2022届高三语文一轮复习主题读写 1495 爱美之心不必弃，求真之心不可失学案

这是一份2022届高三语文一轮复习主题读写 1495 爱美之心不必弃，求真之心不可失学案，共6页。学案主要包含了作文导写，文题展示，佳作点评，佳作赏析等内容，欢迎下载使用。

本期主题：爱美之心不必弃，求真之心不可失
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
滤镜是用来实现图像的各种特殊效果的工具。近年来，滤镜技术的运用越来越广泛。人们在存留日常生活的影像时也常常使用滤镜，曾有人戏言，“照片”现在都成“照骗”了。一些热门影视剧也因滥用滤镜，致使画面失真，导致口碑崩塌。
为了更美而诞生的滤镜技术，反而成为大众审美异化的催化剂。这使我们不得不反思：在求美和求真之间，在审美需求与价值取向之间，我们应该何去何从？
对此，你有怎样的启发与思考？请据此写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解析】
题目从滤镜的概念起始，谈及以变美为目的的滤镜技术受到人们的钟爱，来作为引发写作的起点。滤镜衍生出的滤镜技术可以让一切变得更美，满足大众审美需求，但却也让“照片”变成了“照骗”，引导大众审美异化。更有甚者，一些热门影视剧也因滥用滤镜，致使画面失真，导致口碑崩塌。命题人对此持否定的判断。题目在此基础上提出问题：在求美和求真之间，在审美需求与价值取向之间，我们应该何去何从？这正是审题的核心所在。
“‘照片’现在都成‘照骗’”和“为了更美而诞生的滤镜技术，反而成为大众审美异化的催化剂”“画面失真、口碑崩塌”这些内容都凸显命题人的否定态度。既然否定了这种求美的做法，那么“在求美和求真之间，在审美需求与价值取向之间，我们应该何去何从？”要求“美”，更要求“真”，不可为求“美”而失“真”。
可以正向立意：
用滤镜过滤一切杂质，发现生活的别样美好与新奇；
也可以反向立意：
过多使用甚至依赖滤镜，会让人陷入虚幻，迷失方向，打破滤镜才能客观清醒的认识世界；
也可以辩证立意：
该美化时用滤镜，该清醒时弃滤镜……无论从哪一个角度入手行文，只要能写出自己的启发和思考即可,就是年轻人应该正确对待“美”，认知“美”，树立正确的审美观。
参考立意
切题立意：
1.爱美之心不必弃，求真之心不可失。
2.向“照骗”说不，于价值求美。
3.以真之天平，度世间美丑。
4.追求真实本味，允许锦上添花。
5.求美亦可贵，求真价更高。
6.“美”与“真”不可得兼，舍“美”而求“真”也。
……
偏题立意：
1.脸上瑕疵易滤，心灵污点难除。（题目强调的是“求美和求真”的关系，而非“外在”与“心灵”的关系。）
2.镜花易碎，美德永存。（审题偏离，写作中心偏离。）
佳作品读
【佳作点评】
【佳作赏析】
爱美之心不必弃，求真之心不可失
（双元素入题，对称句式，直接表明观点。）
近年来，滤镜技术也得到了大多数人的钟爱，不管是拍照片，还是小视频，都少不了滤镜的身影，爱美之心，人皆有之，但让“照片”变成了“照骗”，却是一种病态。正确的做法应是：爱美之心不必弃，求真之心不可失。（开篇直接引材点题，利落干脆。）
何为美？
很多人对美的认识很狭隘，觉得美就是年轻，就是白皮大眼长发细腿，这一认知更是为滤镜技术提供了广阔的使用空间，一个美图软件可以把凤姐变成“女神”，把“矮穷矬”变为“高富帅”，不仅让陌生人看了迷恋不已，甚至让当事人都喜欢的无法自拔，为了让自己变美，不断的把滤镜开到最大，来麻痹自己，细细思量，这种过滤后的“美”还能算“真”吗？美人在骨不在皮，虚假的美，只会害人害己。（阐述“美”的内涵，为下文论证做铺垫。）
