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高中语文寻觅文言津梁（研习.活动）*融会贯通秋水（节选）课文课件ppt
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这是一份高中语文寻觅文言津梁（研习.活动）*融会贯通秋水（节选）课文课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了特殊句式，课堂讨论，课堂练习，知识巩固，练习二等内容，欢迎下载使用。
秋 水（节选） ——《庄子》
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
百川灌河 东面而视始旋其面目
古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。古义：脸朝东。今义：方位词，东面。古义，脸，面部。今义，脸的形状，相貌。
至于北海 见笑于大方之家子之难穷也
至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。北海：古义，北方的大海，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。大方：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。穷：古义，尽；今义，贫穷。
1秋水时至2顺流而东3东面而视4我常闻少仲尼之闻5而轻伯夷之义者
（名词用作状语，“按季节”）（方位名词用作状语。“向东流”）（方位名词用作状语。“面向东面”） （形容词的意动用 法，“以之为少”—“小看”）（形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”）
1、吾非至于子之门，则殆矣。 (“非……则”，表示假设， 译为：“不是…… 就……” ） 2、且夫我尝闻少仲尼之闻。 (“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出 另一层 意思。）
①睹子之难穷 ②以天下之美为尽在己 ③野语有之曰 ④我之谓也 ⑤吾非至于子之门
练习（一）整理归纳下列各词的意义和用法
主谓之间，取消句子独立性
结构助词，用于定语与中心词之间，相当于“的”
①于是焉河伯欣然自喜。 ②不入虎穴，焉得虎子？ ③今吾子又死焉。 ④寒暑易节，始一返焉。
整理归纳下列各词的意义和用法
语气助词，放在句中，表停顿。
疑问代词，当作“怎么、哪里”讲。
兼词，当作“于此,于是”讲，在这里。
句尾，语气助词，无意义。
①于是焉河伯使旋其面目。 ②至于北海，东面而视。 ③冰，水为之，而寒于水。 ④吾长见笑于大方之家。
介词，当作“在”讲。
介词，引出了行为的对象。
介词，用在形容词后及被比对象之前，表比较。
介词，用在动词之后，名词之前表被动。
①东面而视，不见水端。 ②顺流而东。 ③千里马常有，而伯乐不常有。 ④而翁归，自与汝复算耳。
连词，用在中心语与修饰语之间，表修饰被修饰关系。
连词，用在并列词语中间，表并列关系。
代词，同“尔”，当作“你”讲。
河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？
“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜
河伯后来为何又望洋而叹呢？
“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔、无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
这则寓言故事包含哪些道理？
克服主观主义，防止片面性
1、下列红色字解释不正确的一项是（ ）A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思B、旋其面目 旋，掉转C、野语有之曰 野语，粗俗的话D、不见水端 端，尽头
2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ）A、夫晋，何厌之有？B、吾长见笑于大方之家C、城北徐公，齐国之美丽者也D、皆朝于齐
3、下列划横线词古今同义的一项是（ ）A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、见笑于大方之家D、以为莫己若者
试翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。
1、与“莫己若”的句式完全相同的是（ ） A.然而不王者，未之有也 B.何厌之有C.长安君何以自托于赵 D.国人莫敢言 2、对句中划线词的解释不正确的一项是（ ）A.轻伯夷之义（轻视） B.少仲尼之闻（名声）C.吾非至子之门，则殆矣（危险） D.我之谓也（说的就是我）
若 ①望洋向若而叹 ②以为莫己若者 闻 ①闻道百，以为莫己若者 ②少仲尼之闻
名词，海神动词，如，及 比得上动词，听到名词，学识，学问
望洋兴叹：贻笑大方：大方之家：
本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。 被有学问或内行的人所耻笑。 原指深于道术的人，后指精通某种学问或技艺的专家。
《史记》说，庄子“著书十余万言，大抵率寓言也”。庄子是借寓言的力量，来宣传自己的哲学政治主张的高手，其任自然、齐生死、绝圣弃智、避世养生的主张，无不通过寓言表现出来。《秋水》就含蓄地说明了不要囿于一孔之见、闭目塞听、目空一切、盲目骄傲的道理。
