还剩13页未读，
继续阅读
成套系列资料，整套一键下载
政治 (道德与法治)哲学的基本问题达标测试
展开
这是一份政治 (道德与法治)哲学的基本问题达标测试，共16页。
题组一 什么是哲学的基本问题
1.(2021辽宁朝阳凌源高二期中联合调研)有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有很多,但 问题是哲学的基本问题。( 易错 )
A.世界观和方法论的关系
B.唯物主义和唯心主义
C.思维和存在的关系
D.物质和意识的辩证关系
2.(2021辽宁锦州第二高级中学高二月考)哲学的基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题。这一问题包括( )
①物质与意识的辩证关系问题
②思维和存在何者是本原的问题
③思维和存在有没有同一性的问题
④唯物主义与唯心主义的关系问题
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2021山东滕州一中高二月考)2020年6月21日,我国迎来了一场壮观的日环食天象。在此之前,天文学家对此次天文现象进行了精准的预报。这反映了哲学基本问题中的 的内容。( )
A.思维和存在何者是本原的问题
B.思维和存在有没有同一性的问题
C.唯心主义与唯物主义的对立问题
D.形而上学和辩证法统一的问题
题组二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
4.(2020吉林辽源田家炳高级中学高二月考)思维和存在的关系问题是解决一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题 ( )
①是世界观和方法论的关系问题
②体现着人们对世界的总的看法和根本观点
③是一切哲学不能回避、必须回答的问题
④是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
A.③④ B.①② C.②③ D.①④
题组三 唯物主义和唯心主义
5.(2020江苏海安高级中学高二期中,改编)学习了哲学的基本问题后,小王同学说:“我只需要问一个问题就能够把唯心主义者和唯物主义者区分开来。”如果小王同学真的做到了,那么这个问题可能是( 易错 )
A.世界上先有鸡还是先有蛋
B.思维和存在何者是本原
C.人真的可以认识客观世界吗
D.世界是我们所认识的那样吗
6.(2021山东枣庄三中高二月考,改编)阴阳五行学说是中国古代哲学思想的结晶,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。五行学说的观点( )
①在世界本原问题上的回答具有合理性
②建立在科学研究的基础上
③把具体的物质形态混同于哲学上讲的“物质”概念
④属于近代形而上学唯物主义,有一定局限性
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
7.从哲学上看,下边漫画《大话》中的观点——“每天早晨总是我把太阳叫出来”属于( )
A.近代形而上学唯物主义观点
B.主观唯心主义观点
C.客观唯心主义观点
D.古代朴素唯物主义观点
8.(2021浙江诸暨中学高二月考,改编)从哲学的基本派别看,下列观点与“存在即被感知”的观点不一致的是( )
①物质是不依赖于人的意识的客观实在
②绝对观念是世界万物的始基和本质
③形存则神存,形谢则神灭
④宇宙间一切物体在心之外没有任何存在
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
能力提升练
题组一 什么是哲学的基本问题
1.(2021广东汕头金山中学高二月考,★★☆)关于思维与存在的关系问题,下列说法正确的有( )
①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题
②对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向
③唯物主义与唯心主义的分歧是围绕哲学基本问题展开的
④思维和存在的关系问题包括二者何者是本原以及是否具有同一性两个方面
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
2.(2020湖南株洲第二中学高二月考,★★★)我国西周初期统治者认为,“天命靡常”,即认为道德是天命得失的根据,夏商因“惟不敬厥德”而灭亡。战国时期荀子认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。下列对此理解正确的是( )
①“天命靡常”与“天行有常”之争是哲学基本问题在社会生活中的体现
②我国古代就有对思维与存在关系问题的思考
③“天命靡常”是一种唯物主义的萌芽
④哲学思想的形成需要反思
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2020辽宁沈阳郊联体高二期中,★★☆)2020年10月1日,在举国欢度国庆、中秋双节之际,“天问一号”首次传回深空“自拍”照,以特别的方式向祖国报平安!“天问一号”火星探测器于2020年7月23日发射升空,升空后将经历7个月左右的长途跋涉,到达火星并开展环绕和巡视探测任务。由此可知( )
①思维是对存在的正确反映
②思维能够正确认识存在
③思维和存在是相互依赖的
④思维和存在具有同一性
A.②④ B.①③ C.①④ D.②③
题组二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
4.(2020黑龙江哈尔滨三中高二期中,★★☆)在中国传统哲学的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题(深度解析)
