刑科给事中。三十七年，出为贵州按察使。
广东因借兵饷，改额赋征银为征米，较估报时值浮多，户部屡饬追完。鹏至官，是年岁稔米价低，以米计银少七万三千有奇，疏请令经管各官扣追存库，并议嗣后额赋仍依原则征银，采购兵米；其按年应追完之银，实因丰歉不同，米价无定，乞免重追：诏允行。鹏视事勤敏，遇墨吏纠劾无少徇。岁旱，步祷日中，诣狱虑囚，开仓平粜，旋得雨。民大称颂。四十三年，卒官，年六十八，上深悼惜，称其勤劳，赐祭葬。寻祀广东名宦。
（摘编自《清史稿•彭鵬传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 圣祖巡畿甸/召问鹏居官及拒精忠伪命状/赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔廉/胜民间数万多矣
B. 圣祖巡畿甸/召问鹏居官及拒精忠伪命/状赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔/廉胜民间数万多矣
C. 圣祖巡畿甸/召问/鹏居官及拒精忠伪命状/赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔/廉胜民间数万多矣
D. 圣祖巡畿甸/召问/鹏居官及拒精忠伪命/状赐帑金三百/谕曰/知尔清正不受民钱/以此养尔廉/胜民间数万多矣
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A. “乡试”一般在农历八月举行，故又称“秋闱”，第一名称“解元”。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。
B. “休致”指官吏年老辞官，后泛指辞官。“致仕”、“致事”、“致政”、“悬车”、“乞骸骨”等词语亦有此意。
C. “丁内忧”指遭父母丧事。父母去世，官员须停职守孝不准为官，如国家因特殊原因招丁忧的人为官，叫“夺情”。
D. “户部”是尚书省下属的更户礼兵刑工六部之一，长官为尚书，副职为侍郎。掌管土地、户籍、赋税、财政收支等。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A. 彭鹏威武不屈。耿精忠反叛的时候，逼迫他做官，彭鹏表面假装疯狂，表示自己有病，敲打自己牙齿出血，坚决地抗拒不服从。
B. 彭鹏决断果敢。三河县有名的难治理，有人妄称是御前放鹰的人，到县城索要活牲畜，他察其奸行，就把那人绑起来用鞭子打。
C. 彭鹏执法严明。他毫不留情揭发官场的黑暗，上疏弹劾李仙湄等人，九卿认为其上疏失实，彭鹏据理力争，皇上没有对他问罪。
D. 彭鹏善理赋饷。广东借兵饷，改征银为征米。彭鹏到任以后，发现用大米换算来的银两少掉七万三千两有蹊跷，请求恢复征银。
13. 把文中画横线的句子翻译成现化汉语。（10分）
(1)治狱，摘发如神。邻县有疑狱，檄鹏往鞫，辄白其冤。
(2)岁旱，步祷日中，诣狱虑囚，开仓平粜，旋得雨。
(二) 古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌，完成14-15小题。（共9分）
行路难五首(其三)
（唐）贺兰进明
君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。
君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。
荡子从军事征战，娥眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）(3分)
A. 诗人深知战争给人民带来的灾难，这首诗就是从这个角度着笔的，反映了思妇与戍边将士的分离之苦。
B. “春花落尽”“秋风始高”将人物的情感置于时序转换中，揭示出人物望眼欲穿、度日如年的心境。
C. “荡子事征战”与“娥眉守空闺”对举，前者为“因”，后者为“果”，透露出诗人对征战的批判之情。
D. “蜂不窥”“燕不栖”是对暮春和初秋景物的描写，营造了冷寂的氛围，衬托了戍边将士孤独、寂寞的处境。
15.“独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼”表达了抒情主人公怎样的情感？又是怎样表达这种情感的？(6分)
（三）名句名篇默写，完成第16题。（本大题共1小题，共6.0分）
16.（1）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“
， ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（2）屈原在《离骚》中用比喻的手法写自己才能出众却遭到嫉妒与谣言中伤的句子是 ， 。
