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2020—2021年河北省石家庄市高二（下）第二次月考语文试卷人教版
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这是一份2020—2021年河北省石家庄市高二（下）第二次月考语文试卷人教版，共8页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古诗词鉴赏，默写题，综合读写，写作等内容，欢迎下载使用。
2020—2021年河北省石家庄市高二（下）第二次月考语文试卷
一、现代文阅读
1.
阅读下面文本，完成下列各题。
材料一：
任何一种区域文化，只要它自成一体，具有独特的结构与功能，都离不开两个基本条件：一是区域地理的相对完整性，二是文化传统的相对独立性。一般说来，江南文化在区域地理上的相对完整性是大家公认的，而江南在文化传统上的独立性，则是一直很成问题的。
表面看来，与中国其他区域文化相比，江南地区的两个最显著的特点是物产丰富与人文发达。“东南财赋地，江左文人薮。”这是康熙写给江南大小官吏的两句诗。这两句诗很值得玩味，一方面，它表明政治家的眼光看得很准，与其他区域文化相比，江南最显著的特点就是物产丰富与人文发达，特别是明清以来。另一方面还可以说，政治家毕竟只是政治家，所以只能看到对他们统治有用的物质财富与人力资源。但这个江南，与一般人心目中的“江南”的差别是显而易见的，这两方面显然不能看作是江南文化最核心的东西。在一般中国人的心目中，江南更多的是一个诗与艺术的对象，是“三生花草梦苏州”的精神寄托，也是“人生只合扬州老”的人生归宿。它可能很大，大到是白居易诗中的杭州，也可能很小，小到如李流芳画里的横塘，但它们有一个共同的特征，就是都是超功利的审美存在，与帝王那种实用的江南不可同日而语。
这就有必要问一下，什么是江南文化的本质特征，就是它自身所独有的东西。我们可以通过与其他区域文化的比较来发现。第一，仅仅有钱、有雄厚的经济基础，即政治家讲的“财赋”，并不是江南独有的特色，有“天府之国”之称的巴蜀，在富庶上就可以与它一比高下。第二，政治家讲的文人荟萃，也不能算是它的本质特征，这是因为，孕育了儒家哲学的齐鲁地区，在这一方面更有资格代表中国文化。江南之所以会成为中华民族魂牵梦萦的一个对象，恰是因为它比康熙最看重的“财赋”与“文人”，要再多一点东西。多一点什么呢？这也可以在比较中去发现，比如，我们可以说，与生产条件恶劣的经济落后地区相比，它多的是鱼稻丝绸等小康生活消费品；而与自然经济条件同等优越的南方地区相比，它又多出来一点仓廪充实以后的诗书氛围。但使江南文化与其他区域文化真正拉开距离的，老实说却不在这两方面，而是在于，在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神。儒家最关心的是人在吃饱喝足以后的教化问题，如所谓的“驱之向善”，而对于生命最终“向何处去”，或者说心灵与精神的自由问题，基本上没有涉足。正是在这里，江南文化才超越了“讽诵之声不绝”的齐鲁文化，把中国文化精神提升到一个新境界。如果说，由于文化本身是无所不包的，在江南文化中同样有伦理的、实用的内容，它们与北方文化圈也是一脉相通的，那么也可以说，只有在审美自由精神这一点上，才真正体现出古代江南文化对中国文化最独特的创造，是其他区域文化不能替代的，在这个意义上，把审美精神看作江南文化的本质特征，当然是不成问题的了。
从某种意义上说，江南是古代诗意生活的一种象征。它并非一个实在的地域概念，而是一种观念，或者说是皇帝与士人脑中的想象。江南不是政治、经济、地理上的长江三角洲，而是一种在中国文化地图上的一片永恒的青山绿水；它不是现实世界中那片富足的养活了无数南国儿女的鱼米之乡，而是一个从唐诗宋词乃至更早的南朝就开始的只有诗性心灵才能忆起的美丽梦境。
另一方面，在这里也需要做一点补充，把审美精神看作江南文化的本质特征，并不是说中国其他区域文化都没有审美创造，而是说这不是它们最显著的贡献。以齐鲁文化为例，它当然也有自己的审美性格，如孔子就说过，他最赞同的人生境界，就是带着几个大人、几个小孩，到春天的郊野中去春游。但在儒家文化中，由于沾染了太多的道德色彩，儒家的审美活动就不够纯粹，它经常发生的一个异化，就是“以道德代替审美”。
（摘编自刘士林《江南诗性文化》）
材料二：
明清江南士人的日常生活从表现形态来看是起居、饮食、养生、娱乐、消遣等几个方面，他们以日常生活中的一切作为审美对象，一枝一叶，一琴一鹤，一饮一啄都能以审美眼光看之，我们可以说江南士人的日常生活是审美的、艺术的。张潮说：“松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽。”江南士人审美的日常生活形成的原因是他们具有审美的心胸，以审美的视野去看待日常生活中的一切事物，因此原本平凡的事物就具备了审美的意义，这既是士人的人生态度，也是生活策略。
从美学的本体来说，江南士人将“闲”看作是人生的一种境界和意义，“闲”是江南士人的日常生活美学的根源和最后的归宿。“闲”能使士人以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，其归属在于从生活中去寻求这种无关功利的闲适，是一种疏离了现实利害关系之后的超然心态，是感性生命活力的自然释放。
“闲”的内蕴是生命意识的审美化，是在一种情感维度中来感受生活，它常常依附于一些简单的事物中，比如下棋、钓鱼、赏花、闲侃等等事情。由于懂得生之可贵，因此那些看似简单细微的事情在生命的语境中变得具有意蕴。士人将生命的价值寄予在一些无关紧要的事情上，意味着他们在一定程度上摆脱了名缰利锁的困扰，生活也就在毫无牵绊的顺畅中如行云流水一样悄然滑过。正如李渔所言：“把钓观棋，一朝即过，不信日长如小年。”又云：“枕上闻啼鸟，花间鸣素琴。闲来理残编，悠然自古今。”