A.是人们在生活中遇到的和无法回避的基本问题
B.是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.是一切哲学不能回避、必须回答的问题
D.是区分可知论和不可知论的根本标志
题组三 唯物主义和唯心主义
5.(2021山东济南历城二中高二月考,★★☆)“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是( )
A.物质和意识的辩证关系问题
B.是否承认客观世界的可知性
C.世界的本原是物质还是意识
D.是否承认思维与存在具有同一性
6.(2020重庆一中高二月考,改编,★★★)下列能体现哲学基本派别对立的是( )
①“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“人病则忧惧,忧惧见鬼出”
②“世界是一团永恒的活火”与“心生法生,心灭法灭”
③“水是万物的始基”与“理在事先,理生万物”
④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“人的理性为自然界立法”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.(2021天津第一中学高二期中,改编,★★★)“即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( 易错 )
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是完全脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的
A.③④ B.①② C.①③ D.②④
8.(2020河北石家庄高二期末,★★☆)对于世界的本原问题,古今中外有很多种说法。
王夫之:宇宙是由元气所构成的物质实体,“气者,理之依也”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。
伽森狄:宇宙由原子和虚空构成,物质是按一定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和。
恩格斯:物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
(1)上述三人的观点分别属于哪种哲学形态?三种观点的共同之处是什么?
(2)对伽森狄的观点所代表的哲学形态,我们应该如何进行评价?
答案全解全析
基础过关练
1.C 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,C符合题意;世界观和方法论的关系问题不是哲学的基本问题,A不符合题意;唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别,不是哲学的基本问题,B不符合题意;物质和意识的辩证关系问题不是哲学的基本问题,D不符合题意。本题选C。
2.C 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,包括两个方面:思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题。②③正确切题,①④不符合题意。
3.B 在日环食天象发生之前,天文学家已经对该天文现象进行了精准的预报,反映了哲学基本问题中的思维和存在有没有同一性的问题,B正确切题。材料未体现思维和存在何者是本原、唯心主义与唯物主义的对立的问题,排除A、C。形而上学和辩证法是对立的、斗争的,二者在内容上不是统一的,且不属于哲学的基本问题,D排除。
4.A 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,故③④符合题意;思维和存在的关系问题不等于世界观和方法论的关系问题,故不选①;人们对世界的总的看法和根本观点是世界观,故不选②。本题选A。
5.B 对思维和存在何者是本原的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,B符合题意;世界上无论是先有鸡还是先有蛋都未涉及思维和存在何者是本原的问题,A不符合题意;C、D都是强调思维和存在有没有同一性的问题,对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准,不符合题意。本题选B。
6.C 阴阳五行学说认为“五行”是世界的本原,坚持了唯物主义的根本方向,属于古代朴素唯物主义观点而非近代形而上学唯物主义观点,在世界本原问题上的回答具有合理性,但它把具体的物质形态混同于哲学上讲的“物质”概念,没有科学依据,不是建立在科学研究基础上的,有着一定的局限性。①③正确切题,②④表述错误。
7.B “每天早晨总是我把太阳叫出来”的观点夸大了“我”的作用,属于主观唯心主义观点,B符合题意;A、D都属于唯物主义观点,不符合题意;客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,在材料中没有涉及,C与题意不符。本题选B。
8.D 从哲学的基本派别看,“存在即被感知”属于唯心主义,“绝对观念是世界万物的始基和本质”属于唯心主义观点,“宇宙间一切物体在心之外没有任何存在”属于唯心主义观点,②④不符合题干逆向选择要求。“物质是不依赖于人的意识的客观实在”和“形存则神存,形谢则神灭”均属于唯物主义观点,①③符合题干逆向选择要求。
能力提升练