（3）苏轼《赤壁赋》中用蛟龙、妇人听萧声的感受来突出萧声的悲凉与幽怨的语句是中 ， 。
三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成17-21题。（共20分）
近日,知名短视频博主李子柒_________由成都文旅局颁发的“成都非遗推广大使”;其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。人民日报微博曾评论:“李子柒的视频不着一个英文字,却圈了无数国外粉。春耕夏种秋收冬藏,一箪食一瓢饮,到底是真实生活或精心__________其实不重要,重要的是它所表达的中式生活之美,在赏心悦目之际让人愿意接近。无声胜有声,李子柒的样本意义,绝不应被忽视。无论怎样的文化,想要让别人理解,必先打动人。”李子柒的海外走红,与其说是一种文化输出,不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机,李子柒只是一个普通的农村女孩,她没有可能承担起“文化输出”的重任。当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化得以海外传播。如何让不同文明之间实现对话和__________,避免陷入文化的自言自语、__________,这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中,是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
17.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）( )
A.荣获 表演 交融 自怨自艾
B.荣获 演绎 交流 孤芳自赏
C.荣膺 演绎 交融 孤芳自赏
D.荣膺 表演 交流 自怨自艾
18.对下列各句中的引号和文中“文化输出”的引号,作用相同的一项是（3分）( )
A.陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
B.我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
D.他们也都没有什么大改变,单是老了些家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（3分）( )
A.在李子柒的视频中,表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中,这是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
B.李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念,是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
C.在李子柒的视频中,表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念,是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
D.李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念,这是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分）
①____________。声响全无是死，不是静；所以但丁说，在地狱里，连太阳都是静悄悄的。寂静可以说是听觉方面的透明状态，正好像空明可以说是视觉方面的静穆。②______________，比如使道德家听见了良心的微语，使诗人们听见了幕色移动的潜息或青草萌芽的幽响。你愈听得见喧，③________________。唯其人类如此善闹，所以人类相聚而寂不作声，反欠自然。例如开会前的五分钟静默，又如亲人好友，久别重逢，执手无言。这种寂静像怀着胎，充满了未发出的声音的隐动。
21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息。句子简洁流畅，不超过75个字。(5分)
2020年5月28日,十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》(简称《民法典》）。《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑,为啥《民法典》要叫“法典”?因为它很牛,只有高度集中化、系统化,组合搭配成体系的法律,才配叫“典”。从前维权打官司,靠的都是一部部“散装”的民法,而《民法典》自1954年开始起草,到2020年通过,花了整整66年的时间,是我们之前一部部“散装”民法强势整合成的一部完整的法律集。《民法典》几乎可以说指导了我们人生的每一步,从胎儿出生,到物业费收缴、遗体捐赠、离婚纠纷,再到签合同、开公司、借贷负债等,每个行为都能在里面找到相应措施,360°无死角罩着百姓的生活。