明清时期士人将“闲”作为日常生活的广泛追求和臧否人物的尺度，“闲”与“忙”是有区别的，“忙”有着鲜明的功利色彩，这是一种苦的生活方式。“闲”带着生活的审美色彩，诸如游山玩水，四处闲荡。“闲”在生活中无处不在，关键是要换一种视角去看生活，人只要暂且放下心头的名利之思，也可以发现生活中的一时闲乐。另一方面，这种“闲”与儒家赋予道德审美意义的“闲“不同，儒家关于“闲”最为著名的就是颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷”“饭疏食饮水，曲肱而枕之”。颜回这种闲且乐的生活一直是儒家所推崇的境界，因为它和人的道德相关，能够在物质简陋的情况下悠然自得，是人的道德境界的体现。很明显，江南士人并没有这个特点。他们更多注重的是自己的感受，追寻个体生命价值的实现，而相应淡化了身上的道德责任感。
（摘编自赵洪涛《明末清初江南士人日常生活美学》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.江南文化的本质特征不是政治家们看到的对他们统治有用的物质财富与人力资源，而是一种抛弃实用理性的审美自由精神。
B.以齐鲁文化为代表的儒家注重教化，江南文化注重心灵与精神的自由，两者不完全一样，江南文化超越了齐鲁文化。
C.从张潮的论述来看，明清江南士人懂得生命的可贵，能够用审美的艺术的眼光来观照日常生活，松月山水，都充满诗意。
D.“闲”与“忙”是一组相对的概念，都在追寻个体生命价值的实现，只不过明清江南士人的“闲”相应淡化了道德责任感。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.地理上的长江三角洲不是“江南”的含义，“江南”是一种诗意的文化感知，只有用审美的心灵才能感知到它的底蕴。
B.用审美的视野去看待生活中的一切事物，平凡的事物就具备了审美的意义，但这要人具有审美的心胸和超然的心态。
C.摆脱了名缰利锁的纠缠，将生命的价值寄予在一些无关紧要的事情上，生活就会充满诗意，卑微的生命就会崇高。
D.中国的其他区域文化如儒家也有审美创造，但和江南文化相比较而言，它的审美活动不够纯粹，常常用道德代替审美。
（3）根据材料内容，下列各项中不属于江南文化中“闲”的一项是（ ）
A.明代戏曲家高濂，曾经雪夜宿禅林，他说：“从僧拥炉，旋摘山芋，煨剥入口，味较世中美甚，欣然一饱。”并与寺僧就芋头谈论禅学。
B.明末将领张煌言曾经写过一首词《前调》：“秋山青，秋水明。午梦惊秋醒未醒，乾坤一草亭。故国盟，故园情。夜阑斜月透疏棂，孤鸿三两声。”
C.归有光曾孙、明末清初的书画家归庄写有一首诗《赋得游鱼咳花影》：“灼灼花叶旁池，织麟几队漱涟漪。细波吹动芳菲色，浮沫摇残零乱枝。”
D.清初的萧山人来集之在公廨之后发现一处废弃的园子，命家人“依期布种，依期收刈”，“暇叉手巡行，见螳螂之攫食，听蝼蝈之长谣”。
（4）请简要分析材料一的行文脉络。
（5）朱自清在《荷塘月色》里写道：“忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗……这令我到底惦着江南了。”请根据以上两则材料，简要分析朱自清为什么“惦着江南了”。
2.
阅读下面文本，完成下列各题。
文本一：
二十年后
［美］欧·亨利
瑟瑟的寒风夹杂着雨意，一位巡警在马路上威风凛凛地走着。他边走边一家家打量，还不时转过头，用警惕的目光向平静的通衢大道两头远望，那甩警棍的动作多姿多彩，再加上体格魁梧，却不带傲气，俨然一个太平天下的卫士形象。
走过一个路段的正中时，警察突然放慢了脚步。一家幽暗的五金店的门口，有个男子斜靠门站着，嘴里叼了根烟，并没点着。看到警察走过来，他抢先说话了。
“没事，警官，我在等一个朋友，”他镇定自若地说，“二十年前约好现在相见。你听了觉得奇怪，是吗？你要是不放心呢，我可以把事情说给你听听。二十年前，这家店是一家餐馆，叫大乔·布雷迪餐馆。”
“餐馆早五年就没有了。”警察说。
站在门道里的那个人划着一根火柴点燃雪茄。火柴光一亮。只见这人长着个方下巴，脸色发白，目光倒炯炯有神，右边眉毛附近留着个小白伤疤。领带扣针歪别着，上面镶着颗大钻石。
那人说：“二十年前的今晚，我跟吉米·韦尔斯在这儿的餐厅吃饭。我们俩都是在纽约长大的，多年来亲如兄弟。那时我十八，吉米二十。第二天我要去西部闯荡。在吉米看来天下似乎只有一个纽约。那天晚上我们约定，二十年后，都将在此地、此日、此时再次会面。”
“这事倒挺新鲜。时隔二十年才又见上一面，未免太久了点。分手以后你知道你朋友的消息？”警察问。
那人答道：“说起来我们也有过一段书信往来，但过了一两年便断了联系。但我相信，只要吉米还活着，他肯定会来赴约的。”等朋友的人掏出一块漂亮的表，表盖上镶着小宝石。
“十点还差三分钟，”他说，“我们在这餐馆分手的时间是十点整。”
“你在西部混得不错吧？”警察问。
“你猜对了！吉米要是比得上我一半就好了。他是个大好人，只是有点死板。我发财可也不容易，非多长几个心眼不可。在纽约，人总是墨守成规，人要开窍得到西部去。”
“我得走了！希望你的朋友真能来。到时候没来你就走吗？”
“不会。”那人说，“我至少多等他半个小时。只要他还活着，他肯定会来。再见，警官。”警察甩着警棍，又开步了。
“再见，先生。”警察说完，又继续巡逻，边走边一家家打量。
这时，天下起了蒙蒙细雨，风也越刮越紧。五金店门口的那个人抽着烟还在等。
他等了约莫二十分钟后，一位高个子大步流星穿过马路径直朝他走来。这人穿着长外套，衣领翻上来盖住了耳朵。
“鲍勃，真是你吗？”来者不敢相信地问道。
“吉米·韦尔斯，你来了呀！”站在门边的人高声叫了起来。
“哎呀呀！”刚来的人也高声叫，一把抓起对方的两只手，“果然是鲍勃。我只知道只要你还活着，一定会上这儿来。唉，二十年，可真不算短呀！鲍勃，老饭馆拆了，要是如今还在，我们可以到里面再吃上一顿。在西部混得怎么样，老弟？”
“好极了！一切如愿以偿。你变多了，吉米。奇怪，你怎么又高了两三寸呢？”
“是呀，二十岁以后我又长个儿了。”
