2020年山东省青岛市初中学业水平考试一模检测语文试题
展开2020年青岛市初中学业水平考试一模检测
语文试题
（考试时间：120分钟；满分：120分）
说明：
1.本试题共三道大题，含23道小题。其中，1—6小题为“积累及运用”；7—22小题为“阅读”；23小题为“写作”。
2.所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题要求用2B铅笔正确涂写在“客观题答题区”。
一、积累及运用【本题满分19分】
1.下列各句中加点字的注音正确的一项是（ ）（2分）
A. 春天，不像夏天那样热情奔放，也不像秋天果实累累（lěi lěi），给人一种丰收的喜悦，更不像冬天晶莹剔透，可春天是温柔的，醉人的。
B. 千姿百态的荷花，有的淡雅如水中嬉戏的天鹅，翘（qiáo）首顾盼；有的满池尖尖小荷，粉嫩如妩媚少女，娇羞万状。
C. 肥壮的绿宝剑似的玉米叶子上，还挂着湿漉漉的夜露，风一摇，露水就顺着粗大健壮的秸（jié）秆滚下来。
D. 那剽（biāo）悍粗犷的康巴汉子，朴实婀娜的藏族姑娘，以及那绚丽多彩的民族风情，无不令人耳目一新，神往流连。
2.依次填入下面文段括号中的汉字，全都正确的一项是（ ）（2分）
月牙泉是一处仙境，可以（ ）人的灵魂。它像夜空中（ ）的星辰，在荒漠深处熠熠生辉。如果说敦煌是某个帝王在途经茫茫戈壁时不慎遗失的皇冠，那月牙泉就是缀饰在皇冠顶上一颗（ ）的明珠。它是一个（ ）的梦，一个永远让人猜不透的谜。
- 慰籍 坠落 璀灿 缥缈 B. 慰藉 堕落 璀璨 飘缈
C. 慰藉 坠落 璀璨 缥缈 D. 慰籍 堕落 璀灿 飘缈
3.下列句中加点词语使用不恰当的一项是（ ）（2分）
A.这次疫情，让本来就不景气的印度经济雪上加霜，国内医疗资源捉襟见肘。
B. 驻美大使的话可谓掷地有声、振聋发聩，也旗帜鲜明地表达了中国绝不屈服的态度。
C. 新春伊始，中国电影市场就收到了一份猝不及防的“大礼”，春节档电影票房突破54亿，观众热情骇人听闻。
D. 近年来，学术造假盛行，影响极其恶劣。教育界委员呼吁，对造假者，要抓住一个，严打一个，以儆效尤。
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）（2分）
A. 《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典朗诵的行列。
B. 作家曹文轩获2016年国际安徒生奖，对中国儿童文学走向世界意义重大。
C. 一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。
D. 随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。
5.根据语境，在横线上填入最恰当的诗句。（6分）
古诗文中的自然意象，常常共同营造某种意境，渲染某种氛围。①“__________，__________”营造出一种雄浑开阔的意境（王维《使至塞上》）；②“__________，__________”构出一个寂寞清冷的世界（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）；③“__________，__________”景物层层推进，极力渲染出一种萧条苍凉的氛围（许浑《咸阳城东楼》）。
- 阅读下面文段，完成（1）（2）两题（5分）
2005年4月，费孝通、季羡林、任继愈等46位文化名人联袂倡议，国家博物馆、中国民间文艺家协会等机构联合发起了“抢救民间家书”活动。2016年，“家书博物馆”在中国人民大学揭牌成立。
馆内现收藏家书5万余封，藏品时间从明末清初至今，包括红色家书、抗战家书、知青家书、海外家书、抗疫家书等。其中也有康有为、梁启超、蔡锷、陈独秀等名人家书。
（1）某学校组织学生参观“尺瀚之美——中国传统家书展”活动。博物馆讲解员向同学们讲述此次活动的价值与意义，调整下列句子的语序，使其成为前后连贯的一段话,并将正确排序填在空格处（2分）
①感受家书的文化底蕴，厚植家书中蕴含的浓厚的家国情怀。
②弘扬中国家书、家训、家风的文化精神，承担振兴家书文化的历史使命。