爱美之心不可弃，求真之心不可失。（再提论点。）
与其用滤镜麻木自己，何不跳出滤镜，聚焦生活？我们要善用滤镜，滤去杂质，更要跳出滤镜，聚焦生活之“真”。美化外表的同时，更应有内在的气质和最本真的追求。新冠肆虐全球之时，剪短的头发最美、最真，逆行的身影最美也最真；洪水肆虐之时，抗洪战士沾满泥浆的迷彩服最真、最美。他们摒弃一切，回归真实，提升自我，承担责任，锻造更好的自己，这才是我们青少年应有的姿态。（分析问题，阐明论点，指明当代青年应有的姿态。）
爱美之心不可弃，求真之心不可失。
抗洪的战士，一脸的疲惫，依然是最美战士；逆行的白衣战士，脸上布满印痕，依然是最美医务人员……聚焦身边为建设最美中国献策出力的人，便可看到真善美的世界。无需滤镜，你读书的样子最美，当你打开书本，便看到真善美的世界，而你，专注地面对真善美的姿态是胜过任何滤镜的“美”。滤镜之美与生活之真如何权衡，滤镜是为了让生活之真更美，而不是画面失真，因“照骗”导致口碑崩塌。（解决问题，指明方向，提出具体做法。）
罗曼罗兰曾说过：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的本质之后仍然热爱生活”，爱美之心不必弃，求真之心不可失，我们青年人，应该跳出滤镜，以澄明的心灵上下求索，提升自我、聚焦生活，为社会主义新中国的发展，奉献自己的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦继续奋斗！（呼应主题，升华主旨，利落干脆，结束全文！）
为人处世
玉兰花开
其实一直不是很喜欢玉兰花，总觉得玉兰花没有灵秀之气，厚重的花瓣没有轻盈感。花开时，枝条横斜杂乱无章，花朵就显得凌乱无序。
直到那一夜的那一幕，给我留下深刻了印象，想起来清晰如初见。那是种植在八大关小公园里的一株玉兰，小小的花园只有这一棵玉兰树。那条马路是韶关路，两边种植的是碧桃。那天偶然经过这里，夜幕已降临，蓝黑色背景下，这株玉兰的枝桠被夜色笼罩，只有白色的花朵玲珑，美得心醉。我徘徊树下，那花朵的剪影在夜色里分外清丽。许多年后，我依然清晰记得那时的情景。走远了，回头看，月悬中天，那一树白玉兰，如只只白鸽欲飞。而夜晚遮住了凌乱的枝条，只留下亭亭的花朵留在我记忆深处。
之前最爱樱花，海棠，蔷薇，这样娇小玲珑的花，尤爱浅浅淡淡的粉色。迷上摄影后，爱上所有的花朵，才发现所有的花朵都是美的，一切在于自己的心境。当你静下来细细去欣赏，所有的花朵都在用尽所有的力量，绽放美丽，不管是名贵的花草，还是不知名的野花。
玉兰花其实很特别，她从冬天到春天，用长久的积蓄，用厚重坚硬的外壳包裹娇弱的花苞。初开时，怯生生的娇羞，如闺阁小女子。沐浴阳光雨露，她俏立身姿，一身白裙，一件紫衫，美得清新淡雅。慢慢地舒展身姿，则让自己去做一只白鸽，那束缚她的树企图留住她，而她让自己自由，旋转白裙紫衫，凌空欲飞。渴望自由，渴望像一直飞翔的白鸽，凝视她时，我忽然觉得我真是喜欢玉兰花，含蓄、张扬、自由。长久的等待，换来短暂的惊艳。凝聚了一冬的深情，在春日里怒放，凋零。一枚枚洁白、粉紫花瓣投身大地怀抱，与心中至爱的土地相拥，用尽全部深情与爱恋。
春天是个期待、短暂、惊艳、欣喜、失落的季节。长久的期盼，换来短暂的美丽，可这一刻的五彩斑斓，绚丽缤纷，赏心悦目值得我们等待，春天从来都没有辜负我们。
实一直不是很喜欢玉兰花，总觉得玉兰花没有灵秀之气，厚重的花瓣没有轻盈感。花开时，枝条横斜杂乱无章，花朵就显得凌乱无序。