1.B 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是二者的辩证关系问题,①表述错误。哲学的基本问题包括两个方面的内容,一是思维和存在何者是本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题,④符合题意。对哲学基本问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,②符合题意。唯物主义与唯心主义的分歧是围绕哲学基本问题的第一方面,即物质和意识(或存在和思维)何者是本原的问题展开的,③表述不科学。
2.A “天命靡常”思想是告诫统治者要重视德治,虽有一定积极意义,但从哲学角度看,其夸大了道德的作用,实质是认为思维决定存在,属于唯心主义观点;“天行有常”思想认为存在决定思维,属于唯物主义观点。二者是对思维与存在关系问题的思考,是哲学基本问题在社会生活中的体现。①②正确切题,③表述错误,④不符合题意。
3.A 正确的思维是对存在的正确反映,①表述错误。思维依赖于存在,存在不依赖于思维,存在可以离开思维,③表述错误。“‘天问一号’首次传回深空‘自拍’照,以特别的方式向祖国报平安……到达火星并开展环绕和巡视探测任务”,表明思维能够正确认识存在,思维和存在具有同一性,②④正确切题。
4.C 在中国传统哲学的发展进程中,不同时期集中讨论的问题有“天人之辩和名实之辩”“有无之辩和形神之辩”“理气之辩和心物之辩”,虽然主题不同,但都蕴含着对哲学基本问题的讨论和回答。这表明哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,C符合题意;材料强调的是中国传统哲学的发展进程中依次集中讨论的主要问题,不是指人们在生活中遇到的和无法回避的基本问题,A与题意不符;对物质和意识何者为本原的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,B与题意不符;对思维和存在有没有同一性问题的不同回答是区分可知论和不可知论的根本标志,D与题意不符。本题选C。
5.C “没有景物,何来感情”认为客观事物决定人的感情,“没有感情,何来景物”认为人的感情决定客观事物,两者的根本分歧是世界的本原是物质还是意识,C符合题意;材料未涉及物质和意识的辩证关系问题,A不符合题意;材料未涉及是否承认客观世界的可知性,即思维和存在是否具有同一性,B、D不符合题意。本题选C。
6.C 哲学基本派别的对立指的是唯物主义和唯心主义的对立。“天地合而万物生,阴阳接而变化起”意思是天地万物的变化都是阴阳相互作用的结果,属于唯物主义观点;“人病则忧惧,忧惧见鬼出”意思是人生病了就会有危机感和恐惧感,恐惧的时候就容易看到“鬼”,这是由疾病这一客观存在决定的,属于唯物主义观点,①不选。“世界是一团永恒的活火”属于唯物主义观点,“心生法生,心灭法灭”属于唯心主义观点,二者体现了唯物主义和唯心主义的对立,②应选。“水是万物的始基”属于唯物主义观点,“理在事先,理生万物”属于唯心主义观点,二者体现了唯物主义和唯心主义的对立,③应选。“道生一,一生二,二生三,三生万物”属于唯心主义观点,“人的理性为自然界立法”属于唯心主义观点,④不选。本题选C。
7.B 声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观,而声称者的“行”则带有自发唯物主义的倾向,①②正确切题。世界观决定方法论,方法论体现世界观,声称者的言行虽看起来不完全一致,但不能由此说明其世界观和方法论是完全脱节的,③表述错误。唯心主义理论对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,不能对其完全否定,④表述错误。
8.答案 (1)王夫之的观点属于古代朴素唯物主义,伽森狄的观点属于近代形而上学唯物主义,恩格斯的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义。三种观点都是唯物主义,都认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
(2)伽森狄的观点代表的是近代形而上学唯物主义。近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。不过,它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
解析 (1)首先要注意设问中的关键词:“哪种哲学形态”“共同之处”。然后结合材料回答即可。
(2)评价伽森狄的观点所代表的哲学形态,首先确定伽森狄的观点所代表的是近代形而上学唯物主义,然后从近代形而上学唯物主义的合理性与局限性角度辩证分析作答即可。
1.C
2.C
3.B
4.A
5.B
6.C
7.B
8.D
①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是二者的辩证关系问题。②对思维和存在何者是本原的问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准。③凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。凡认为思维能正确认识存在的就是可知论;凡认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。
分歧
根本观点
唯物主义
围绕物质和意识何者是本原的问题展开
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
唯心主义
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
1.B
2.A
3.A
4.C
5.C
6.C
7.B
中国古代哲学家主要探讨的哲学问题
问题
简介
共性
天与人的关系
天,是指自然界还是指主宰万物和人事祸福的天命?人能否对天(当指自然时)有所作为?
