初中语文人教部编版七年级下册第三单元10 阿长与《山海经》示范课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级下册第三单元10 阿长与《山海经》示范课ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了鲁迅故居，阿长与《山海经》，主人公，文章感悟，课文分层，精读课文，“现实”的语句，“回忆”的语句，分析阿长的人物形象等内容，欢迎下载使用。

鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
竿（ ）竹竿杆（ ）旗杆秆（ ）麦秆
诘（ ）诘问拮（ ）拮据桔（ ）桔梗
琐（ ）烦琐锁（ ）枷锁
悼（ ）哀悼绰（ ）阔绰
明确了中心人物和主要事件。
第一部分（1-2）：介绍阿长，写出其身份卑微。第二部分（3-18）：回忆童年，围绕“我”的感受描写阿长的行为举动。第三部分（19-31）：叙述了阿长为“我”买《山海经》的事情经过，表达了“我”对阿长的感激、怀念之情，深化主旨。
详写了长毛故事，阿长赠我山海经；略写了“阿长”由来，切切察察和繁琐的礼节。这样写是为了使文章详略得当，阿长的形象更加丰富。
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
“已经说过”凸显现实视角
什么姑娘，我现在已经忘却了。
总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
书的模样，到现在还在眼前。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
“至今想起来”凸显现实视角
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
写明了作者对阿长的怀念和感激之情。
最讨厌的是常喜欢切切察察……
凸显童年的作者对习惯说别人闲话的妇女的厌恶之情。
一到夏天……无法可想了。
这就是所谓福橘……总算已经受完……
我以为她一定最安全了，既不做门房……
我知道她并非学者，说了也无益……
写出我被挤醒的无奈之情
表明我被逼吃橘子的无奈和吃完后的解脱之感
体现出儿童的天真无邪和纯真
真实的描绘了孩子的心理状态
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。
写出了“我”当时的惊喜和喜悦之情
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
表明这本书在我心中有很重要的地位
请找出作者对长妈妈充满温情的语句
①阿长是一个古板迷信却又渴望安宁的人。让“我”吃福橘，为了“一年到头，顺顺流流”，表达出对我的关爱。②阿长是一个地位低下，愚昧无知的人。名字是之前长工的名字；她相信并给我讲述关于“长毛”的故事，并说明自己可以抵挡大炮。③阿长是一个善良、朴实、厚朴、关爱孩子的人。在自己不识字的情况下为我买了《山海经》
使用“憎恶”“谋死”的作用？
大词小用，使用夸张的手法，表达了儿童的心理以及“我”对阿长的不满和愤怒。
文中用“空前”来修饰“敬意”，有什么用意？如何理解“敬意”的含义？
之前作者不喜欢阿长，但是“长毛”的故事让我信以为真，以为她有“伟大的神力”，从而对她的态度转变为尊敬，达到“空前”的程度。使用夸张的手法表现了儿童的天真，也写出了作者对阿长的“调侃”
作者在文中说“情有可原”，“应该我退让”？是为什么？
作者并不是真的认为情有可原，只是在当时的年纪的作者认为是应该他自己退让的
“伟大的神力”在文中有什么不同的含义
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
作者认为阿长真的有抵御大炮的能力，这里面有对阿长的调侃，表明阿长的无知愚昧，为后文阿长买《山海经》我的震惊做铺垫。
这里指没有文化的阿长给我买《山海经》时我的震惊，体现出孩子当时的震惊和作者对阿长的感激之情。
表明当时我的随意，并没有指望阿长能给我买书，进一步体现出对阿长轻视和不在意。
文中为何永许多笔墨描写“我”得到书后的心情？
写“我”的心情，进一步体现阿长让我尊敬和感激之情，以及阿长对我成长的重要性。
欲扬先抑是本文构思上的一个重要特点.文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,厌她罗嗦,厌她限制“我”的自由,厌她睡相不好；烦她规矩太多,烦她道理太多.就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事.由于前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来.现在我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在中.“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪.“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈.因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪.
请赏析作者的“幽默诙谐”的语言特点
在文中作者以幽默诙谐的笔调写作，标明了对阿长的“调侃”，进一步体现出作者的深情。
本文流露了作者怎样的情感？（除了思念和感激）
对阿长身份低微的怜悯以及之前误解的愧疚之情
表明阿长的身份和称呼（称呼详写）
躺成“大”字的睡相（详写）
元旦的古怪的仪式（详写）
给“我”灌输各种礼节规矩
讲“长毛”的故事（详写）
买《山海经》的经过（详写）
此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
《山海经》简介 《山海经》，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息