③聆听跨越数百年岁月的故事，领略家书内涵，体会脉脉深情。
④凝聚勇于保护、研究中国传统家书文化遗产的力量。
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（2）阅读下面内容，请你为以下镜头配画外音。（要求：运用一种修辞手法。不超过30字）（3分）
【镜头】：老人手里拿着一封家书，仔细地端详起来。儿子自愿请战，来不及向父母告别，他从抗疫前线传来报平安的家书……
【画外音】：影视等作品中不是由画面中的人或物体直接发出的声音。
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二、 阅读【本题满分51分】
（一）诗词阅读（6分）
7.阅读下面的唐诗，回答问题。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧。甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
从描写角度入手赏析本诗的颔联，并分析其表达效果。（3分）
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8.下列对诗句的理解有误的一项 是（ ）（3分）
A.“仍怜故乡水，万里送行舟”，故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，诗人通过写故乡的水表达自己对故乡的惜别之情。
B.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象勾画出一幅清冷的早行图，抒发了游子在外的孤寂之情。
C.“山光悦鸟性，潭影空人心”，诗人举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭边，心中怅然若失。
D.“一蓑烟雨任平生”，披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然，表现了诗人面对人生风雨的超然情怀。
（二）名著阅读（5分）
9.下列关于名著的内容理解正确的一项是( )（3分）
A、《水浒传》是我国古代第一部描写农民革命斗争的著名长篇章回体小说，塑造了鲁达、武松、杨修、林冲等英雄人物。
B、《聊斋志异》中的鬼狐形象如婴宁、聂小倩，温婉体贴、善解人意，寄托人们对理想女性的美好想象；同时书中也有批判统治阶级的残暴不仁，如《促织》《席方平》等。
C、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是《三国演义》的作者罗贯中写的开篇词。
D、“脑袋滚圆，额头方方，凸出，布满皱纹，头发呈黑色……又小又忧伤但有很敏锐的眼睛，颜色深褐，但有点蓝褐和黄褐的斑点，色彩常常变化。”这是对贝多芬的外貌描写。
10.有人曾说：“我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。”请从下面两个人物中任选一个，结合名著相关情节诠释这句话的内涵。（2分）
①祥子（《骆驼祥子》）②简 ・爱（《简・爱》）
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(三)文言文阅读（12分）
董邦达轶事
董邦达，字孚存，富阳寒士也。厄科场，滞京师，寓武林会馆。资尽，馆人迫之，徙于逆旅，质衣装以给。无何装尽，逆旅主人逐，窘无所之。有刘媪者奇其才谓必不长贫贱馆之家；属勤业以待再试。邦达日夜磨砥，期得第自振，且酬媪德。
榜发，仍落第，恚甚，蹀躞①街市，倚一高门痴立。启门者见之，呵问，告以下第生，其人大喜，要入款语，出红笺倩书谢柬。既而留食，谓董曰：“某，侍郎司阍②仆也；君适所书，大为主称赏，肯留此代笔否？小有薄奉，以资君旅。”邦达方失路，欣然诺之。自是一切书牍，皆与董拟草，其文辞往往当意。侍郎益信任仆，有密事，召仆至内室拟稿；仆惶窘良久，乃以实告。侍郎大骇，急延邦达至厅，具衣冠见之，且谢曰：“使高才久辱奴辈，某之罪也。”因请为记室，相得甚欢；俄为之纳妇。邦达每念其恩，益自刻厉。逾年，举于乡；又四年，及进士第。