都是对思维和存在的关系问题,即哲学基本问题的讨论和回答
名与实的关系
名,是指名称、概念;实,是指实在事物。名称、概念是实在事物的反映还是先天就有的?名称、概念能否正确地反映以及如何反映实在事物?
形与神的关系
神,思维主体的精神。形,物质性的形体。思维主体的精神与物质性的形体哪一个是根本的问题?
知与行的关系
知,指认识。行,指实践。对知、行的含义以及它们之间的难易、先后、轻重、分合关系进行了探讨
心与物的关系
心,指精神。物,指物质。心与物谁是根本的?
理与气的关系
理,指普遍观念。气,指物质世界。“气、理”谁是根本的?
人们关于“世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论,方法论是一种以解决问题为目标的理论体系。
一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
题组一 什么是哲学的基本问题
1.(2021辽宁朝阳凌源高二期中联合调研)有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有很多,但 问题是哲学的基本问题。( 易错 )
A.世界观和方法论的关系
B.唯物主义和唯心主义
C.思维和存在的关系
D.物质和意识的辩证关系
2.(2021辽宁锦州第二高级中学高二月考)哲学的基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题。这一问题包括( )
①物质与意识的辩证关系问题
②思维和存在何者是本原的问题
③思维和存在有没有同一性的问题
④唯物主义与唯心主义的关系问题
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2021山东滕州一中高二月考)2020年6月21日,我国迎来了一场壮观的日环食天象。在此之前,天文学家对此次天文现象进行了精准的预报。这反映了哲学基本问题中的 的内容。( )
A.思维和存在何者是本原的问题
B.思维和存在有没有同一性的问题
C.唯心主义与唯物主义的对立问题
D.形而上学和辩证法统一的问题
题组二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
4.(2020吉林辽源田家炳高级中学高二月考)思维和存在的关系问题是解决一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题 ( )
①是世界观和方法论的关系问题
②体现着人们对世界的总的看法和根本观点
③是一切哲学不能回避、必须回答的问题
④是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
A.③④ B.①② C.②③ D.①④
题组三 唯物主义和唯心主义
5.(2020江苏海安高级中学高二期中,改编)学习了哲学的基本问题后,小王同学说:“我只需要问一个问题就能够把唯心主义者和唯物主义者区分开来。”如果小王同学真的做到了,那么这个问题可能是( 易错 )
A.世界上先有鸡还是先有蛋
B.思维和存在何者是本原
C.人真的可以认识客观世界吗
D.世界是我们所认识的那样吗
6.(2021山东枣庄三中高二月考,改编)阴阳五行学说是中国古代哲学思想的结晶,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。五行学说的观点( )
①在世界本原问题上的回答具有合理性
②建立在科学研究的基础上
③把具体的物质形态混同于哲学上讲的“物质”概念
④属于近代形而上学唯物主义,有一定局限性
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
7.从哲学上看,下边漫画《大话》中的观点——“每天早晨总是我把太阳叫出来”属于( )
A.近代形而上学唯物主义观点
B.主观唯心主义观点
C.客观唯心主义观点
D.古代朴素唯物主义观点
8.(2021浙江诸暨中学高二月考,改编)从哲学的基本派别看,下列观点与“存在即被感知”的观点不一致的是( )
①物质是不依赖于人的意识的客观实在
②绝对观念是世界万物的始基和本质
③形存则神存,形谢则神灭
④宇宙间一切物体在心之外没有任何存在
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
能力提升练
题组一 什么是哲学的基本问题
1.(2021广东汕头金山中学高二月考,★★☆)关于思维与存在的关系问题,下列说法正确的有( )