“在纽约过得不错吧，吉米？”
“还过得去。我在市里的一个部门谋了个位置。走，鲍勃，我领你到一个熟悉的地方，咱们叙叙旧。”
两个人手挽手沿马路走着。从西部归来的那个志得意满，讲起这些年的作为。另一个把头缩在大衣领里，津津有味地听。
十字路口有家药房，仍灯火辉煌。到了灯光下，两人同时转身瞪大眼看着对方的脸。
从西部来的那个突然站住了，松开手臂。
“你不是吉米·韦尔斯，”他惊叫起来，“二十年的时间的确长，但再长的时间也不会把鹰钩鼻变成个扁鼻。”
“二十年足可以把一个好人变成坏人，”高个子说，“鲍勃，你已被捕十分钟了。芝加哥警方猜到你会到这个城市来，打了电报说想与你谈谈。放老实点，知道吗？老实才聪明。有人叫我带张条子给你，看完了我们再去局里。你到那儿窗户下看，是巡警韦尔斯写的。”
从西部来的人打开交给他的小纸条。刚看的时候他的手还正常，但到看完时却抖得厉害。条子上只写了几句话：
鲍勃：
我准时到了约定地点。你划着火柴点烟时我发现你原来是芝加哥通缉的罪犯。我不便自己动手，便找了位便衣代劳。
吉米
（节选自《欧·亨利短篇小说选》，有删改）
文本二：
契诃夫式的幽默讽刺在于对庸俗的生活场景和片断的戏仿，欧·亨利则擅长利用“偶然”“巧合”，以出其不意的情节营造幽默讽刺效果，欧·亨利不像契诃夫那样漫不经心地描述生活中的一些见怪不怪的事，而是着意于编排精巧曲折的情节，利用生活中的巧合和偶然，让出人意料的结尾给小说增添幽默效果。再者，欧·亨利小说中夸张大胆的情节设计也着实让小说的幽默感得到升华。
叙述语调与作家的创作个性，艺术风格有非常直接的联系。契诃夫属于那种天生冷静、沉稳、含蓄而又不乏幽默感的人，他向来主张要客观冷静地反映生活。欧·亨利的大部分作品叙述语言非常幽默，充满抒情和主观的议论，这使得作家的叙述语调显得热烈而夸张。作者在小说中不时会以叙述者的口气作一些幽默调侃，有时是对作品中人物的评论，有时是对某种观点的界定。尽管契诃夫与欧·亨利都描绘了形形色色的社会底层人物的生活和命运，其小说都独具幽默和讽刺的魅力，但是在传达幽默讽刺层面两者的艺术表现方式有着截然不同的特色。
（节选自《一样的幽默，别样的风格》）
（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A.小说关于风雨的环境描写“天下起了蒙蒙细雨，风也越刮越紧”，既烘托了鲍勃紧张的心情，又照应文章开头“瑟瑟的寒风夹杂着雨意”，为下文做铺垫。
B.鲍勃领带扣针“镶着颗大钻石”，“表盖上镶着小宝石”，可以看出他在西部发达了，也可以体现他想向朋友炫耀的心理。
C.鲍勃看完小纸条时，手却抖得厉害。手“抖”的细节描写表现他当时意识到原先的巡警竟然是吉米时的惊愕。
D.作者尽量用简练的笔墨，主要用对话的方式叙述故事，两位主人公的言语形成鲜明的对比，西部客话直、言浅，警察则语隐、言深。
（2）下列与文本有关的说法不正确的一项是（ ）
A.吉米去见20年前的好朋友时，不急不喜，“他边走边一家家打量”，一只手把警棍耍出许多复杂而美妙的花样，体现出一个“公安护卫”形象。
B.警察在巡街时，“用警惕的目光向平静的通衢大道两头远望”，为后文他发现鲍勃是通缉罪犯后机警的表现埋下伏笔。
C.小说借鲍勃与警察的对话，给我们讲述了二十年前鲍勃与好友吉米的故事，吉米的故事是小说主线，是实写。
D.小说结尾以吉米给鲍勃的纸条解谜，交代鲍勃满怀期望等待的老友居然是警察，且吉米早就发现了他是被通缉的罪犯，奇峰突起，出人意料。
（3）作者通过两难境地的创设，真切地反映出人性的复杂。人性的复杂表现有善与恶、情与法的关系。结合文本一中的两个人物，分别分析在两难境地时人性的复杂性。
（4）如欲以“论幽默”为题写一则《二十年后》的小评论。请结合文本二，列出评论要点。
二、文言文阅读
阅读下面文本，完成下列各题。
谭延美，大名朝城人。躯干壮伟少不逞遇群盗聚谋将行剽劫延美即趋就之及就捕法皆抵死延美以与盗素不相识获免。自后往来澶、魏间，为盗于乡里，乡里患之。周世宗镇澶渊，募置帐下。即位，补殿前散都头。从征淮南，以劳迁控鹤军副指挥使。又从克三关。时太祖领禁兵，留督牙队。建隆元年，补控鹤指挥使，稍迁都虞侯、马步副都军头。征湖南，与解晖分领行营战棹都指挥使。时汪端寇攻朗州甚急，招讨慕容延钊遣延美率兵赴之，大败贼众，擒端以还。擢铁骑副指挥使，领睦州刺史，四迁至内殿直都知。太平兴国初，为蕲州刺史，连徙庐、寿、濠、光州军巡检使，剧贼之为害者悉就捕。六年，徙知威虏军。雍熙三年，举兵北伐，命延美为幽州西面行营都监，与田重进出飞狐北。俄遇敌，延美曰：“彼恃众易我，宜出其不意先攻之。”即麾骑军直进，敌兵将溃，大军继至，遂败之，斩首五百，获其将大鹏翼以献，以功擢本州防御使。逾年，改亳州，出为镇州钤辖。端拱元年，徙知宁远军。一旦，契丹兵抵城下，延美开门以示之，不敢入。围城数日，开门如故，民出取刍粮者无异平日，契丹卒疑之，遂引去。咸平四年，以左领军卫上将军致仕。后卒于家，年八十三，赠建武军节度。
论曰：宋初诸将，率奋自草野，出身戎行，虽盗贼无赖，亦厕其间，与屠狗贩缯者何以异哉？及见于用，皆能卓卓自树，由御之得其道也。若延美之开门示敌，斯皆忠义仁勇，有足称者。而彼矜劳肆忿之人，视于劳谦之君子，能无愧乎。
（选自《宋史·谭延美传》，有删节）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.躯干壮伟/少不逞遇群盗/聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕/法皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
B.躯干壮伟/少不逞/遇群盗聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕法/皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
