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    统编版历史选择性必修三第1单元第6课《古代人类的迁徙和区域文化的形成》限时训练 (含解析)
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    高中历史第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成课时训练

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    这是一份高中历史第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成课时训练,共9页。试卷主要包含了单选题,材料分析题等内容,欢迎下载使用。

    统编版教材选择性必修三第一单元

    6课古代人类的迁徙和区域文化的形成限时训练答案

    姓名:___________班级:___________

    一、单选题

    1美国人类学家博厄斯曾说:“一个社会集团,其文化的进步性往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所有的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。”下列最能体现这一观点的史实是(  )

    A约公元前1300年赫梯人改进冶铁技术

    B3—6世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙

    C19世纪英国殖民者开始在澳大利亚建牧场

    D宋元时期棉花从陆、海两渠道传入内地

    2通过对外扩张战争,阿拉伯加速了其社会的封建化进程。对其扩张形势的叙述正确的是(  )

    A公元前7世纪阿拉伯人开始扩张 B扩张战争中失去西亚地区

    C8世纪中期建立起地跨三洲的大帝国 D迫使大月氏人西迁

    3公元378,罗马军队在君士坦丁堡附近的阿德里亚堡被打败,罗马皇帝也被打死,罗马帝国受到沉重打击。此时打败罗马军队的是(  )

    A西哥特人 B大月氏人 C匈奴人 D阿拉伯人

    4有学者认为,西罗马帝国的灭亡是野蛮和宗教的胜利的结果。下列选项中符合野蛮一词的是(  )

    A匈奴人的入侵 B雅利安人的入侵

    C土耳其人的入侵 D日耳曼人的入侵

    5贵霜帝国的建立,为佛教的东传创造了有利条件。201210,位于古丝绸之路东道北段的宁夏回族自治区西吉县出土了17枚铜币,经鉴定为贵霜帝国的钱币。这表明贵霜帝国的建立(  )

    A促进了南亚与中国之间的经济文化交往 

    B沟通了中亚与欧洲之间的商贸联系

    C成为中西方文化交流的中枢地带 

    D保存和继承了古希腊、罗马的文化遗产

    6约在1世纪,匈奴人开始迁徙,从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地域的民族大迁徙。这一迁徙的主要方向,一是西进,二是南下。在西方,这一迁徙浪潮所产生的影响是(  )

    A成为西罗马帝国灭亡的根本原因 B促成了日耳曼诸国的建立

    C加快了封建制度瓦解的进程 D使赫梯人掌握了马拉战车技术

    7公元前600年左右,南亚地区陆续兴起一系列国家,印度历史进入列国时代,古代印度社会的重要符号是(  )

    A种姓制度与佛教 B儒家思想与道教

    C《荷马史诗》与基督教 D法老与金字塔

    8公元前6世纪,某一人种崛起于伊朗高原,征服了东到印度河流域,西到巴尔干半岛北部,包括埃及在内的广大地区,建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国,并数次入侵希腊。该人种是(  )

    A赫梯人 B希腊人 C波斯人 D雅利安人

    9公元前1800年左右,第一个古印欧人部落来到了希腊爱琴海沿岸的亚该亚,希腊的青铜时代就此开启。大约在公元前1600,另一支古印欧人来到了希腊南部的迈锡尼,此后的500年里,这支古印欧人创造了光辉的迈锡尼文明。随着希腊人一起出现的有(  )

    A法典和文学 B神话和史诗 C宗教和法典 D历法和佛塔

    10从公元前8世纪初开始的200多年间,由于人口增多,希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民,另立家园,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是(  )

    A源于农耕文明的优势与扩张潜能 B与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致

    C是古代文明扩展的主要途径之一 D是亚历山大帝国推广希腊文化的延续

    11古代中国的四大发明大多经过阿拉伯人传入欧洲的,但也有例外,下列各项中哪一项不是经过阿拉伯人传入欧洲的(  )

    A造纸术

    B印刷术

    C指南针

    D火药

    12阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”,对世界文化的传播与交流作出过重大的贡献。下列史实不能说明这一结论的是(  )

    A指南针经阿拉伯人传入欧洲

    B佛教产生后经阿拉伯人向西传入欧洲

    C火药和火药武器经阿拉伯人传入欧洲

    D改造印度人创制的从0到9十个数字计数法并传入欧洲

    13花剌子密是阿拉伯杰出数学家,他第一个使用包括“0”在内的数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲,后为世界所采用,被称为“阿拉伯数字”,大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是(  )

    A阿拉伯人发明了这套数码 B阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献

    C阿拉伯人创立了伊斯兰教 D阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化

    二、材料分析题

    14阿拉伯帝国地处欧、亚、非三大洲的交汇处,阿拉伯学者在吸收、消化外来文化的基础上,创造了光辉灿烂的阿拉伯文化,阿拉伯人凭借阿拉伯帝国优越的地理位置,成为古代世界东西方文化交流的桥梁。阅读下列材料,回答问题。