作文（本大题共1小题，共60.0分）
22.阅读下面的材料，根据要求作文。
有人认为:你最牛的背景，就是今天的中国。
有人认为:每个人都是中国的主景，你的样子，就是中国的样子。
作为新时代的青年，你是如何认识这一“背景”和“主景”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。立意自定，角度自选，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
高二下期中考试答案
1.D A项，“这个概念产生于1980年代的中原地区”错，应是“中原书风”“发生在1980年代的中原地区”。 B项，“中原文化被誉为中国人心灵思维的最高成就”错，应是“被誉为中国先民心灵思维的最高成就”。 C项，“讲究形势与内涵的辩证统一”是道家文化的“道法自然”说和宇宙观的体现。
2.B B项分析错误，引用言恭达的原话是为了论证中国古代哲学对中华文化的巨大影响。
3.C C项推理无据，“后人掌握这些知识，就能学好中国书法”错。
4.B B项，“必须先……然后再考虑”错。材料只说实体书店既要在形式上足够吸引人，又要注重图书质量和服务等，并没有说书店形式要先于图书质量和服务。
5.D D项，“实体书店与网上书城的区别只在于阅读氛围的营造”错。材料二说的是阅读氛围的营造是“实体书店和网上书城最大的区别之一”，并不能说“只在于”。
6.①注重书店设计的“高颜值”及特色，打造复合式文化平台。②寻求中央和政府的大力扶持，抓住转型新机遇。③开展复合型经营项目，营造阅读氛围，满足顾客阅读体验感和仪式感。④加大书籍选择、摆放等方面服务的专业性，满足不同群体的阅读需求。⑤通过装修设计、综合服务、网络营销等手段吸引读者的同时，更要注重图书质量，挖掘文化内涵，避免过度商业化。
7.B 解析：B项错误在于，小说此处着力表现的不是“他们生活的艰辛”，重点表现的是奶奶对萧胜的关爱
8.①“奶奶”是一个勤劳善良的普通劳动妇女，如为孙子做衣做鞋。②对亲人充满疼爱之情，如“奶奶吃得不香”，省下粮食给孙子吃。③节俭，如不舍得吃黄油。④坚韧（坚强）面对苦难生活，如拖着病体支撑家庭。（每点2分，答出3点即可）
9.答案：①推动故事情节发展：爸爸送黄油，奶奶收藏黄油，萧胜闻黄油香味，妈妈用黄油烙饼，小说情节发展紧扣黄油烙饼展开。②表达出讴歌至真亲情主旨：爸爸送黄油，奶奶收藏黄油，妈妈用黄油烙饼，体现了亲人之间的互相关爱。③刻画出奶奶节俭、关爱亲人的的人物形象，奶奶让爸爸把黄油带回去，不舍得吃黄油④交代小说的社会环境：小说展示了一个物质生活极度匮乏的社会背景。（每点2分，共7分）
10.A 【解析】“赐”的内容是“帑金三百”，排除B项、D项。“廉”是清廉的意思，结合句意分析，排除C项。句中“状”是“情况”的意思。“鹏居官及拒精忠伪命状”是作“问”的宾语，中间不应断开，排除BCD。句意：圣祖皇帝巡游京畿附近的地方，下诏询问彭鹏做官以及抗拒耿精忠伪命令的情况，赐给他国库银三百两。晓谕他说：“知道你为官清廉公正不接受百姓的钱财，用这点银子让你保持清廉，胜过一般人几万两钱财了！”
故选A。
11.C C项，“丁内忧”指遭母丧事，也叫“丁内艰”，旧指母丧。选项说“指遭父母丧事”表述错误。
故选C。
12. D D项，“彭鹏到任以后，发现用大米换算来的银两少掉七万三千两有蹊跷，请求恢复征银”错误。原文是“鹏至官，是年岁稔米价低，以米计银少七万三千有奇，疏请令经管各官扣追存库，并议嗣后额赋仍依原则征银，采购兵米”，“有奇”是“有余”，不是有蹊跷，选项概括不准确。
13. (1)彭鹏审判案件，揭发(奸诈之事)如同神灵。邻县有疑难案件，(朝廷)发檄文让彭鹏前去审讯，他总是能熊使那些冤案得以昭雪。
(2)遇上天旱，(彭鹏就)在正午走着祷告上天，到监狱中去讯察记录囚犯的罪状，打开官仓用平价向百姓出售积粟，不久天就下了雨。
（1）注意关键词“治”，审判；“摘发”译为揭发；“檄”译为发檄文；“鞫”，审讯；“辄”，总是；“白”使……昭雪。（2）注意关键词“步”，走着；“步祷日中”省略句，在白日下一边走着一边祷告；“诣”，到；“平粜”，平价出售；“旋”，不久。按关键词疏通文意，流畅表述即可。
参考译文：