C.躯干壮伟/少不逞/遇群盗聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕/法皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
D.躯干壮伟/少不逞遇群盗/聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕法/皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.太祖，初为先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号，本文指宋太祖赵匡胤。
B.迁，古代称调动官职，一般指官职升迁，有时也表示降职，如“迁客骚人”。
C.致仕，也称“休致”，指官员到了年龄正常退休，与“乞骸骨”意思相同。
D.赠，与“谥”有别，指古代皇帝为已死的官员及其先父祖封爵位或官职。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.谭延美出身低微，凭借军功升职。他曾经与盗贼为伍，一度成为乡里祸患，周世宗登基后将他召至身边，让他跟随征讨，他立下功劳，受到重用。
B.谭延美英勇善战，屡次受到封赏。汪端率军前来侵犯，攻势凶猛，他奉命前往作战，大获全胜，并活捉敌军首领，后受到提拔，官职多次升迁。
C.谭延美颇有魄力，做事雷厉风行。他在担任军巡检使期间，把危害当地的大盗全部抓捕；随军北伐时，面对大队敌军，果断决策，最终打败敌人。
D.谭延美胆略过人，御敌自有妙计。面对兵临城下的紧张局势，他不是惊惶失措，而是毫无畏惧，甚至大开城门来迷惑敌军，使得敌军无功而返。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①俄遇敌，延美曰：“彼恃众易我，宜出其不意先攻之。”
②一旦，契丹兵抵城下，延美开门以示之，不敢入。
（5）谭延美从一介平民成为功勋卓著之人，主要原因有哪些？
三、古诗词鉴赏
阅读下面文本，完成下列各题。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞①
刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口②夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
【注】①本诗是诗人在唐肃宗至德年间任鄂州转运留后，出巡到夏口一带时所作。夏口：唐鄂州治，在汉水入江处。源中丞，诗人的朋友，此时被贬于岳阳。②汉口：即夏口。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.这首诗写诗人出巡至夏口到鹦鹉洲一带，于傍晚时遥望岳阳城的所见所闻所思。
B.鹦鹉洲水面平静、空气澄明的景象，引发了诗人对远在岳阳城的友人源中丞的思念。
C.诗人描绘了一幅寒江夜泊图，孤城、寒角、独树、夜船营造出凄寒孤怆的意境。
D.运用贾谊忧心汉室却遭贬谪的典故，意在表达诗人对贾谊的深切同情和自伤自怜。
（2）诗歌颔联历来为人称道，请简要赏析。
四、默写题
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·氓》中写女主人公的痴情，没看到心上人时，“_______________”；看到了心上人后，“_______________”。
（2）韩愈《师说》中用“_______________，_______________”两句，凝练地概括了士大夫之族不愿从师的心态。
（3）古代诗人常用“月亮”这一意象，渲染氛围，表达情怀。白居易在《琵琶行》中就写下这样的诗句，如“_______________，_______________”。
五、综合读写
阅读下面文本，完成下列各题。
人类的情感之所以会以艺术为容器得到重铸和再现，原因就是因为人类具有相互理解和相互感知的能力。作家的共情能力高于普通人，他会引领读者去体验其他人的复杂处境，生成较为复杂的艺术共情。但要真正做到“情之以情”是很艰难的，好在在这样的时代，我们可以借助机器加以实现。
文学的主体是人，（ ），开凿出一个与现实世界不尽相同的精神世界、审美世界。智能机器显然不会主动带领我们去开拓神性的边界，但它是一种强势媒介，可以帮助我们照亮人性，解决人与人关系的困境。
科技是求真，艺术反而是追求不真。这种“不真”也不是一种“假”，而是不断翻新的“镜花水月”与“笔墨表征”，其背后的根本，依然是艺术家如何看待人的问题——人的困惑、人的苦楚、人的高尚、人的幸与不幸。如果人工智能可以帮助这个时代照亮这些关于人的解答，那么它无论是对文学还是对其他艺术门类，都算是一种有价值的批判性凝视。
（1）下列填入括号内的语句，衔接恰当的一项是（ ）
A.文学关注的是人日常经验的内容，而从中找到真正的神性
B.文学的内容是关注人的日常经验，并从中找到真正的神性
C.文学的内容是关注人的日常经验，从而真正的神性被找到
D.文学关注的是人的日常经验内容，并让真正的神性被找到
（2）下列各句中，和文中画波浪线的“镜花水月”的引号作用相同的一项是（ ）
A.“双11”如同一面镜子，反映出我国消费者和商家思想观念、市场行为的转变。
B.回顾我们党近百年来的奋斗历程，群众路线贯穿始终，筑起一道真正的“铜墙铁壁”。
C.所谓的“乡土”是指进行小农业生产的广大农村，农民在这里生产生活，不离乡土，安身立命。
D.有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工友的菜肴。
（3）文中画横线的语句有两处语病，请加以修改。
阅读下面文本，完成下列各题。
人体烫伤的阈值是45℃，长时间持续接触中等温度（一般指44～50℃）的热源，便可造成从真皮浅层向深层及皮下各层组织的渐进性损害，这种烫伤称为低温烫伤。
