人教部编版七年级下册25 河中石兽课时作业

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（一）
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》）
（二）
宋河中府浮梁①，用铁牛八维②之，一牛且数万斤。治平③中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定④僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡⑤状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣⑥。
（冯梦龙《智囊全集》）
【注】①浮梁：浮桥。②维：系，连结。③治平：北宋英宗赵曙的年号。④真定：指今天河北正定。⑤权衡：秤锤秤杆。⑥紫衣：唐以后，朝廷以赐僧人紫色袈裟表示荣宠。
1．下面各组句子中，加点词语解释错误的一项是（ ）
A．二石兽并沉焉 并：一起
B．曳铁钯，寻十余里无迹 曳： 拖，拉
C．湮于沙上 湮：埋没
D．但知其一 但：但是
2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？
3．语段（一）中两次写到讲学家和老河兵的“笑”，分别刻画出人物怎样的特点或心理？
4．为什么老河兵能得出正确结论，怀丙能够捞出铁牛？结合语段（一）（二）谈一谈你的收获。
【答案】
1．D
2．你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？
3．①讲学家的笑，显示出讲学家一知半解而好为人师、自觉高明而轻视他人的性格特点。②老河兵的笑，显示出老河兵对讲学家的否定，也表现出老河兵的自信。
4．①老河兵常年与河流打交道，对石兽的比重以及河流的水、石、泥沙等事物的相互作用有细致的了解，因而能得出正确的结论；怀丙充分考虑到水、铁牛以及沙和船之间的相互关系，利用浮力捞出铁牛。收获：生活中对于事物的认识，需要全面深入地调查探究，不可只知其一、不知其二。
【分析】
1．本题考查文言词语的解释。D.句意：只知道其中之一。但：古今异义词，只，只是。故选D。
2．本题考查句子翻译。注意重点词语“尔辈：你们。究：推究。物理：古今异义词，事物的道理。是：古今异义词，这。非：不是。岂：怎么。为：被。暴涨：动词活用作名词，洪水”的翻译要正确。
3．本题考查内容的理解与把握。
结合讲学家的话“尔辈不能究物理”可以看出，讲学家自恃甚高，看不起别人。但实际上他却也是只是一个会纸上谈兵的人，因此讲学家的笑，显示出他一知半解而好为人师、自觉高明而轻视他人的性格特点；
由老河兵的话“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”可知，老河兵常年与河打交道，深知河的属性，因此，他的笑，一方面是对讲学家自以为是的否定，另一方面也表现出老河兵的自信。
4．本题考查对文言文内容的理解、评析和拓展探究的能力。
老河兵“实践出真知”，他常年与河流打交道，对河流的方方面面都有细致的了解，因而能得出正确的结论——遂反溯流逆上矣；怀丙深谙浮力道理，充分考虑到水、铁牛以及沙和船之间的相互关系，会利用浮力捞出铁牛。
收获：（一）文结合最末的议论“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”（二）结合实例，可得出启示：人们认识事物，需要全面深入地调查探究，要做到既知其一，也要知其二，不能片面地理解，更不能主观臆断。
【译文】：
（一）：沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服，认为是正确的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”人们依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（二）：宋朝河中府有一座浮桥，用八头铁铸的牛来固定着它，一头铁牛将近几万斤。治平年间，河水暴涨冲断了浮桥，牵动铁牛，沉到河里，朝延招募能够捞出铁牛的人。真定有个名叫怀丙的和尚，用两只大船装满泥土，把铁牛系到船上，用大木头做成秤钩的形状钩住铁牛，慢慢地去掉船上的泥土，船浮出水面的同时铁牛浮上来了。转运使张焘听说了这件事，赐给他一件紫色袈裟。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》）
（乙）石之铿然①有声者，所在皆是也，而石钟山独以钟名，何哉？余甚疑之。
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝②，因得观所谓石钟者。闻大声发于水上，噌吰③如钟鼓不绝。徐而察之，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞，有窾坎镗鞳④之声。因笑曰：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？古之人不余欺也！”
（节选自苏轼《石钟山记》），有删改）
【注】①铿（kēng）然：形容敲击金石所发出的响亮的声音。②临汝，即汝州（今河南临汝）③噌（chēng）吰（hóng）这里形容钟声洪亮。④窾（kuǎn）坎（kǎn）镗（tāng）鞳（tà）：窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声。
5．解释下列加点的词语。
（1）山门圮于河 圮：____________
（2）棹数小舟 棹：____________
（3）转转不已 已：____________
（4）而石钟山独以钟名 名：____________
6．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（2）古之人不余欺也！
7．按照选文内容填空。（用自己的话概括，每空填写不多于15个字）
甲文层次清晰，其行文结构主要围绕_____________展开，先讲_____________；再讲_____________；最后，老河兵凭借实践经验，逆流找到石兽。甲文正是在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。
8．甲乙两文分别阐述了什么道理？你获得了什么启示？请结合文中内容作分析。
【答案】
5． （1）倒塌； （2）划（船）； （3）停止； （4）命名。
6．（1）这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？（2）古代的人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！
7． ①石兽的搜寻工作； ②和尚等人依常规顺流找石兽无果； ③学者按书本知识推理寻兽失败。（对情节进行简单概括，言近即可）
8．甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵根据实践经验提出正确的看法，说明认识事物需要全面深入地调查探究这一道理；乙文中苏轼对石钟山山名的由来存疑，他经过实地考察，深入探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
（启示）认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性；天下的事物虽有其共同规律，但更有其特殊性；事物的发展是和它所处的环境、条件密不可分的，它是发展变化的。“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜，我们要不断实践，理论联系实际。（任意说出一点，言之成理即可。）
【分析】
