高中语文人教统编版必修 上册12 拿来主义教案

《拿来主义》教案

【教学目标】

1. 知识与能力目标：了解作者详情，从历史的角度了解当时社会背景下的“闭关主义” “送去主义”“送来主义”和“拿来主义”。

2.过程与方法目标：赏析文章先破后立的论证结构，赏析文章运用比喻论证等方法把深奥、抽象的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。体会鲁迅杂文的语言特点。

3.情感态度与价值观目标：深刻理解“拿来主义”的精髓，认清对待文化遗产的正确态度，探究“拿来主义”的现实意义。

【教学重点】

    学习本文运用的“破立”行文方法，品味犀利幽默和富有穿透力的语言，感悟“拿来主义”，掌握比喻论证、类比论证和对比论证等论证方法。

【教学难点】

    结合对作者的了解和对语言的品味，由文及人，由论及人，认清对待文化遗产的正确态度，探究拿来主义的现实意义。

【教学方法】

讲授法、阅读法、点拨法、讨论法

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入

材料一：从国产大飞机C919的组件构成来看，其中有很多零部件来源于欧美国家，比如说涡轮扇叶发动机，还有发动机的排气系统，以及飞机运行的发电和配电系统。

（提问：国产大飞机为什么要用外国技术？）

材料二：近年来，许许多多的中国发明走向了世界：抖音、移动支付、共享单车、高铁等。（图片、视频展示）

小结：如今中国借鉴了外国先进的技术完善、发展了自己，也用自己优秀的科技、文化影响了世界。一个世纪以前的中国是否如此呢？我们通过学习课文就可以知道当时的情形。

二、作者简介

鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

奋力求学（11-27岁）：入三味书屋从寿镜吾读书。入江南水师学堂，改名周树人。转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学开矿。与厉绥之、钱均夫一同赴日本公费留学。入仙台医学专门学校（现日本东北大学），相识藤野严九郎。课间观“日俄战争教育片”，深受刺激，决定弃医从文。从章太炎先生学习，为“光复会”会员。

文坛先声（37-43岁）：参加《新青年》改组，任编委。以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》。在北京大学，北京高等师范学校讲授中国小说史。

民主战士（44-48岁） ：“三·一八惨案”发生，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕。拒绝作为诺贝尔文学奖候选人。

左联盟主（49-55岁）：中国自由运动大同盟成立，为发起人之一。蔡元培函邀加入“中国民权保障同盟”开始译果戈里《死魂灵》。最后旧病复发，于1936年10月19日逝世。

代表作品：

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文集：《野草》《朝花夕拾》

杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》

三、文体常识

杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。特点：1、短小、活泼、犀利。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。

四、写作背景

本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民。

当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。

 五、探究与发现——研读标题

    提问：本文的标题属于议论文标题中的哪种类型？标题隐含了哪些问题？

明确：本文标题属于论题型。标题告诉我们本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。研读标题，我们应思考两个问题：1.什么是“拿来主义”？2.为什么要实行“拿来主义”？

六、阅读与分析——把握结构思路

1．提问：文章的前6段，除去第5段外，作者提到了哪几种“主义”？这几种“主义”的表现是什么？实行这些“主义”有什么样的后果？作者对这几种“主义”分别持什么态度？学生分小组阅读该部分，合作讨论完成表格。各小组发言呈现讨论结果，全班交流。（多媒体展示）

    2.总结提问：综合表格内容可以看出，作者是在对国际交流中的几种错误做法作批判。那么第5段写的是什么内容？

    明确：提出“拿来主义”的主张。

    3．作者主张的“拿来主义”是什么？用自己的话说说它的内涵。

    明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（自己独立思考，有主见；有辨别力，有眼光；自主选择，自己行动。）

4．点拨指导：由上面的分析可以看出，作者在提出自己的论点之前，先对错误的观点作了批驳，采用的是先“破”后“立”的结构。

之所以在阐述“拿来主义”之前，先谈“闭关主义”和“送去主义”，是因为这样写有两个作用。一是从表面上看是绕了弯子，实际上却是先破后立、破中有立，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，这样提出“拿来主义”就显得顺理成章。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。