直到那一夜的那一幕，给我留下深刻了印象，想起来清晰如初见。那是种植在八大关小公园里的一株玉兰，小小的花园只有这一棵玉兰树。那条马路是韶关路，两边种植的是碧桃。那天偶然经过这里，夜幕已降临，蓝黑色背景下，这株玉兰的枝桠被夜色笼罩，只有白色的花朵玲珑，美得心醉。我徘徊树下，那花朵的剪影在夜色里分外清丽。许多年后，我依然清晰记得那时的情景。走远了，回头看，月悬中天，那一树白玉兰，如只只白鸽欲飞。而夜晚遮住了凌乱的枝条，只留下亭亭的花朵留在我记忆深处。
之前最爱樱花，海棠，蔷薇，这样娇小玲珑的花，尤爱浅浅淡淡的粉色。迷上摄影后，爱上所有的花朵，才发现所有的花朵都是美的，一切在于自己的心境。当你静下来细细去欣赏，所有的花朵都在用尽所有的力量，绽放美丽，不管是名贵的花草，还是不知名的野花。
玉兰花其实很特别，她从冬天到春天，用长久的积蓄，用厚重坚硬的外壳包裹娇弱的花苞。初开时，怯生生的娇羞，如闺阁小女子。沐浴阳光雨露，她俏立身姿，一身白裙，一件紫衫，美得清新淡雅。慢慢地舒展身姿，则让自己去做一只白鸽，那束缚她的树企图留住她，而她让自己自由，旋转白裙紫衫，凌空欲飞。渴望自由，渴望像一直飞翔的白鸽，凝视她时，我忽然觉得我真是喜欢玉兰花，含蓄、张扬、自由。长久的等待，换来短暂的惊艳。凝聚了一冬的深情，在春日里怒放，凋零。一枚枚洁白、粉紫花瓣投身大地怀抱，与心中至爱的土地相拥，用尽全部深情与爱恋。
春天是个期待、短暂、惊艳、欣喜、失落的季节。长久的期盼，换来短暂的美丽，可这一刻的五彩斑斓，绚丽缤纷，赏心悦目值得我们等待，春天从来都没有辜负我们。
春天就像生命中的爱情，充满激情、美好而又短暂、却可以生死相许。人生如果没有爱情岂不白来一遭？四季如果没有春天，那这世界会少了太多的色彩和美丽。每到春天，舍不得浪费时间做别的事，只想尽可能不错过春光。迎春和玉兰是春天开得最早的花，迎春玉兰都开放了，春天最美的日子就要来到。
走出去踏青吧，随我去看春光无限，把我眼中的、心中的春天带给你。
小说阅读
左手神医
北乔
在江苏东台三仓乡，朱庆树的名头很大，人称“左手神医”。
朱庆树七岁的时候，父母双亡，这以后他靠穿百家衣吃百家饭维持生活。十六岁的时候，村里来一位道人。在桥头，道人遇上朱庆树，没说上几句话，朱庆树就跟道人离开村子。他什么也没带，他也没什么可带的。九年后，在村里人把朱庆树忘得差不多的时候，他回来了。一身粗布长袍，一个大药箱，右边空空的袖子随风飘荡。
村里的接生婆一年前生了病，是种怪病，能吃能喝，就是人一天天地消瘦。朱庆树到村子里时，接生婆已经瘦得不成人样，就像树干挂个皮囊似的。朱庆树用他的左手替接生婆把脉后，开了个药方。接生婆吃了十副药，居然好了，又忙着为人们接生去了。这以后，她除了帮人家接生，还多了件事，就是到处夸朱庆树医术高明。她说：“我啊，是把人接到世上来，朱庆树能把人从阎罗王手里抢回来！”
朱庆树没有家，也不需要家，天天地这村转到那村。他给人看病，从不收钱，只要管饭管住就行。有人硬要给他钱，他坚决不收，“我从小就是乡亲们养大的，现在我有吃有住就知足了，我要钱，也没用的。”遇到一些大户人家付钱，他也不要，但让人家买上几副药。总有些人家是没钱吃药的，这时候，他存的药就会派上用场。
不管到什么地方，遇上什么病人，朱庆树只要伸出左手把把脉开上几副药，就能药到病除。有些病人，连药都不用吃，朱庆树扎扎针，就能治好。这样的人，不是神医，是什么？渐渐地，人们知道了朱庆树的一些事。原来当年他是跟着那位道人进深山学医去的。他的右胳膊，是一次采药时被老虎咬掉的。朱庆树不怎么说话，说得最多的是“医道”。人们要感谢他时，他说，不用谢，这是医道。可人们要他细讲什么是医道，他又解释不清，只说行医之人遇病就得治，就是医道。
