考点16 文言文阅读之文言翻译关注通假字（原卷版）高考语文一轮复习考点微专题（全国卷版）

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  备战2022年高考语文一轮复习考点微专题考点16 文言文阅读之文言翻译通假字【命题趋势】通假字是文言文阅读中的一个难点，一般不单独考核，放到实词或翻译中考核，在翻译中有些词如果不能断定是通假字就十分的难翻译，平时要注意积累，掌握一些规律。【真题再现】【2014年高考全国甲卷】翻译文中划线的句子。韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，干没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。（节选自《明史•韩文传》　　（1）文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。【考点详解】通假字的基本规律是同音或近音通假，可分三大类：1．本字的声旁形体与借字的形体相同，二者音同或音近通假。如“夙遭闵凶”中的“闵”通“悯”，“零丁孤苦”中的“丁”通“仃”（《陈情表》）；再如“项王则受璧，置之坐上”的“坐”通“座”（《鸿门宴》）。2．本字的声旁形体与借字的声旁形体相同，二者音同或音近通假。如“大底圣贤发愤之所为作也”中的“底”通“抵” （《报任安书》）；再如“距关，毋内诸侯”中的“距”通“拒”（《鸿门宴》）。3．本字和借字的形体不同，二者音同或音近通假。如“令将军与臣有郤”中的“郤”通“隙”（《鸿门宴》）。在文言文的翻译中如果给出的意思和本字的关系不大时要考虑通假的可能。注意通假的几种情况要么字音相同，要么字形有联系。尤其在疏通文意时有翻译不通的时候要考虑通假。【对点训练】1．翻译下列文中划线的句子。初，太宗厚遇昌言，垂欲相之。赵普以勋旧复入，恶昌言刚戾，乃相吕蒙正。裁数月，会有颍狱，普以昌言树党，再劝太宗诛之，太宗特宽焉。淳化二年，起昌言知蔡州，逾年，召拜右谏议大夫。或议弛茶盐禁，以省转漕。命昌言为江淮、两浙制置茶盐使，昌言极言非便，太宗不纳，趣昌言往。昌言固执如初。（《宋史·列传第二十六赵昌言传》，有删改）（1）裁数月，会有颍狱，普以昌言树党，再劝太宗诛之，太宗特宽焉。2．翻译下列文中划线的句子。后凉州刺史范柏年授为宋熙太守，领白马戍主。时氐贼李乌奴攻白马，公则矢尽粮竭，陷于寇，抗声骂贼。乌奴壮之，要与同事，公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。母忧去官。入为前军将军。江州既定，连旌东下，直造建邺。(节选自《南史•杨公则传》)（1）乌奴壮之，要与同事，公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。3．翻译下列文中划线的句子。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。4．翻译下列文中划线的句子。李希烈僭称帝，使问仪式，对曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐耳。”遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷曰“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等邃止之。希烈使阉奴等害真卿，曰:“有诏。”真卿再拜。奴曰:“宜赐卿死。” 曰:“老臣无状，罪当死，然使人何日长安来?”奴曰:“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云!”遂缢杀之，年七十六。子頵、硕护丧还，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠。(选自《新唐书·颜真卿传》有删改)（1）积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等邃止之。5．翻译下列文中划线的句子。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。帝嘉之，进一秩，以言者落职。庆元四年，复主管冲佑观。进枢密都承旨，未受命而卒。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。谥忠敏。（节选自《宋史·辛弃疾传》）（1）期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。6．翻译下列文中划线的句子。会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废’故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。（节选自《新唐书·魏知古传》）（1）而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。7．翻译下列文中划线的句子。信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”（1）陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。8．翻译下列文中划线的句子。七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商不得留难。故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。 (《宋史·苏轼传》有改动)（1）近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。9．翻译下列文中划线的句子。高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善。”（《史记•刘敬叔孙通列传》）（1）天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。10．翻译下列文中划线的句子。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。”高帝曰：“吾听公言。”（节选自《史记·刘敬叔孙通列传》）（1）秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。【模拟提升】一、阅读下面的文言文，完成1-4题。优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，検枫豫章为题凑，发甲卒为穿扩，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以珑灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以根稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也善待之病且死属其子曰我死汝必贫困若往见优孟，言'我孙叔敖之子也'。“居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖之子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰；“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰；“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受疎枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非；廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。（选自《史记•滑稽列传》）1．下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（   ）A．楚相孙叔敖/知其贤人也善待之/病且死属/其子曰/我死汝必贫困B．楚相孙叔敖知/其贤人也善/待之病/且死/属其子曰/我死/汝必贫困C．楚相孙叔敖/知其贤人也/善待之/病且死/属其子曰/我死/汝必贫困D．