①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题
②对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向
③唯物主义与唯心主义的分歧是围绕哲学基本问题展开的
④思维和存在的关系问题包括二者何者是本原以及是否具有同一性两个方面
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
2.(2020湖南株洲第二中学高二月考,★★★)我国西周初期统治者认为,“天命靡常”,即认为道德是天命得失的根据,夏商因“惟不敬厥德”而灭亡。战国时期荀子认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。下列对此理解正确的是( )
①“天命靡常”与“天行有常”之争是哲学基本问题在社会生活中的体现
②我国古代就有对思维与存在关系问题的思考
③“天命靡常”是一种唯物主义的萌芽
④哲学思想的形成需要反思
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2020辽宁沈阳郊联体高二期中,★★☆)2020年10月1日,在举国欢度国庆、中秋双节之际,“天问一号”首次传回深空“自拍”照,以特别的方式向祖国报平安!“天问一号”火星探测器于2020年7月23日发射升空,升空后将经历7个月左右的长途跋涉,到达火星并开展环绕和巡视探测任务。由此可知( )
①思维是对存在的正确反映
②思维能够正确认识存在
③思维和存在是相互依赖的
④思维和存在具有同一性
A.②④ B.①③ C.①④ D.②③
题组二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
4.(2020黑龙江哈尔滨三中高二期中,★★☆)在中国传统哲学的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题(深度解析)
A.是人们在生活中遇到的和无法回避的基本问题
B.是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.是一切哲学不能回避、必须回答的问题
D.是区分可知论和不可知论的根本标志
题组三 唯物主义和唯心主义
5.(2021山东济南历城二中高二月考,★★☆)“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是( )
A.物质和意识的辩证关系问题
B.是否承认客观世界的可知性
C.世界的本原是物质还是意识
D.是否承认思维与存在具有同一性
6.(2020重庆一中高二月考,改编,★★★)下列能体现哲学基本派别对立的是( )
①“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“人病则忧惧,忧惧见鬼出”
②“世界是一团永恒的活火”与“心生法生,心灭法灭”
③“水是万物的始基”与“理在事先,理生万物”
④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“人的理性为自然界立法”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.(2021天津第一中学高二期中,改编,★★★)“即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( 易错 )
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是完全脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的
A.③④ B.①② C.①③ D.②④
8.(2020河北石家庄高二期末,★★☆)对于世界的本原问题,古今中外有很多种说法。
王夫之:宇宙是由元气所构成的物质实体,“气者,理之依也”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。
伽森狄:宇宙由原子和虚空构成,物质是按一定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和。
恩格斯:物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
(1)上述三人的观点分别属于哪种哲学形态?三种观点的共同之处是什么?
(2)对伽森狄的观点所代表的哲学形态,我们应该如何进行评价?