先初，邦达赴举京阙，其父为贷廿③金以附侍讲某公北行。公曰：“董君寒士，何须盘缠，北土气寒，汝衣甚凉薄，即以备御冬可也。” 翌日启程，则凉薄如昔。诘之，曰：“家本无资，曩金亦假之戚友者。寒士宜寒骨，颇堪霜雪，不愿以予故，增父累也。”
（选自《清名人轶事》，有删改）
[注] ①蹀躞（dié xiè）：往来徘徊。②司阍（hūn)：守门。③廿(niàn )：二十。
11.下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是( )（2分）
A．有刘媪者奇/其才谓必不长/贫贱馆/之家
B．有刘媪/者奇其才/谓必不长贫贱/馆之家
C．有刘媪者/奇其才/谓必不长贫贱/馆之家
D．有刘媪者奇其才/谓/必不长/贫贱馆之家
12.下列句中加点词的解释，不恰当的一项是( )（2分）
A.质衣装以给 质：典当
B.仍落第，恚甚 恚：恼怒
C.急延邦达至厅 延：邀请
D.曩金亦假之戚友者 假：虚假
13.下面句中加点“之”意义和用法与例句相同的一项是( )（2分）
例句：窘无所之
A．何陋之有 （《陋室铭》）
B．已而之细柳军 （《周亚夫军细柳》）
C．怅恨久之 （《陈涉世家》）
D．而不知太守之乐其乐也 （《醉翁亭记》）
14.下列对选文相关内容的理解，不正确的一项（ ）（2分）
A．董邦达考场失利，滞留京城，因钱财耗尽被客店主人赶出客店，有位姓刘的老太太觉得他才能不凡，将来必有所作为，便让他住在自己家里。
B．再次落榜后，董邦达一次偶然的机会结识了侍郎大人的门房，此后门房经常让他帮自己代笔写一些文书，文书的言辞很合侍郎大人的心意。
C．董邦达深感侍郎大人的知遇之恩，发奋苦读，一年之后通过了乡试，又过了四年考取了进士。
D．董邦达赴京赶考，他的父亲借银钱让他跟从某位侍讲北行，侍讲见他衣服单薄，为他买了御寒的衣服。
15.将文中画线句翻译成现代汉语。（4分）
具衣冠见之，且谢曰：“使高才久辱奴辈，某之罪也。”
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（四）现代文阅读（10分）
【材料一】
说起中国古代的照明工具，第一个想到的就是油灯。《楚辞》中有“兰膏明烛，华容备些”之句，说明战国时代就有油灯。当时油灯的燃料是动物油脂，原材料有限，注定只能为少数人享用。就像匡衡、车胤、孙康这些好学却穷得点不起灯的人，只能靠各种奇葩办法来照明，为自己换取夜里读书时间，如匡衡“凿壁偷光”蹭邻家灯火；车胤用纱布做口袋捕捉萤火虫来聚光照明；孙康借雪的反光来读书。
普通百姓点灯燃不起动物油脂，用的是植物做的灯芯，取材较为广泛。汉代以前是点柴禾照明。到了汉代，灯芯大都是麻秸等硬纤维。《齐民要术》里提到过“苴麻子”是“捣治作烛”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝啬鬼严监生临死都不忘提醒家人：灯里点的是两茎灯草，太浪费啦！可见到了明代还是燃灯草芯。
为了节省照明费，老百姓开始追求“省油灯”。这种灯出现在宋代，原理很简单，就是在灯盏里放水，灯燃烧时产生的热量会通过灯体传递到水中，水受热蒸发，从而将热量带走，灯盏的温度和灯油蒸发的速率也因此降低，以此达到省油的目的。
（摘自“参考网”，有删改）
【材料二】
灯彩，民间也叫“花灯”，是人们在喜庆节日寓意吉祥的装饰品，特别是每年元宵时节，孩子们提着七禽六畜各种图案和形状的传统花灯，欢腾着，跳跃着，光与火，新奇与欢欣，给节日增添了几分喜庆气氛和文化氛围。
扬州灯彩多以小巧玲珑见长，色彩艳而不俗，形式有宫灯、折灯、走马灯、动物灯、花卉灯等，造型优美，灿烂多姿。扬州的传统花灯式样繁多，具有独特的地方风格，久负盛名。
1972 年，扬州首创“孔雀开屏灯”“金鱼吐泡灯”，在全国工艺美术展览会上展出。
1992 年，中央电视台与扬州市政府联合在河北涿州唐城外景基地举办了“扬州灯会”，送展的 10 组大型彩灯和千盏各式宫灯，把唐城装点得灿烂辉煌。“琼花仙子”“霓裳羽衣舞”等大型组灯，以传统的“精、巧、细、活”绝技，结合现代声、光、电技术，给灯会增添了无穷的魅力，观者人山人海。
在第一批江苏省非物质文化遗产名录中，扬州灯彩就榜上有名。
（根据“百度百科”改写）
【材料三】