    材料一  历史上绝无仅有的幸运者——穆罕默德是一个民族、一个帝国、一个宗教的三重创造者,他既不能读书,也不会写字,但他却带来了一部经典。既是诗篇,又是法典,也是祈祷书,直到今天,还被四分之一的人类所崇拜,被视为妙文、智慧和真理的奇迹……这是永恒的奇迹。

    材料二  当他以胜利者的身份进入麦加时,他本可以对古莱氏人进行一次正当的报复,可以因他们……而予以惩罚。同他的助手们的意见相反,同当时的习俗相反,他宽容了他们,只想到感化他们,使他们成为更好的辅助者……他这个阿拉伯人坚定而又廉洁,他从未丧失过他的诚信,他是一个极有礼貌的人。

    材料三  阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化,并发扬光大。

    ——《世界史·古代史》

    (1)材料一“穆罕默德是一个民族、一个帝国、一个宗教的三重创造者”中的民族、帝国和宗教分别指的是什么?穆罕默德创立的宗教和帝国之间有什么内在联系?

     

     

     

    (2)根据材料二,你从穆罕默德身上学到了哪些优秀的品质?

     

    (3)从材料可以看出,阿拉伯人有什么特点?阿拉伯人对世界文化的传播和交流起了什么作用?

     

     

     

    15阅读材料,回答问题。

    材料  两汉之际佛教经中亚传入中国。汉魏之际,佛教的因果报应、轮回转世理论对生死问题提供了一种解答,颇能满足士大夫的心理需求,加上其与玄学有相通之处,故佛学传播渐广。中国人在消化佛教哲学的同时,也把中国传统哲学思想融入佛教,使佛学本土化。南北朝时期,佛教更盛,寺院经济发达,拥有大量的土地和依附人口,由此引发了统治者的灭佛行动,但并没有改变佛教流行并在中国扎根的趋势。到了隋唐,佛教进入鼎盛,隋唐的佛教学说最大的特点,是把儒家的心性佛教化。佛教文化的输入促成中国文化内容与形式重大变化的同时,其自身也变成了中国化的佛教文化。唐宋之后的诗、书、画的发展,常常与佛教的发展变化息息相关。

    ——摘编自张帆《中国古代简史》等

    (1)根据材料并结合所学,简析魏晋南北朝时期佛教迅速发展的原因。

     

     

     

     

    (2)根据材料并结合所学,简要说明汉代以降佛教发展对中国传统文化的影响。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    统编版教材选择性必修三第三单元

    6课古代人类的迁徙和区域文化的形成限时训练答案

    1B题干主旨即各民族之间的“可接近性”或许会对人类文化的发展起到意想不到的作用。公元3—6世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙为游牧民族与农耕民族之间的交往提供了“可接近性”的机会。他们的行动不仅为农耕世界的社会经济注入了新鲜活力,也使社会发展相对落后的游牧民族融入农耕世界,从而加快了人类文明的进程,并对中国和西欧文化的发展产生了巨大的影响,故B项符合题意;赫梯人改进冶铁技术体现了其生产力的进步,但与“有机会吸取邻近社会集团的经验”“相互学习的机会”等信息无关,排除A项;19世纪英国殖民者开始在澳大利亚建牧场,是建立在剥削澳大利亚原住民的基础上的,与题旨不符,排除C项;D项所述体现不出“社会集团”“相互学习的机会”等信息,排除D项。

    2C结合所学可知,8世纪中期,阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国,C项正确;公元7世纪阿拉伯人开始扩张,A项排除;通过扩张,阿拉伯人征服了西亚地区,排除B;迫使大月氏人西迁的是匈奴人的扩张,排除D项。

    3A据所学可知,4世纪中后期,西哥特人进入罗马帝国境内,并于410年攻占罗马城,A正确;大月氏、匈奴人以及阿拉伯人并未在君士坦丁堡附近的阿德里亚堡与罗马皇帝战斗,排除B、C、D。

    4D据材料并结合所学可知在某种程度上来说,西罗马帝国的灭亡是日耳曼人入侵的结果D项正确;西罗马帝国不是被匈奴人、雅利安人和土耳其人入侵灭亡的,ABC不符合史实,排除。

    5A贵霜帝国是大月氏人西迁而建立的,它的势力一度到达印度北部,结合材料在古丝绸之路上发现了该帝国的钱币可知,A项符合题意;B项中中亚与欧洲之间”,C项中中西方文化交流”,D项中古希腊、罗马材料均未体现排除。

    6B据所学可知,匈奴人西迁促进了欧洲西罗马帝国的衰落,为日耳曼诸国的建立提供了机会,B项正确;这一迁徙浪潮是导致西罗马帝国灭亡的主要因素之一,并非根本原因,排除A;这一迁徙浪潮促成了欧洲封建制度的产生与形成,而不是加快了封建制度瓦解的进程”,排除C;公元前2千纪,赫梯人便已掌握马拉战车技术,D项所述与题干时间不符,排除D项。

    7A据所学可知,这一时期种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号,A项正确;儒家思想与道教是古代中国社会的重要符号之一,B项排除;《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表,C项排除;法老与金字塔是古埃及社会的重要符号之一,D项排除。