彭鹏，字奋斯，是福建莆田人。幼年聪慧，有人和他父亲有仇，想要杀掉彭鹏，彭鹏逃开藏匿起来得以幸免。顺治十七年，在乡试中中举。耿精忠反叛，逼迫彭鹏接受伪职，彭鹏假装癫狂以示自己有病，敲打自己的牙齿出血，坚决抗拒不服从。耿精忠叛逆的事情被平定后，彭鹏赴吏部应选。康熙二十三年，被任命为三河知县。三河县位处要地，旗人、平民混杂居住在一起，有名的难治理。彭鹏安抚百姓，惩办坏人，奖励好人，不怕强暴。有一个谎称自己是皇帝身边放鹰的人，到县城索要活牲畜，彭鹏察觉到他欺诈，就把他拘执起来用鞭子打。彭鹏审判案件，揭发（奸诈行为与隐秘之事）如同神灵。邻近的县中不易判明的案件，发檄文让彭鹏前往审讯，总是可以昭雪冤情。康熙二十七年，圣祖皇帝巡游京畿附近的地方，下诏询问彭鹏做官以及抗拒耿精忠伪命令的情况，赐给他国库银三百两。晓谕他说：“知道你为官清廉公正不接受百姓的钱财，用这点银子让你保持清廉，胜过一般人几万两钱财了！”
康熙三十三年，彭鹏上疏弹劾顺天府乡试考试录取的举人李仙湄的试卷删改过多，杨文铎的文章荒谬狂妄，给事中马士芳勘察官员政绩的时候收受贿赂。皇帝将这件事下发到九卿那里查验讨论，认为彭鹏奏疏里所提的事情是假的，于是摘录他奏疏中的话语“我说的话如果是虚假的，就劈开我的头，一半悬挂在国门上，一半悬挂在顺天府学门口”这些话，认为他对皇帝狂妄不敬，应该罢官革职。诏命彭鹏回奏这件事，彭鹏上疏说：“集会商议的大臣们，袒护负责考试的官员徐倬、彭殿元欺骗皇上掩饰真相的事，反而认为我所奏的事情是虚假的，乞求皇帝赐罪贬斥他们。”皇上没有问罪他，让徐倬、彭殿元辞官。
这一年，顺天学政侍郎李光地遭逢母亲去世，皇上命令他在职位上守孝，李光地请求给九个月假期。彭鹏弹劾李光地贪恋俸禄官位，不请求服满三年之丧，应该将李光地解除任职，留在京城守孝，皇帝听从了他的建议。适逢朝廷大臣集体议事，彭鹏又追究杨文铎文章谬误狂妄的事，和廷臣忿怒相争，事情被皇帝知晓，下令把彭鹏免职，按照原来的品级为江南河工效力。康熙三十六年，朝廷下诏授予他刑科给事中。康熙三十七年，彭鹏出京做了贵州按察使。
广东因为求兵饷，改规定的征收银子为征收大米，所征收的比起估算上报时的数量要多，户部屡次催促追缴完毕。彭鹏上任以后，（发现）当年大丰收米价很低，用大米折算成银两少掉了七万三千多，（于是）上疏请求让经营管理的各个官库填补存库，并建议以后规定的赋税仍然按照原来的规则征收银两，（再）用银两采购大米；其中按照一年应该追缴完毕的银两，确实是因为丰收或者减产多有不同，米价没法定价，乞求皇帝免除重新追缴：皇帝下诏允许实行。彭鹏任职勤奋敏捷，遇到贪污官吏纠察弹劾不徇一点儿私情。遇上天旱，在正午走动祷告上天，到监狱中复核囚徒的罪状（是否冤枉），打开官仓用平价出售积粟，很快天下了雨，百姓对他大加称扬。康熙四十三年，彭鹏死在官任上，年纪六十八岁，皇帝非常哀伤惋惜，称赞他勤劳，赐给他祭祀和下葬的物品。不久入祀在广东名宦祠中。
14.D 【解析】本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。本题中，D项，“衬托了戍边将士孤独、寂寞的处境”错误，开头四句是从思妇的角度写的，衬托的是思妇的孤独、寂寞。故选D。
第一问：表达了女主人公的孤独寂寞和对征人的思念。(2分)第二问：①抓住细节描写来抒情，写女主人公“下泪”，借此表现女主人公独守空闺的寂寞和对征人的思念；②借以“乌夜啼”之景象烘托女主人公的孤枕难眠之悲，使其悲痛之情更具感染力。③借表达上的层层递进来抒情，借助“自然”与“况复”这两个词语，将凄楚悲凉之情推向高潮；(任意两点即4分)
16（1）位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
（3）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
17.C 第一组,荣获:光荣地获得,多指竞赛优胜者得奖。荣膺:光荣的接受或承当。根据语境,此处为接受某项称号,应选“荣膺”。第二组,演绎:展现;表现。表演:演员演出剧本或扮演角色。根据语境,此处为精心展示、表现,用“演绎”更恰当。第三组,交流:互相沟通。交融:形容事物的交汇融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。此处形容不同文明之间,属于不同文化的交往、融合,应选“交融”。第四组,自怨自艾:悔恨自己的错误。孤芳自赏:泛指自命清高,自我欣赏的人,也指脱离群众,自以为了不起。此处无悔恨之意,当选“孤芳自赏”。
18.B 原句“文化输出”引号起突出强调作用。选项中的引号作用分别为:A引用; B突出强调 ;C反语、讽刺; D特定称谓。