答案全解全析
基础过关练
1.C 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,C符合题意;世界观和方法论的关系问题不是哲学的基本问题,A不符合题意;唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别,不是哲学的基本问题,B不符合题意;物质和意识的辩证关系问题不是哲学的基本问题,D不符合题意。本题选C。
2.C 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,包括两个方面:思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题。②③正确切题,①④不符合题意。
3.B 在日环食天象发生之前,天文学家已经对该天文现象进行了精准的预报,反映了哲学基本问题中的思维和存在有没有同一性的问题,B正确切题。材料未体现思维和存在何者是本原、唯心主义与唯物主义的对立的问题,排除A、C。形而上学和辩证法是对立的、斗争的,二者在内容上不是统一的,且不属于哲学的基本问题,D排除。
4.A 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,故③④符合题意;思维和存在的关系问题不等于世界观和方法论的关系问题,故不选①;人们对世界的总的看法和根本观点是世界观,故不选②。本题选A。
5.B 对思维和存在何者是本原的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,B符合题意;世界上无论是先有鸡还是先有蛋都未涉及思维和存在何者是本原的问题,A不符合题意;C、D都是强调思维和存在有没有同一性的问题,对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准,不符合题意。本题选B。
6.C 阴阳五行学说认为“五行”是世界的本原,坚持了唯物主义的根本方向,属于古代朴素唯物主义观点而非近代形而上学唯物主义观点,在世界本原问题上的回答具有合理性,但它把具体的物质形态混同于哲学上讲的“物质”概念,没有科学依据,不是建立在科学研究基础上的,有着一定的局限性。①③正确切题,②④表述错误。
7.B “每天早晨总是我把太阳叫出来”的观点夸大了“我”的作用,属于主观唯心主义观点,B符合题意;A、D都属于唯物主义观点,不符合题意;客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,在材料中没有涉及,C与题意不符。本题选B。
8.D 从哲学的基本派别看,“存在即被感知”属于唯心主义,“绝对观念是世界万物的始基和本质”属于唯心主义观点,“宇宙间一切物体在心之外没有任何存在”属于唯心主义观点,②④不符合题干逆向选择要求。“物质是不依赖于人的意识的客观实在”和“形存则神存,形谢则神灭”均属于唯物主义观点,①③符合题干逆向选择要求。
能力提升练
1.B 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是二者的辩证关系问题,①表述错误。哲学的基本问题包括两个方面的内容,一是思维和存在何者是本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题,④符合题意。对哲学基本问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,②符合题意。唯物主义与唯心主义的分歧是围绕哲学基本问题的第一方面,即物质和意识(或存在和思维)何者是本原的问题展开的,③表述不科学。
2.A “天命靡常”思想是告诫统治者要重视德治,虽有一定积极意义,但从哲学角度看,其夸大了道德的作用,实质是认为思维决定存在,属于唯心主义观点;“天行有常”思想认为存在决定思维,属于唯物主义观点。二者是对思维与存在关系问题的思考,是哲学基本问题在社会生活中的体现。①②正确切题,③表述错误,④不符合题意。
3.A 正确的思维是对存在的正确反映,①表述错误。思维依赖于存在,存在不依赖于思维,存在可以离开思维,③表述错误。“‘天问一号’首次传回深空‘自拍’照,以特别的方式向祖国报平安……到达火星并开展环绕和巡视探测任务”,表明思维能够正确认识存在,思维和存在具有同一性,②④正确切题。
4.C 在中国传统哲学的发展进程中,不同时期集中讨论的问题有“天人之辩和名实之辩”“有无之辩和形神之辩”“理气之辩和心物之辩”,虽然主题不同,但都蕴含着对哲学基本问题的讨论和回答。这表明哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,C符合题意;材料强调的是中国传统哲学的发展进程中依次集中讨论的主要问题,不是指人们在生活中遇到的和无法回避的基本问题,A与题意不符;对物质和意识何者为本原的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,B与题意不符;对思维和存在有没有同一性问题的不同回答是区分可知论和不可知论的根本标志,D与题意不符。本题选C。
5.C “没有景物,何来感情”认为客观事物决定人的感情,“没有感情,何来景物”认为人的感情决定客观事物,两者的根本分歧是世界的本原是物质还是意识,C符合题意;材料未涉及物质和意识的辩证关系问题,A不符合题意;材料未涉及是否承认客观世界的可知性,即思维和存在是否具有同一性,B、D不符合题意。本题选C。