    8C据所学可知,波斯人崛起于伊朗高原,经过一系列征服战争,建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国,并数次入侵希腊,因此题干中的“某一人种”是波斯人,C项正确;赫梯人大约在公元前1900年居于安纳托利亚高原,即土耳其北部,与材料时间不符,A项错误;根据所学可知,崛起于伊朗高原,征服了东到印度河流域,西到巴尔干半岛北部,包括埃及在内的广大地区,建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲大帝国是波斯人,而不是希腊人,B项错误;材料内容体现的是波斯人,而不是雅利安人,D项错误。

    9B随着希腊人一起出现的是希腊神话和荷马史诗,B项正确;法典是在古罗马,排除AC;佛塔是在古印度出现的,排除D。

    10C希腊城邦用200多年,组织居民向海外殖民,另建城邦,奠定了古代希腊的广阔疆域,推动了希腊文明的发展繁荣,反映出希腊殖民是古代文明扩展的主要途径之一,C项正确;希腊属于海洋文明,而非农耕文明,A项错误;古代希腊殖民的目的是解决地狭人多问题,与近代欧洲列强为满足资本主义发展进行殖民扩张不同,B项错误;公元前4世纪亚历山大帝国建立时,希腊的海外殖民早已停止,D项错误。

    11.B在做此题时需要特别注意的是中国的印刷术是经过波斯(即今天的伊朗)传入西方的,其他各项均是由阿拉伯人传入西方的,所以综上所述本题答案只有选B才是符合题意的,正确。

    12B根据所学内容可知,阿拉伯人并没有将佛教传入欧洲,故B项符合题意;指南针、火药和火药武器都经阿拉伯人传入欧洲,印度人创造的09十个数字也经由阿拉伯人改造后传入欧洲,这些都是阿拉伯人对对世界文化的传播与交流作出过重大的贡献,排除ACD项。故选B。

    13B题干中“这套数码也凭借其著作传入欧洲,后为世界所采用,被称为‘阿拉伯数字’,大大促进了计算科学的发展”信息,表明阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献,故选B项;这套数码是印度人发明,排除A项;这套数码和伊斯兰教无关,排除C项;阿拉伯人是向欧洲传播了东方文化,而不是传播了西方文化,排除D项。故选B。

    14(1)民族:阿拉伯民族。帝国:阿拉伯帝国。宗教:伊斯兰教。内在联系:伊斯兰教的创立,缓和了阿拉伯半岛各个部落之间的矛盾,打破了狭隘的氏族界限,促进了阿拉伯半岛的统一,为阿拉伯半岛的崛起奠定了坚实的基础。

    (2)宽容对待别人;具有坚定的信念,要讲诚信;对别人要有礼貌。

    (3)特点:阿拉伯人善于学习先进民族的文化,并把它们发扬光大。作用:他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展

    【解析】(1)名称:根据所学知识可知,材料一中“穆罕默德是……三重创造者”中的民族、帝国和宗教分别指的是阿拉伯民族、阿拉伯帝国和伊斯兰教。内在联系:根据所学知识,从伊斯兰教创立后对缓和部落间矛盾、打破氏族界限、促进半岛统一和崛起等方面分析穆罕默德创立的宗教和帝国之间的内在联系。

    (2)品质:根据材料二中“同当时的习俗相反,他宽容了他们”,“这个阿拉伯人坚定而又廉洁,他从未丧失过他的诚信,他是一个极有礼貌的人”等信息可知,穆罕默德身的优秀品质有,宽容、坚定、诚信和礼貌等。

    (3)特点:从材料三中“阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化,并发扬光大”等,可以看出阿拉伯人的特点是善于学习和创新。作用:根据所学知识,结合三则材料,可知阿拉伯人对世界文化的传播和交流起到了桥梁和促进作用。

    15(1)原因:魏晋南北朝,社会动荡,政治黑暗:佛教的理论满足世人心理需求,且与玄学有相通之处;佛教吸收中国文化日益本土化。

    (2)影响:佛教也冲击传统儒学,推动了理学的兴起,深刻影响了传统文学艺术;本土化的佛教成为了中国传统文化的重要祖成部分。

    【解析】(1)原因:根据所学知识可知,魏晋南北朝,社会动荡,政治黑暗;根据材料佛教的因果报应、轮回转世理论对生死问题提供了一种解答,颇能满足士大夫的心理需求,加上其与玄学有相通之处可知,佛教的理论满足世人心理需求,且与玄学有相通之处;根据材料中国人在消化佛教哲学的同时,也把中国传统哲学思想融入佛教,使佛学本土化可知,佛教吸收中国文化日益本土化。

    2)影响:根据材料到了隋唐,佛教进入鼎盛,隋唐的佛教学说最大的特点,是把儒家的心性佛教化并结合儒家学说演变相关知识可知,佛教也冲击传统儒学,推动了理学的兴起;根据材料唐宋之后的诗、书、画的发展,常常与佛教的发展变化息息相关可得出深刻影响了传统文学艺术;根据材料佛教文化的输入促成中国文化内容与形式重大变化的同时,其自身也变成了中国化的佛教文化可知,本土化的佛教成为了中国传统文化的重要祖成部分。

     

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