灯不仅是照明工具，灯在岀现不久后就成为灯俗文化的寓意载体。一盏盏灯的光焰将人类历史进程的漫漫长夜照明，也寄托了人们祈子、祈福、祈寿、祈财的美好愿望和对生命、生活的热爱，并世代传袭。
灯俗文化源于对火的崇拜。原始人发现了火之后，由火能驱赶凶禽猛兽继而认为火能驱赶一切妖魔鬼怪，相沿成习，形成了举火驱鬼的风俗，后来逐渐演变成千秋万代传承不绝的灯俗。
灯俗不仅具有驱赶一切妖魔鬼怪的远古文化内涵，在发展过程中人们赋予了其更加丰富的文化内涵。在周代，“镫”与“登”通用。“登”为谷物登场，又引申为上升、增加、增 添，人们取“灯”“登”谐音喻五谷丰登。“丁”为成年男子，“灯”与“丁”谐音，人们 为灯赋予“纳吉添丁”“人丁兴旺”的民俗寓意。丰富的文化内涵使灯俗仪式成为平民百姓 乃至达官贵人的一种精神寄托。灯俗仪式数千年来在人生礼仪、年节时令中熠熠生辉，彰显着极其旺盛的生命力。
（选自李贵龙《灯火阑珊话灯俗》，有删改）
- 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.材料一主要按照时间顺序介绍了古代灯具使用燃料的发展变化。
B.在古代，油灯只能为少数人享用，普通百姓只能点植物灯芯。
C.材料一和材料二都运用了举例子的说明方法。
D.从宋代开始，为了节省照明费，老百姓开始追求“省油灯”。
17.根据材料内容，下列选项不属于扬州灯彩入选江苏省非物质文化遗产名录的原因的一项是（ ）（3分）
A.扬州灯彩具有照明，驱散黑暗的实用价值。
B.扬州灯彩小巧玲珑，色彩艳而不俗，式样繁多，具有独特的审美价值。
C.扬州灯彩寄托了人们祈子、祈福、祈寿、祈财的美好愿望和对生命、生活的热爱。
D.扬州灯彩在“扬州灯会”上，观者人山人海，给扬州带来了巨大的经济效益。
18.结合材料二、三中的相关信息分析：为什么说现代科技已经使传统的灯具退出了人们的生活，但灯俗文化不会随之而消亡？（4分）
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（五）现代文阅读（18分）
人间烟火气
王文一
①早晨上班，车载音响的随机循环播放突然唱起了《青花瓷》，“炊烟袅袅升起，隔江千万里……”听到这句的时候正好路过一家早餐店，包子出笼，整个店面都冒着蒸汽，我忽然想起了几十里外那个小村子里的炊烟。
②故乡多山，虽不大却也将大地切割得支离破碎，家家户户都藏在山坳里。一条公路沿河而行，在路过村庄的时候，能看到的都只是片瓦只檐，只有偶尔顺着那条进村的小路往里延伸的时候，你才会发现原来村庄的内涵如此丰富，小路可以一直延伸到山沟沟的最深处，而村里的家家户户，就在这小路的两边，挨挨挤挤、泾渭分明地做着邻居。
③炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊烟都会在家家户户的烟囱上轻轻巧巧地飘出来，这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍，无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坯堆砌的小筒，都不影响大家彼此温柔地打着招呼，然后炊烟融洽地汇聚到一起，变成一抹轻柔的云，低低地飘在村庄的上空。炊烟是不记仇的，就像村里的乡亲，虽然彼此偶尔会有一些口角，但是情绪从来不会隔夜。早晨起来烧火的时侯你招呼我一声，我打趣你一句，情绪很快便随着柴火进了灶膛，一把火烧过，就随着烟气袅无踪迹了。
④炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，这烟雾一缕一缕地汇聚起来，弥漫在农家小院的房舍屋檐上，萦绕在原野的庄稼树木上，更笼罩在整个村子的上空，凝结成一片小云，小村仿若仙境。风吹过，这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。这时候，村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒了过来。跳脱的鸡，蹒跚的鸭，稳重的牛，以及乱窜的猪狗，上学的稚子，劳作的大人，都在彰显着村庄的活力，生机盎然又醉人眼目。而黃昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。红形形的夕阳给小村镀了一层金边，这个时候，从错落有致的房顶袅袅升起丝丝缕缕，在晚霞的照射下，缭绕在炊烟里的小村落，升腾着一种朴实，一种单纯，这烟就像这越发落寞的村落，古朴、恬静、温暖。在炊烟的呼唤下，人们或者行走，或者“突突”地开着蹦蹦车，从山间、田里、河畔顺着村道走回来，炊烟的方向，就是家的方向。