低温烫伤的创面疼痛感大多不十分明显，仅在皮肤上出现红肿、水疱、脱皮或者皮肤变白的现象，通常烫伤面积不大，烫伤皮肤表面①_______________，但创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死，如果处理不当，会发生溃烂，长时间无法愈合。所以，某些情况下持续低温烫伤比直接烫伤更严重。
对于低温烫伤需要足够重视，不要以为不太烫的东西就不会造成烫伤。为了②_______________，老年人最好不要长时间接触温度超过体温的物品。使用热水袋取暖时，③_______________，最好是睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来，尽量避免整夜放于被窝内。
（1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。
（2）请分别用一个疑问句概括上文各段论述的内容。每句不超过10个字。
六、写作
阅读下面的材料，根据要求写作。
互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。但也给人们带来了前所未有的挑战：人们接触到的海量信息真伪难辨，“不信谣不传谣”由于人们分辨不出“谣”而难以做到，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没，人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力；人们被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，摆在你面前的，永远是你想看到的信息。人们的思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化……
校团委举行“信息时代青年人的媒介素养”的主题研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不套作，不抄袭，不泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020—2021年河北省石家庄市高二（下）第二次月考语文试卷
一、现代文阅读
1.
【答案】
D
C
B
（4）①材料一首先提出问题，人们认为江南文化的独立性存在问题；②接着论述物产丰富与人文发达并不是江南的本质特征；③然后在以上分析的基础上提出江南文化的本质特征是审美自由精神；④最后指出江南文化与其它文化在审美上的不同。
（5）①采莲体现了江南生活的诗意，朱自清“惦着江南”恰是对江南诗性文化的追念；②采莲充满了“闲适”的趣味，体现了江南士人的审美追求，表明朱自清有对闲适生活的向往；③“惦着江南”也表现了朱自清以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，暂时想去寻求一种无关功利的超然心态。
【考点】
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把握结构
概括内容，归纳要点
探究
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，不是“抛弃”而是“超越”，材料一原文表述为“在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神”。
B项，“江南文化超越了齐鲁文化”说法过于绝对，应该是在“某种意义上”。
C项，“懂得生命的可贵”不是张潮论述的内容。
故选D。
（2）C项，“生活就会充满诗意，卑微的生命就会崇高”表述过于绝对，原文中有“在一定程度上”的表述。
（3）B项，张煌言的词有浓重的家国情怀，不属于江南文化中的“闲”。
（4）由“一般说来，江南文化在区域地理上的相对完整性是大家公认的，而江南在文化传统上的独立性，则是一直很成问题的”可知材料一首先提出问题，人们认为江南文化的独立性存在问题。由“表面看来，与中国其他区域文化相比，江南地区的两个最显著的特点是物产丰富与人文发达”“但它们有一个共同的特征，就是都是超功利的审美存在，与帝王那种实用的江南不可同日而语”可知作者接着论述物产丰富与人文发达并不是江南的本质特征。由“什么是江南文化的本质特征，……而是在于，在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神”可知作者在以上分析的基础上提出江南文化的本质特征是审美自由精神。由“另一方面，在这里也需要做一点补充，把审美精神看作江南文化的本质特征，并不是说中国其他区域文化都没有审美创造，而是说这不是它们最显著的贡献”可知作者最后指出江南文化与其它文化在审美上的不同。
（5）由“从某种意义上说，江南是古代诗意生活的一种象征”“江南不是政治、经济、地理上的长江三角洲，而是一种在中国文化地图上的一片永恒的青山绿水；它不是现实世界中那片富足的养活了无数南国儿女的鱼米之乡，而是一个从唐诗宋词乃至更早的南朝就开始的只有诗性心灵才能忆起的美丽梦境”可知采莲体现了江南生活的诗意，朱自清“惦着江南”恰是对江南诗性文化的追念。由“从美学的本体来说，江南士人将‘闲’看作是人生的一种境界和意义，‘闲’是江南士人的日常生活美学的根源和最后的归宿”“明清时期士人将‘闲’作为日常生活的广泛追求和臧否人物的尺度”可知采莲充满了“闲适”的趣味，体现了江南士人的审美追求，表明朱自清有对闲适生活的向往。由“‘闲’能使士人以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，其归属在于从生活中去寻求这种无关功利的闲适，是一种疏离了现实利害关系之后的超然心态，是感性生命活力的自然释放”可知“惦着江南”也表现了朱自清以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，暂时想去寻求一种无关功利的超然心态。
2.