一天，他走到一大户人家门口，从门里窜出一条狼狗，硬生生地从他腿上咬下一块肉，血流满鞋子。没等他包扎，门里跑出一个家丁，一见是朱庆树，愣在那儿不知说什么好，平日里横蛮竖野的样子全不见了。原来这人家的老爷吃午饭时突然倒在桌边不省人事，呼吸十分的微弱，就和死人差不多。家丁不是出来看狗咬着谁了，这事他才不管呢。他家的狗咬人是远近闻名的，遇到有人到门口不咬那才是怪事呢。家丁是听从吩咐去请左手神医朱庆树的，可没想到出门就撞上了朱庆树。见朱庆树被狗咬了，他有点恨狗，个破狗，你什么人不能咬，偏咬他，你什么时候不能咬，偏在这档儿咬，完了，老爷的命恐怕是被你这破狗一口咬没了。
朱庆树看出些什么，忍着痛问家丁是不是有什么人病了，家丁吞吞吐吐地开了口。朱庆树听到一半，随便找块破条缠了一下伤口，就三步并着两步进了院子，身后留下一行血印。
后来，有人说朱庆树，你啊你啊，真是傻到家了，狗把你咬成那样子，你还救狗的主人。朱庆树淡淡地说：“医道，道为术之上啊！”
这一天，朱庆树刚为一户人家的小儿子看完病，五六个日本鬼子就冲进院子，见到朱庆树，二话不说绑着就走。县城里一个鬼子大佐得了病，耳朵和眼睛总往外渗血。这鬼子，朱庆树是知道的，全县的百姓都知道，心狠手辣，杀人如麻。朱庆树花了两天的工夫，终于把鬼子的病治好了。
村里人听说，朱庆树成了鬼子的座上宾。
过了两天，村里人听说，镇里鬼子营区发生了一次爆炸，所有的鬼子全被炸死了。
朱庆树也在其中。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ）(3分
A.小说开头就介绍朱庆树为“左手神医”，名头很大，设置了悬念，引起了读者的阅读兴趣，且具有先声夺人的效果。
B.朱庆树说得最多的是“医道”，可人们要他讲什么是医道时，他又解释不清，说明他并不真正懂得医道，他谈医道只是不想收别人的钱。
C.小说善于通过故事来表现人物，被大户人家的狗咬后仍救狗的主人，体现了朱庆树为人为医的高尚精神。
D朱庆树小时候父母双亡，靠众人救济才生存下来，后来跟道人进深山学医，付出巨大代价，学成后回报乡亲，这说明他知恩图报。
2.小说中朱庆树救治鬼子大佐的情节，有什么作用？请简要说明。(5分)



3.小说中表现的“医道”内涵是什么？请结合全文简要分析。(6分)




答案与解析
1.(3分)B(“并不真正懂得医道错误”，由朱庆树的行医事迹可知他不仅真正懂得而且践行了医道。)
2.①照应前文并推动情节发展。这个情节是前文“行医之人遇病就得治”的极佳说明，更是后文鬼子被炸死的条件。②使人物形象更丰满。这个情节说明朱庆树践行医道不分国籍，他在救死扶死与民族大义上均做到了完美，使人物形象更高大。③彰显了小说的主题。这个情节很好地彰显了“践行医道,救死扶伤”的主题(答对一点给2分，两点3分，三点给5分。言之有理即可。)
3.①救死扶伤。朱庆树坚持“行医之人遇病就得治”的主张，在他的心目中,治病救人是超越一切的，人是第位的,哪怕是咬伤他的狼狗的主人，哪怕是日本鬼子大佐,有病都给治好。②不求回报。为了学医，他跟随道人进深山学医,右胳膊都被老虎咬掉，花九年时间学成后,回乡行医,从不收钱，造福乡亲。③爱国情怀。炸死镇里鬼子营里所有的鬼子，朱庆树也在其中,这表明他医者仁心、杀身成仁的爱国情怀。(每点2分，共6分，言之有理即可。)