⑤乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟，就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚的女人，那个女人是老婆，是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的晨，熬着村庄最深沉的夜，却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀。正是因为有了这些女人的存在，这些小房子才会按时升腾起炊烟，才会有温暖的被窝和可口的饭菜，那是家的味道。
⑥难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。比如陶渊明有“暧暧远人村，依依墟里烟”，范成大有“指点炊烟阁莽苍，午餐应可寄前庄”，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家”……炊烟就是人，就是家。有炊烟的地方，才是人间。
（选自《中国青年作家报》2019年12月17日，有删改）
19.文章开篇是如何引出话题的？这样写有什么妙处？（3分）
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20.本文善用修辞，用词也富有表现力。针对这两个特点，试从文本③--④段内容中选取两例加以赏析。（6分）
（1）__________________________________
（2）__________________________________
21.第⑤段为什么要写妻子（老婆）与母亲这些乡村女人?（4分）
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22.标题“人间烟火气”有何含义？在文中有哪些具体的体现？请联系全文内容作答。（5分）
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三、写作【本题满分50分】
23.请从以下两题中任选一题作文
（1）“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”“不自由，毋宁死”“万类霜天竞自由”……自由，是所有生命的向往。
请以“自由”为题目，写一篇文章。
要求：①力求写出真切体验与独特感受；②文体不限（诗歌除外）；③不少于 600字；④文中不得出现真实的校名、人名与地名。
（2）阅读下面的材料，按要求写作。
有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。
——宫崎骏《天空之城》
上天给我最好的礼物是让我沉浸在自己的激情中，为自己深爱的东西而奋斗--你可以把这想象成一个梯子，慢慢往上爬，接近偶像的水平。
——史蒂夫•纳什
以上材料引发你怎样的联想和感悟？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②不得抄袭，不得套作；③文中不得出现真实的校名、人名与地名。
初四语文试题参考答案
主观题答案：
1. B 2. C 3. C 4. B 8. C 9. B 11. C 12. D 13. B 14. D 16. B 17. D
客观题答案：
5.①大漠孤烟直 长河落日圆 ②缺月挂疏桐 漏断人初静
③溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼
6. (1）③①④②
(2)答案示例：泪无声地落在老人枯枝般的手和信纸上，悬着的心终于放下了。（恰当运用修辞1分，中心明确，符合情景和字数要求2分。）