楚相孙叔敖/知其贤人也/善待之病/且死/属其子曰/我死/汝必贫困。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．优孟，因为以优伶为业，名孟，故得名。古人与之类似的名字有“庖丁”“弈秋”“师旷”等。B．太牢，古代祭祀所用牺牲。行祭前需先饲养于牢，故这种牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢指祭祀时牛、羊、豕三牲齐备。C．诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分为公、侯、伯、子、男五等爵位，《烛之武退秦师》中的晋侯、秦伯即为此。D．孙叔敖，春秋时期楚国令尹，《生于忧患，死于安乐》一文中“孙叔敖举于海”一句说的就是他。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）A．优孟言辞诙谐幽默，进谏时正话反说。楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏遭严词拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命。B．优孟慨然允诺孙叔敖之子后，花费了一年多时间，极力模仿孙叔敖，可见其举重若轻的背后，是慎重的态度和勤苦的练习。C．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。优孟与妻子商议三日，然后来做楚相。他责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。D．优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指岀为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。（2）“父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”二、阅读下面的文言文，完成5-8题。王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文。端拱初，太宗闻其名，召试，擢右拾遗、直史馆，赐绯。即日献《端拱箴》以寓规讽。时北庭未宁，访群臣以边事。禹偁献《御戎十策》，帝深嘉之。二年，亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。是冬，京城旱，禹偁疏云：“今旱云未霑，宿麦未茁，民饥可忧。望下诏直云：‘非宿卫军士、边庭将帅，奉料悉第减之，上答天谴，下厌人心，俟雨足复故。’臣朝行中家最贫，奉最薄，亦愿首减奉，以赎耗蠹之咎。”屡献讨李继迁便宜，以为继迁不必劳力而诛，自可用计而取。谓宜明数继迁罪恶晓谕蕃汉垂立赏赐高与官资则继迁身首不枭即擒矣。其后潘罗支射死继迁，夏人款附，卒如禹偁言。至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。孝章皇后崩，迁梓宫①于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。真宗即位，复知制诰。咸平初，预修《太祖实录》，直书其事。时宰相张齐贤、李沆不协，意禹偁议论轻重其间。出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止。冬雷暴作。禹偁手疏引《洪范传》陈戒，且自劾；上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。尝云：“吾若生元和时，从事于李绛、崔群间，斯无愧矣。”其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。（节选自《宋史·列传第五十二》）［注］①梓宫：中国古代帝王、皇后用梓木制做的棺材。5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．谓宜明数继迁/罪恶晓谕蕃汉/垂立赏赐/高与官资/则继迁身首不枭/即擒矣B．谓宜明数继迁罪恶/晓谕蕃汉/垂立赏赐/高与官资/则继迁身首/不枭即擒矣C．谓宜明数继迁/罪恶晓谕/蕃汉垂立/赏赐高与官资/则继迁身首/不枭即擒矣D．谓宜明数/继迁罪恶/晓谕蕃汉垂立/赏赐高与官资/则继迁身首不枭/即擒矣6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．拾遗，谏官，职位与补阙相同，同掌供奉讽谏、荐举人才；唐代诗人陈子昂、杜甫均曾担任拾遗。B．贡士，是中国古代中央一级科举考试中试者之称。因本场考试在春天举行，故又称为春试或春闱。C．崩，专指中国古代帝王之死。封建时代，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄，庶人死叫死。D．封禅，中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲赴泰山举行。7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）A．王禹偁性格刚正，敢于直言进谏。王禹偁刚得太宗赏识就写文章规劝皇帝，在国家发生旱灾时，又上疏奏请减官员俸禄以应对灾害。B．王禹偁关心边事，数次进言献策。王禹偁对边疆事务颇有见地，所作《御戎十策》受到太宗的高度赞扬，应对李继迁的策略也很准确。C．王禹偁仕途坎坷，屡遭排挤贬黜。王禹偁多次被贬出京到地方任职，仕途坎坷，太宗时被贬黄州，他作了一篇《三黜赋》来表明心志。D．王禹偁文才出众，乐于提携后进。王禹偁富有才学，太宗召见，赋诗立就，还曾参与《太宗实录》的编写，并乐于提携有才华的后辈。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）奉料悉第减之，上答天谴，下厌人心，俟雨足复故。（2）其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。三、阅读下面的文言文，完成10-12题。老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。（节选自《史记·老庄申韩列传》）9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．吾闻之/良贾深藏若虚/君子盛德容貌若愚/去子之骄气与多欲态色与淫志/是皆无益于子之身/吾所以告子/若是而已B．吾闻之良贾/深藏若虚/君子盛德容貌若愚/去子之骄气与多欲态色与淫志/是皆无益于子之身/吾所以告子/若是而已C．吾闻之良贾/深藏若虚/君子盛德容貌若愚/去子之骄气与多欲/态色与淫志/是皆无益于子之身/吾所以告子/若是而已D．吾闻之/良贾深藏若虚/君子盛德容貌若愚/去子之骄气与多欲/态色与淫志/是皆无益于子之身/吾所以告子/若是而已10．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．姓氏，表明家族的字。姓和氏本有分别，姓起源于女系，氏起源于男系；秦汉以后，姓氏合一，通称姓或兼称姓氏。B．名字，人的称号。古人不仅有名，而且有字，旧说古时婴儿出生三个月后由父亲命名，男子冠礼女子笄礼时取字。C．玄孙，直系亲属称谓之一。刑法灭九族，一说，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、玄孙、曾孙。D．孝文，谥号。谥号是帝王、贵族、大臣等死后给予或褒或贬或明的称号，汉孝文帝刘恒是亲尝汤药的二十四孝之一。11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）A．老子其人史载不详。老子生卒年月不详，甚至“道家的老子”是谁，说法都不一。B．老子修为不同凡响。从圣人孔子向老子问礼，孔子在弟子面前对老子的评价可见。C．老子著述博大精深。应函谷关关令尹喜之请，老子作哲学著作《道德经》上下篇。D．老子是一个隐君子。主张无为而治，主政者自己清心寡欲，则百姓自然正直守义。12．把文中加线的句子翻译成现代汉语。（1）至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！（2）世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？