【答案】
A
C
（3）①鲍勃对友情忠诚、执着，让我们看到了他的“善”；而他是通缉犯，通过语言描写，表现了他的缺憾和弱点，又让我们看到了他的“恶”，体现了“善”与“恶”的关系。由其结局可知，鲍勃处于“善”与“恶”的两难境地。②吉米一心要维护法律的尊严，绝对不会徇私枉法，让我们看到了他的“卫士”形象，体现“法”；但“法”的背后，似乎也违背了“情”，将本为温馨的赴约变得冷酷，吉米找人代捕虽体现了“法”中残存的一丝“情”，但仍体现“情”与“法”的两难。
（4）①《二十年后》以鲍勃收到一张简短的便条为结尾是幽默的具体表现。这张便条揭开了读者之前的悬念，也包括鲍勃的悬念，突然出现给读者预料不到的震惊。②《二十年后》夸张大胆的情节设计让小说的幽默感升华。针对通缉犯鲍勃面对警察镇定自若地交谈；鲍勃和便衣相认后，手挽手沿马路走着；从西部来的人在灯光下瞪大眼，惊叫起来。③《二十年后》中叙述语言幽默，充满抒情和主观的议论。针对吉米和鲍勃的形象描写。将吉米刻画成“太平天下的卫士”形象，鲍勃是西部的暴发户，意图在朋友面前炫耀一番。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（小说）
分析人物形象（小说）
个性化创意解读（小说）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，“既烘托了鲍勃紧张的心情”理解有误，环境描写“天下起了蒙蒙细雨，风也越刮越紧”，没有“烘托鲍勃紧张的心情作用”。此处的环境描写的作用是渲染气氛，为下文做铺垫。风雨的描写为便衣出场时因风大天寒“穿着长外套，衣领翻上来盖住了耳朵”，而鲍勃没有辨认出不是吉米提供合理性。
（2）C项，“吉米的故事是小说主线，是实写”理解有误，作者把笔墨集中在鲍勃身上，通过他的嘴，讲述了他和朋友二十年前的约定，以及他自己在二十年的发展状况。吉米走后，小说也是围绕“鲍勃”与便衣的活动展开的。所以鲍勃的故事是主线，是实写。
（3）文本一主要用对话的方式叙述了鲍勃和吉米两位主人公之间的故事，结合“二十年前的今晚，我跟吉米·韦尔斯在这儿的餐厅吃饭。我们俩都是在纽约长大的，多年来亲如兄弟……那天晚上我们约定，二十年后，都将在此地、此日、此时再次会面”“我至少多等他半个小时。只要他还活着，他肯定会来”等内容分析可知，鲍勃对友情忠诚、执着，让我们看到了他的“善”；结合“鲍勃，你已被捕十分钟了”“你划着火柴点烟时我发现你原来是芝加哥通缉的罪犯”等内容分析可知鲍勃是通缉犯，通过语言描写表现了他的缺憾和弱点，又让我们看到了他的“恶”，这体现了“善”与“恶”的关系。再由其结局可知，鲍勃处于“善”与“恶”的两难境地。结合“我得走了！希望你的朋友真能来。到时候没来你就走吗？”“有人叫我带张条子给你，看完了我们再去局里。你到那儿窗户下看，是巡警韦尔斯写的”“我不便自己动手，便找了位便衣代劳”等内容分析可知，吉米一心要维护法律的尊严，绝对不会徇私枉法，让我们看到了他的“卫士”形象，体现“法”；但“法”的背后，似乎也违背了“情”，将本为温馨的赴约变得冷酷，吉米找人代捕虽体现了“法”中残存的一丝“情”，但仍体现“情”与“法”的两难。
（4）阅读文本二可知，作者认为欧·亨利小说具有三个特点：①从结尾上，着意于编排精巧曲折的情节，利用生活中的巧合和偶然，让出人意料的结尾给小说增添幽默效果；②小说中夸张大胆的情节设计也着实让小说的幽默感得到升华；③从语言上，作品叙述语言非常幽默，充满抒情和主观的议论，这使得作家的叙述语调显得热烈而夸张。这几个特点都在《二十年后》有所体现。①从故事的结尾看，结尾用便条的形式揭示出吉米和便衣警察的身份，解开疑团，使小说情节相对完整，但又没有按传统的小说写法交代每一个人的结局，给读者留下了想象的空间。从人物形象的塑造来看，结尾交代了一切都是吉米的安排，突出了吉米的性格特征。从写作手法来看，本文的结尾属于欧·亨利短篇小说的典型结尾方式，出人意料之外又在情理之中。②他作品中的精妙譬喻、夸张新奇的语言往往是无意而为的，也恰恰是这些无意的幽默与夸张令人击掌。例如，在小说的一开始，作者简练的三句话，交代了主人公之一的吉米的职业，以及故事将要发生的时间、地点。在刻画吉米的肖像时，作者只用了简单的几句话：“一位巡警在马路上威风凛凛地走着”“那甩警棍的动作多姿多彩”和“再加上体格魁梧，却不带傲气，俨然一个太平天下的卫士形象。”寥寥数笔就把一个刚正敏捷、忠于职守的好警察形象勾画出来。而对反面人物鲍勃的出场作者是这样描写的：“一家幽暗的五金店的门口，有个男子斜靠门站着，嘴里叼了根烟，并没点着。”