5．本题考查理解文言词语的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：寺庙的大门倒塌在了河里。圮：倒塌；
（2）句意：划着几只小船。棹：划（船）；
（3）句意：像这样不停地转动。已：停止；
（4）句意：可唯独这座山用钟来命名。名：命名。
6．本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）“是（这），杮（削下来的木片），岂能（怎么能），为（被），暴涨（洪水）”（2）“余（我），欺（欺骗）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。
7．本题考查概括情节的能力。要读懂全文，了解内容，结合语境分析概括。全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，所以第①空填“石兽的搜寻工作”。庙里的讲学家和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到，所以第②空填“和尚等人依常规顺流找石兽无果”。学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的，所以第③空填“学者按书本知识推理寻兽失败”。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
8．本题考查理解主旨并谈启示的能力。要读懂文章，了解内容，把握主旨。甲文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。乙文是作者游石钟山后所写的一篇考察性的游记，文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查，切忌主观臆断的道理。
启示示例：事不目见耳闻，不能臆断其有无，要全面深入地调查研究，不断实践，理论联系实际，才能弄清事情的本质。
【参考译文】
【甲】
沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服，认为是正确的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”。结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
【乙】
敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，因而能够看到所说的石钟山。忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。我慢慢地观察，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，于是我笑着对苏迈说：“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？古人没有欺骗我啊！”
三、阅读下面文字，完成下列小题。
（甲）
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理断欤？
（选自纪昀《阅微草堂笔记》）
（乙）
欧阳公①尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未识其精粗。丞相正肃吴公②与欧公姻家，一见曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆③而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。有带露花，则房④敛而色泽。猫眼早暮则晴圆日渐中狭长正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意⑤也。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①欧阳公：指欧阳修。②丞相正肃吴公：吴育，北宋大臣。他官至参知政事，故称“丞相”，谥号“正肃”。③披哆（chǐ）：展开，散开。④房：花冠。⑤笔意：这里是指画作的意境。
9．下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．转转不已 日已三竿
B．一老河兵闻之 举世闻名
C．欧阳公尝得一古画牡丹丛 浅尝辄止
D．此善求古人笔意也 尽善尽美
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）如其言，果得于数里外。
（2）猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。
11．用“/”给文中划线的句子断句。（限断两处）
猫 眼 早 暮 则 晴 圆 日 渐 中 狭 长 正 午 则 如 一 线 耳
12．中国古代思想中，“求实”是一项很重要的内容，上面两篇文章都体现了作者这方面的追求。结合两文内容，分析两文的“实”分别是什么。
【答案】
9．B
10．（1）依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
（2）猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼。
11．猫 眼 早 暮 则 晴 圆 / 日 渐 中 狭 长/ 正 午 则 如 一 线 耳
12．甲文中老河兵不做主观臆断，全面分析了石兽，泥沙和流水三者的关系，最终找到石兽，文中的实指的就是石兽，泥沙和流水三者的关系。乙文中吴公善于观察，发现了牡丹花朵的形状与颜色和猫眼都会随时间不同而改变，这里的实指的就是牡丹花朵早上紧紧收敛而且色彩鲜丽润泽，正午松散下垂颜色发干；猫眼在早晨和傍晚，眼珠都是圆的，渐近中午就变得又窄又长，到正午时就像弓条线了。
【分析】
9．A.已：停止/已经；
B.闻：听到；
C.尝：曾经/尝试；
D.善：善于/完善；
故选B。
10．考查文言句子翻译。注意：
（1）如：依照，按照；果：果然；于：在；“果得于数里外”是状语后置，翻译时调整为“果于数里外得（之）”。
（2）黑睛：瞳孔；如线，像一条线。“此正午猫眼也”是判断句式。
11．考查文言断句。结合句子的意思进行断句。这句话的意思是：猫眼在早晨和傍晚，眼珠都是圆的，渐近中午就变得又窄又长，到正午时就像弓条线了。句子写出了猫眼的三次变化，由此断句为：猫眼早暮则晴圆/日渐中狭长/正午则如一线耳。
12．考查文章内容的理解。“求实”，指讲求实际，客观地或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。甲文中老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。这里的“实”就是河流的水、石、泥沙等习性。乙文中吴公从花下的猫的眼睛判断所画的是“正午牡丹”，因为猫的眼睛眯成一条缝了。猫的眼睛比较怕光，正午是阳光最强烈的时候。这里的“实”就是牡丹花朵的形状与颜色和猫眼都会随时间不同而改变。
【译文】
甲：一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”。结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
乙：欧阳修曾经得到一幅古画“牡丹丛”，花下有一只猫，不知道这幅画是精妙还是粗糙。丞相吴公，与欧阳修是儿女亲家，一见这幅画就说：“这画的是‘正午牡丹’。怎么证明它呢？牡丹花朵松散下垂颜色发干，这是太阳在中天时的花；猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼。如果是带着露珠的花，那么花房一定紧紧收敛而且色彩鲜丽润泽。猫眼在早晨和傍晚，眼珠都是圆的，渐近中午就变得又窄又长，到正午时就像弓条线了。”这也是善于探求古人笔下的意境啊。