7. 颔联从听觉和视觉两方面铺写了阴寒惨切的战地气氛。“角声满天秋色里”从听觉的角度勾画出战争的规模，“塞上燕脂凝夜紫”从视觉的角度衬托了战地的悲壮场面。
10. 答案示例：
①祥子原本憨厚老实，只想拥有一辆属于自己的车，但三次买车失败后，备受打击，小福子之死成了压垮他的最后一根稻草，他选择了堕落，变成了一具行尸走肉。
②简・爱自幼失去父母，命运坎坷，但她没有放弃希望，选择了一条勇于抗争，争取幸福的道路，收获了美满的人生。
15.（侍郎）穿戴好衣帽接见他，并道歉说：“让您（或让您这样有才智的人）长时间在奴才手下受屈辱（被辱没），是我的过错啊。”
译文：董邦达，字孚存，是富阳的贫寒读书人。受困科考而滞留京师，寓居在武林会馆。在武林会馆寓居一段时间之后，他的旅资用尽了，被馆人逼迫搬去外面的旅店暂住，典当衣物来付房费，奈何衣物典当完了，被店家驱逐，窘迫地没有地方去。这时一个姓刘的老妇人，对董邦达的才能感到惊奇，说他肯定不是那长期贫贱的人，于是便将自己家的屋子暂时借给董邦达居住，嘱咐他勤奋学习等待再次应试。董邦达日夜努力，希望自己能够及第上榜振奋自身，还能够报答刘老妇人的恩德。
皇榜一出，董邦达仍是榜上无名，他非常愤懑，在街市上徘徊游走，靠着一个大门痴痴地站着。开门的人见到他，问他是什么人，董邦达告诉他自己是个落榜的读书人。这人非常高兴，邀请他进门诚恳地对话，又拿出一张红笺请董邦达帮他写一份答谢柬。不久又留下董邦达吃饭，和董邦达说：“我是侍郎家的守门人，您刚才写的谢柬被侍郎大为赞赏，您肯留下来帮我代笔吗？我会给你一点微薄的酬劳来资助您的旅途。”董邦达刚逢无路可投，就欣然答应了。从这以后一切书信案牍，那人都交给董邦达草拟，董邦达的文辞常常符合侍郎心意。侍郎日渐信任奴仆，有机密事务召唤仆人进内室拟稿，仆人惶恐窘迫很久，才把实情告诉了侍郎。侍郎大为惊讶，立马请董邦达到客厅，侍郎穿戴好正式的衣冠见董邦达，并且道歉道：“让您这样的高才贤能长久辱没在仆从之间，是我的罪过。”侍郎于是敦请董邦达担任自己的记室，两人相得甚欢。不久侍郎又为董邦达娶妻。董邦达每次感念侍郎的恩情，更加刻苦努力了。第二年在乡试中举；过了四年，又考上了进士。
最开始，董邦达赴京赶考，他的父亲借了二十两银钱让他跟从某位侍讲北行。那位侍讲说：“董君是一个贫苦书生，哪用得上什么盘缠，北方气候十分寒冷，你的衣服太薄了，用这钱准备御寒的衣物就好了。”第二天启程时董邦达穿的依旧很单薄。侍讲诘问他，他回答：“家里本就没有什么钱，之前的钱财都是向亲戚朋友借的。穷苦的书生有能抵御寒冷的风骨，足以抵挡风霜雨雪，我不想因为我的缘故而给父亲增加压力。”
- 灯俗文化中包含了人们对生命的热爱和对美好生活的向往，这种情感需求是经久不衰的，具有着旺盛的生命力;此外，现代高科技也可以很好地与灯俗文化相结合，以创新技术助推文化发展，使灯俗文化焕发新生。
19.开篇用《青花瓷》的歌词引起话题，引出下文对故乡炊烟的回忆。丰富文章内容，增强文章的趣味性和可读性。
20.示例：（1）“无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坯堆砌的小筒，都不影响大家彼此温柔地打着招呼，然后炊烟融洽地汇聚到一起”，运用拟人的修辞手法，生动形象的写出了炊烟不分彼此，相互融合的情景，表现乡民的淳朴、和睦，表达了作者对故乡炊烟、乡情的喜爱之情。
（2）“跳脱的鸡，蹒跚的鸭，稳重的牛，以及乱窜的猪狗”运用动作描写，“跳脱”“蹒跚”“乱窜”等动词生动形象的写出了故乡鸡、鸭、猪狗的自由状态，彰显了乡村的活力和生机盎然，表达了作者对故乡的喜爱与怀念。
（其它答案合理亦得分）
21.体现炊烟是家的象征，有家的味道。因为家中有了这些女人的存在，房子里才会腾起炊烟，才会有温暖的被窝和可口的饭菜，那是家的味道。
22.揭示文章主旨，有炊烟的地方才是人间。炊烟里体现了邻里相处的融洽，体现了农村生活清晨与傍晚特有的美，有炊烟就有了家的味道。炊烟就是人，就是家，无论是身归山野还是向往庙堂，都给人以家的归属感。
23.参考中考作文评分标准
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