从“靠”字可以推测出他是一个散漫、不拘小节的人，由此可知他在西部过的是随意不羁的生活。而在对鲍勃肖像正面刻画的时候，作者说：“只见这人长着个方下巴，脸色发白，目光倒炯炯有神，右边眉毛附近留着个小白伤疤。”简练的一句话不仅刻画出鲍勃的容貌及性格，并用“伤疤”暗示了其在西部的经历，以及这些经历对鲍勃的内心世界的影响。从“领带扣针歪别着，上面镶着颗大钻石”“表盖上镶着小宝石”可推测出鲍勃的经济状况，一定是在西部发了财。作者通过这几处描写，活脱脱给读者刻画了一副不拘小节、粗俗阔绰的老油条形象。同时，欧·亨利也尽量用简练的笔墨描写二人的对话。两位主人公的言语形成了鲜明的对照：西部客话多，警察语少。西部客话直、言深，警察则语隐、言浅。通过这样的结构安排，作者再次为故事发展高潮的戏剧效果作足了铺垫。简练的语言，让读者清晰了然地明白两位主人公的性格特点，以及周围的环境描写，人物性格与场景的简练描写又是在为故事的发展服务，一步步使故事达到高潮。③幽默与夸张的效果并不只出现在小说结尾处，也出现在文章情节中。例如，文章开头写冷风侵裹着马路，两边的店铺多数早已关了门。正是在这样黝黑的背景下，巡警和鲍勃开始了一段陌生的长对话。鲍勃先前手里拿着一支烟，看到来了个巡警便没敢点着，等到走近时，说了几句话套的相互近的时候才划亮了根火柴。在火光的照耀下，巡警已认出了他就是从芝加哥潜逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此时的巡警已不是二十年前的他了，而是一位镇定和处事不惊的优秀警官了。鲍勃一直在等他的朋友吉米·韦尔斯，一边继续在和眼前的巡警谈论着他的朋友谈论着他们俩二十年前的关系及将来的命运。吉米·韦尔斯仍然以一个陌生人的面孔在聆听着，并得知他半小时之内是不会离开的，然后他就走了，像刚才一样的走了，没有给鲍勃留下任何破绽。不一会儿，来了一个吉米·韦尔斯。鲍勃很高兴的见到了自己的朋友，并跟着他走了。在一个灯光处，鲍勃才发现吉米韦尔斯原来是假的，他不敢相信自己的是，刚才的那个巡警才是真的，是他使自己在短短二十几秒内不知不觉的被捕的，因此拿着朋友的小字条的手有正常变的抖动起来。悬在鲍勃心中的石头和悬在读着心中的石头总算下沉了。作家的这种安排的确令人叫绝！作者运用大胆夸张的情节，仅一根火柴就把他给暴露了。前文写了鲍勃对自己和朋友的命运的展望和分析，后面接着就被捕了，讽刺、幽默。场景的布置和安排与主题紧紧相连，惜墨如金，结构严谨，严密。作者设计的一环紧扣一环，将读者的心领进了里面以致无法自拔。据此列出评论要点即可。
二、文言文阅读
【答案】
C
C
A
（4）①不久遇到敌人，谭延美说：“他们倚仗人多轻视我们，应当出其不意率先进攻他们。”
②一天早晨，契丹军队到了城下，谭延美打开城门给他们看，契丹军队不敢进城。
（5）外因：朝廷给了适合他的职位和机会。内因：他忠于朝廷，英勇善战，全力以赴，胆略过人，不辱使命。
【考点】
文言断句
古代官职
姓名称谓
其他古代文化常识
内容概括与分析
文言翻译
内容理解
【解析】
【参考译文】
谭延美，大名朝城人。体格壮健魁伟。年轻时不得志，遇到一群强盗聚集谋划将要抢劫，谭延美就跟随他们。等到被逮捕后，按法律都犯了死罪，谭延美因为与强盗素不相识，获得免死。他从此往来澶、魏之间，在家乡做盗贼，家乡人把他看作祸害。周世宗镇守澶渊，招募他安排在部下。周世宗即位后，补任他为殿前散都头。跟随征伐淮南，谭延美凭借军功升为控鹤军副指挥使。又跟随攻克三关。当时太祖统率禁军，留下他统领牙队。建隆元年，谭延美补为控鹤军指挥使，逐渐升迁为都虞侯，马步副都军头。征伐湖南，他与解晖分别担任行营战棹都指挥使。当时汪端侵犯攻朗州非常凶猛，招讨使慕容延钊派遣谭延美率兵赶赴那里，大败贼众，活捉汪端回来。提升为铁骑制指挥使，领睦州刺史，经过四次升迁成为内殿直都知。太平兴国初年，谭延美任蕲州刺史，接连调任庐、寿、濠、光州军巡检使，把祸害当地的大盗全部逮捕。六年，调任威虏军知军。雍熙三年，朝廷举兵北伐，任命谭延美为曲州西面行营都监，与田重进一起出兵飞狐北。不久遇到敌人，谭延美说：“他们倚仗人多轻视我们，应当出其不意率先进攻他们。”当即指挥骑兵一直前进，敌兵将要溃散时，宋朝的大军紧接而来，于是打败了他们，斩首五百级，俘获他们的将领大鹏翼进献朝廷，谭廷美凭借军功提升为本州防御使。一年后，改任亳州，外任为镇州钤辖。端拱元年，谭延美调任宁远军知军。一天早晨，契丹军队到了城下，谭延美打开城门给他们看，契丹军队不敢进城。围城几天，城门还是像往常一样开着，百姓出城来取粮草与平时没有什么不同，契丹军最终怀疑担心中计，于是撤兵离开了。咸平四年，以左领军卫上将军的身份退休。后来在家中去世，时年八十三岁，赠官建武军节度。