19.D A项,“表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中,这是她能够广泛受到欢迎的重要原因”错误,因缺主语,造成“这”指代不明,“广泛”语序不当;“勤劳”后加顿号。B项,“……是她能够广泛受到欢迎的重要原因”错误,后句主语暗换,不是承前省略的李子柒的视频,而是价值理念,且“广泛”语序不当;“勤劳”后加顿号。C项,“在李子柒的视频中,表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理……念”错误,“在”掩盖了后一句的主语,最后一句的主语也不明朗;“勤劳”后加顿号。
20.①寂静并非声响全无；②寂静能使人听见平常听不到的声息；③你愈听不清声音。
21.2020年5月28日,《中华人民共和国民法典》/《民法典》被表决通过,自2021年1月1日起施行,将全方位指导百姓生活。
22【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。通读材料，从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
第一句话侧重于国家对个人的重要意义，表明个人的成长离不开他生活和成长的背景。国家弱，即便个人能力再强，志向再高，生活成长都受到极大的束缚；国家强，则可以助个人走得更远，飞得更高。同时引导考生联系现实，认识当下中国——于时代来说，今天崛起的中国，是强大有力的，是奋斗者有志者成长的沃土，是助个人、团队梦想腾飞最强大的双翼，突显自豪情怀。
第二句话侧重于个人之于国家的重要意义，表明“你”是国家的主人。今日中国的历史使命，是艰巨的，需要每一个人承担起来，所以每个人都要担负起时代赋予个人的使命，为之奋斗。对当下社会一些不合理不完善的问题，要理性地正确地对待，这也是时代赋予个人的使命。个人追求要和大时代使命融合在一起，才能真正做好“主人”角色，塑造出美好形象。如此，一道道靓丽的“主景”，就装扮起靓丽的中国。表达了对“你”的热切期待。
“作为新时代的青年”，这个限制条件，要求青年考生紧密围绕着“我”“国家”“时代”三者展开正确而深入地认识。在三者关系认识上必然有深浅之分，比如在个人追求和国家、时代要求发生牴牾时，个人小追求小目标要服从大要求大担当，如有这样“大”“小”的深入思辨，立意自然就会高远。
参考立意：
1．祖国伴我以成长，我报以祖国深情；
2．家国情怀与时代气息；
3．修身与治国；
4．“大”与“小”的思辨。
行文思路：这篇文章立意高远，思想深刻，在个人与国家关系问题上，能够把当代价值取向与传统儒家理学思想结合起来，可以说是最高境界。全文结构十分清晰，同时又相当完整，尤其是能写出第四段这么言简意赅的总结提升段，很不容易。全文论证材料丰富多元，引证例证，个人国家，兼而有之，都有较高的质量。结尾引用梁启超的话很合适，但新鲜度差些。而后面再引用胡适先生的“功成不必在我，功力必不唐捐”，来点明报效国家的心态，则对全文都起到了明显的升华作用。
素材：1．鲁迅先生弃医从文，是因为认识到民族精神上的麻木比民族躯体上的虚弱更可怕，于是毅然拿起笔杆，为劳苦民众呐喊。从小我的角度来看，以鲁迅先生品行当一名医生，无疑是一辈子受所有人景仰的。但他却牺牲了小我，选择了大我，为了绝大部分人的利益去抨击黑暗腐败的社会，也饱受反动阶级的攻击与迫害。鲁迅先生为此还留下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的励志名言。
2．“国”与“家”交融的观念古来就有。虽然“国”是皇家的事，但有国才有家的观念却深入人心。百姓都希望国家能强盛，有力量、有实力为自己提供安全和丰裕的保障，知书达理之人均有“修齐治平”、参与国事的美好愿景。数千年来，众多思想家、政治家、文学家们，用自己的笔触抒发着爱国爱家、忧国忧民的情怀，大量挥斥方遒的著作传颂千古。
3．“家国情怀”是中华民族传统的爱国观念，是一种凝聚人心、催人奋进的高尚情操。它是使国家或民族傲然挺立，即使处于苦难困境也能获得希望的精神支柱。“家国情怀”，是苏武留节不辱、颜真卿祭侄季明、岳飞怒发冲冠、文天祥过零丁洋式的爱国爱家，是“长太息以掩涕兮”“安得广厦千万间”“但悲不见九州同”“我以我血荐轩辕”时的忧国忧民，是“天将降大任于斯人”“先天下之忧而忧”“家事国事天下事事事关心”的忧患意识。正是有了这种社会责任感和历史使命感，才赋予国人一种大国的自豪感和归属感，使中华民族历经磨难、奋发图强，在忧患中坚忍不拔、昂扬向上，始终屹立于世界民族之林。
4．一位大师曾说过：小我中独善自己，大我中胸怀灵宇。小我是以自我为中心的我，注重方寸与利益，付出与收获；大我是大环境下的我，与局外人有千丝万缕的联系与共鸣，也就是与集体、民族、国家利益有关的。我们每个生活在世间的人，都有责任为了生活去奋斗，为了名利去拼搏，这样自己过得好，家人也过得好。但也应该清晰地认识到，没有大我的环境就没有小我的生存与发展；当然大环境能不断发展，小我才能持续生存。二者是互相依存不可或缺的。