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文章汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。 鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
秋 水（节选） ——《庄子》
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
百川灌河 东面而视始旋其面目
古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。古义：脸朝东。今义：方位词，东面。古义，脸，面部。今义，脸的形状，相貌。
至于北海 见笑于大方之家子之难穷也
至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。北海：古义，北方的大海，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。大方：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。穷：古义，尽；今义，贫穷。
1秋水时至2顺流而东3东面而视4我常闻少仲尼之闻5而轻伯夷之义者
（名词用作状语，“按季节”）（方位名词用作状语。“向东流”）（方位名词用作状语。“面向东面”） （形容词的意动用 法，“以之为少”—“小看”）（形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”）
1、吾非至于子之门，则殆矣。 (“非……则”，表示假设， 译为：“不是…… 就……” ） 2、且夫我尝闻少仲尼之闻。 (“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出 另一层 意思。）
①睹子之难穷 ②以天下之美为尽在己 ③野语有之曰 ④我之谓也 ⑤吾非至于子之门
练习（一）整理归纳下列各词的意义和用法
主谓之间，取消句子独立性
结构助词，用于定语与中心词之间，相当于“的”
①于是焉河伯欣然自喜。 ②不入虎穴，焉得虎子？ ③今吾子又死焉。 ④寒暑易节，始一返焉。
整理归纳下列各词的意义和用法
语气助词，放在句中，表停顿。
疑问代词，当作“怎么、哪里”讲。
兼词，当作“于此,于是”讲，在这里。
句尾，语气助词，无意义。
①于是焉河伯使旋其面目。 ②至于北海，东面而视。 ③冰，水为之，而寒于水。 ④吾长见笑于大方之家。
介词，当作“在”讲。
介词，引出了行为的对象。
介词，用在形容词后及被比对象之前，表比较。
介词，用在动词之后，名词之前表被动。
①东面而视，不见水端。 ②顺流而东。 ③千里马常有，而伯乐不常有。 ④而翁归，自与汝复算耳。
连词，用在中心语与修饰语之间，表修饰被修饰关系。
连词，用在并列词语中间，表并列关系。
代词，同“尔”，当作“你”讲。
河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？
“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜
河伯后来为何又望洋而叹呢？
“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔、无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
这则寓言故事包含哪些道理？
克服主观主义，防止片面性
1、下列红色字解释不正确的一项是（ ）A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思B、旋其面目 旋，掉转C、野语有之曰 野语，粗俗的话D、不见水端 端，尽头
2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ）A、夫晋，何厌之有？B、吾长见笑于大方之家C、城北徐公，齐国之美丽者也D、皆朝于齐
3、下列划横线词古今同义的一项是（ ）A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、见笑于大方之家D、以为莫己若者
试翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。
1、与“莫己若”的句式完全相同的是（ ） A.然而不王者，未之有也 B.何厌之有C.长安君何以自托于赵 D.国人莫敢言 2、对句中划线词的解释不正确的一项是（ ）A.轻伯夷之义（轻视） B.少仲尼之闻（名声）C.吾非至子之门，则殆矣（危险） D.我之谓也（说的就是我）
若 ①望洋向若而叹 ②以为莫己若者 闻 ①闻道百，以为莫己若者 ②少仲尼之闻
名词，海神动词，如，及 比得上动词，听到名词，学识，学问
望洋兴叹：贻笑大方：大方之家：
本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。 被有学问或内行的人所耻笑。 原指深于道术的人，后指精通某种学问或技艺的专家。
《史记》说，庄子“著书十余万言，大抵率寓言也”。庄子是借寓言的力量，来宣传自己的哲学政治主张的高手，其任自然、齐生死、绝圣弃智、避世养生的主张，无不通过寓言表现出来。《秋水》就含蓄地说明了不要囿于一孔之见、闭目塞听、目空一切、盲目骄傲的道理。
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