5.总结点拨，全文结构如下：

    第一部分（第1～7段）：揭露、批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”的实质及其严重后果，提出拿来主义的观点。（先破后立）

第二部分（第8～9段）：批判在对待文化遗产问题上的错误倾向，阐明“拿来主义”的做法。（先破后立）

第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

    6．朗读第8自然段，并思考：第8段没有谈关于文化的问题，却提到一所大宅子，这所大宅子实际上是比喻什么？

    明确：比喻文化遗产。

7．提问：第8段刻画了对待文化遗产的哪几种人？他们的态度是什么？其实质是什么？作者对这些态度的看法是什么？学生分小组讨论完成表格。各小组发言呈现讨论结果，全班交流。（多媒体展示）

第二课时

    8．总结上一环节并提问：作者用生动的比喻批判了对待文化遗产的三种错误态度，那么，真正的拿来主义的做法是怎样的？用文中最概括的一句话来回答。

    明确：占有，挑选。

9．第9段这句话确切、精练，但过于抽象。作者接着再次用比喻手法论证了“拿来主义”的内涵。请学生朗读第9段，然后小组合作，筛选文中信息并讨论作者是如何论证的，完成表格。各小组呈现讨论结果，全班交流。（多媒体展示，表格略。）

点拨：本处使用比喻论证，使深奥的抽象的道理变的浅显易懂，使人们明白了如何挑选。

    10.学生齐读最后一段，提问：想一想这段的5句话分别回答了什么问题。

    明确：①我们究竟应当怎样对待文化遗产？②拿来之后应当怎样区别对待？③正确对待文化遗产有什么积极作用？④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？⑤实行“拿来主义”的重要性和迫切性何在？

 七、阅读与理解——鉴赏论证艺术

    提问：尽管全文是在阐明对待文化遗产批判继承的正确态度，包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？归纳文章在说理的时候运用的论证方法并体会运用这种方法的好处。学生分小组研读课文，谈感受，自由发言。然后各小组推荐人选发言，全班交流。

    明确：比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。第8段和第9段都形象地运用了比喻论证的方法。

    同时，作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，但还分析了“孱头”“昏蛋”“废物”的表现，这种将两种性质截然相反的事物进行比较的论证方法叫对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。

    第3段用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证。

    本文的论证艺术总结如下：

    （1）类比论证（第3段）——尼采和“送去主义”者

    （2）比喻论证（8、9段）——大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太

    （3）对比论证（8、9段）——孱头、昏蛋、废物与“拿来主义”者

八、阅读与品味——鉴赏语言特点

    教师示范赏析一个语言运用的例子，然后请学生选取自己感觉最有意味的句子加以品味，说说这个句子的妙处。学生发言，全班交流，教师点拨。

1、自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

使用口语，形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。

2、几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去叫作“发扬国光”。

“大师”暗含讥讽，“捧”表现“大师们”恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，显得寒伧可怜，可悲可笑。讽刺大师们的媚外求荣，自欺欺人。

3、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了；一者见得丰富，二者见得大度。

反语，讽刺了“大师们”的倒施逆行（倒退），以及“打脸充胖子”的可笑可耻行径。

4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。

与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。

九、拓展与运用——文章思想的现实意义

    1.教师总结：伟人的伟大，在于他能够透过烦琐事物的表象揭示其深刻的本质，更在于他所揭示的这种本质在几十年甚至几百年后仍具有现实意义。我们有幸拥有了一位犀利睿智的伟人，也得以留存这样一篇至今仍觉得虎虎有生气、充满着科学价值与革命精神的指导性文章。如今在高度开放、全球一体化、信息社会化的时代，作为承载着继承与创造重任的青年人，更应懂得智慧地“拿来”。

    2.请从下面列举的现实事例中任选一例，从“拿来主义”角度作一下分析。

    A.孔子学院开遍世界。

    B.西方的吸血鬼、丧尸充斥着中国的荧屏。

C.中国跳水队、排球队、羽毛球队、乒乓球队一批教练到海外执教。

十、板书