6.C 哲学基本派别的对立指的是唯物主义和唯心主义的对立。“天地合而万物生,阴阳接而变化起”意思是天地万物的变化都是阴阳相互作用的结果,属于唯物主义观点;“人病则忧惧,忧惧见鬼出”意思是人生病了就会有危机感和恐惧感,恐惧的时候就容易看到“鬼”,这是由疾病这一客观存在决定的,属于唯物主义观点,①不选。“世界是一团永恒的活火”属于唯物主义观点,“心生法生,心灭法灭”属于唯心主义观点,二者体现了唯物主义和唯心主义的对立,②应选。“水是万物的始基”属于唯物主义观点,“理在事先,理生万物”属于唯心主义观点,二者体现了唯物主义和唯心主义的对立,③应选。“道生一,一生二,二生三,三生万物”属于唯心主义观点,“人的理性为自然界立法”属于唯心主义观点,④不选。本题选C。
7.B 声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观,而声称者的“行”则带有自发唯物主义的倾向,①②正确切题。世界观决定方法论,方法论体现世界观,声称者的言行虽看起来不完全一致,但不能由此说明其世界观和方法论是完全脱节的,③表述错误。唯心主义理论对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,不能对其完全否定,④表述错误。
8.答案 (1)王夫之的观点属于古代朴素唯物主义,伽森狄的观点属于近代形而上学唯物主义,恩格斯的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义。三种观点都是唯物主义,都认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
(2)伽森狄的观点代表的是近代形而上学唯物主义。近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。不过,它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
解析 (1)首先要注意设问中的关键词:“哪种哲学形态”“共同之处”。然后结合材料回答即可。
(2)评价伽森狄的观点所代表的哲学形态,首先确定伽森狄的观点所代表的是近代形而上学唯物主义,然后从近代形而上学唯物主义的合理性与局限性角度辩证分析作答即可。
1.C
2.C
3.B
4.A
5.B
6.C
7.B
8.D
①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是二者的辩证关系问题。②对思维和存在何者是本原的问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准。③凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。凡认为思维能正确认识存在的就是可知论;凡认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。
分歧
根本观点
唯物主义
围绕物质和意识何者是本原的问题展开
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
唯心主义
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
1.B
2.A
3.A
4.C
5.C
6.C
7.B
中国古代哲学家主要探讨的哲学问题
问题
简介
共性
天与人的关系
天,是指自然界还是指主宰万物和人事祸福的天命?人能否对天(当指自然时)有所作为?
都是对思维和存在的关系问题,即哲学基本问题的讨论和回答
名与实的关系
名,是指名称、概念;实,是指实在事物。名称、概念是实在事物的反映还是先天就有的?名称、概念能否正确地反映以及如何反映实在事物?
形与神的关系
神,思维主体的精神。形,物质性的形体。思维主体的精神与物质性的形体哪一个是根本的问题?
知与行的关系
知,指认识。行,指实践。对知、行的含义以及它们之间的难易、先后、轻重、分合关系进行了探讨
心与物的关系
心,指精神。物,指物质。心与物谁是根本的?
理与气的关系
理,指普遍观念。气,指物质世界。“气、理”谁是根本的?
人们关于“世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论,方法论是一种以解决问题为目标的理论体系。
一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
相关试卷
人教统编版必修4 哲学与文化文化发展的基本路径巩固练习： 这是一份人教统编版必修4 哲学与文化文化发展的基本路径巩固练习，共15页。试卷主要包含了“志不立,天下无可成之事等内容，欢迎下载使用。
高中政治 (道德与法治)人教统编版必修4 哲学与文化文化交流与文化交融课时作业： 这是一份高中政治 (道德与法治)人教统编版必修4 哲学与文化文化交流与文化交融课时作业，共13页。试卷主要包含了文化交流像“茶与咖啡的对话”等内容，欢迎下载使用。
政治 (道德与法治)必修4 哲学与文化正确认识中华传统文化同步训练题： 这是一份政治 (道德与法治)必修4 哲学与文化正确认识中华传统文化同步训练题，共14页。试卷主要包含了习近平总书记强调，《周易》中说等内容，欢迎下载使用。