论曰：宋初的诸多将领，大都从民间奋发起家，投身行伍，即使是盗贼无赖，也与他们为伍，与杀狗贩卖丝绸的人有什么不同呢？等到他们被朝廷任用，都能有卓越的建树，这是因为任用他们使之各得其所。像谭延美开门给敌人看之类的事情，这都算得上是忠义仁爱而勇敢，值得称赞。而那些夸耀功劳肆意泄愤的人，与勤恳谦恭的君子相比，难道没有惭愧之心吗？
【解答】
（1）“少不逞”中，“少”是状语，“不逞”是谓语，表意完整，应与下文断开，排除A、D两项；“法”为名词作状语，意为“按照法令，依照法律”，作“皆抵死”的状语，不能断开，排除B项。故选C。
（2）C项，“乞骸骨”一般指官员因某种原因主动请求辞去官职。
（3）A项，“周世宗登基后将他召至身边”错误。从文中“周世宗镇澶渊，募置帐下”可知周世宗登基之前就已把谭延美召募到身边。
（4）①俄：不久。易：轻视。宜：应当。
②一旦：一天早晨。示：给……看。
（5）对于谭延美成功的原因，可以从内因和外因两方面来分析。外因方面，从“时汪端寇攻朗州甚急，招讨慕容延钊遣延美率兵赴之”“命延美为幽州西面行营都监，与田重进出飞狐北”等内容可知，是朝廷给了谭延美建立功勋的机会。而在内因方面，从“俄遇敌，延美曰：‘彼恃众易我，宜出其不意先攻之。’即麾骑军直进”“延美开门以示之，不敢入。围城数日，开门如故，民出取刍粮者无异平日，契丹卒疑之，遂引去”可见其忠于朝廷，英勇善战，全力以赴，胆略过人，不辱使命。
三、古诗词鉴赏
【答案】
D
（2）①虚实结合。上句实写诗人汉口所见的景色，下句想象朋友所在处的洞庭湖畔的景色。虚实结合，表达了作者对好友的思念牵挂之情。②寓情于景（借景抒情）。那暮色中斜飞的江鸟，似乎牵引着诗人的愁思；悠远浩渺的洞庭湖水寄寓了作者对友人的思念。③动静结合。“江鸟斜飞”是动景，“秋水连天”是静景，动静结合，表达了对友人的思念之情。④用词生动。“斜”字写出了江鸟斜飞的姿态，生动形象；“连”字写出了洞庭湖水天相接的壮阔，意境邈远。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）
炼句（古代诗歌鉴赏）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）D项，“……意在表达诗人对贾谊的深切同情”错误，选项对诗中的典故分析有误，从诗中来看，尾联使用贾谊的典故，含蓄表达对源中丞此贬的同情和不平，而且隐含了自己曾遭贬南巴的同病相怜之感。
（2）“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天”的意思是“在汉口的夕阳中不时可见渡江的鸟雀侧身奋飞；洞庭湖满涨的秋水，和远天连成蔚蓝一气”，这里分写两地景物。上句写诗人回眸汉口所见的暮景，下句虚拟源中丞所在地——洞庭的浩渺水色。远眺汉口，夕阳西下，暮归的鸟儿斜着翅膀渡过江去，这是实景；作者遥想洞庭湖，秋水浩森，鼓涨到远方，似与远不可测的天边连在一起，这是虚景。由此可知，颔联使用虚实结合的手法。在构图上更切近画理；颔联是工对，但形成了浑然一体的富于远势的图景，一近景，一远景，这是从空间角度赏析。夕阳飞鸟着一“斜”字，画龙点睛，那暮色中斜飞的江鸟，似乎牵引着诗人的愁思，顺着秋波，与洞庭相连，而一个“远”字更使那愁思由一点而荡溢为浩渺无际。这是从遣词造句的角度赏析。一个身在汀洲心驰洞庭的诗人形象隐约其间，他的心已由此地（鹦鹉洲）飞越到彼地（洞庭湖）了。笔力清爽，情思渺远。结构上，上下两句似无联系，但这种切割空间的手法正好造成诗人凝眸飞鸟、思接远方的艺术空白，诗人的相思之情充盈激荡于其中。
四、默写题
【答案】
（1）泣涕涟涟,载笑载言
（2）官盛则近谀,位卑则足羞
（3）醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。去来江口守空船，绕船月明江水寒。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（任选其一作答即可。）
【考点】
名篇名句默写
氓（《诗经》）
师说（韩愈）
琵琶行并序（白居易）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）由“写女主人公的痴情，没看到心上人时”“看到了心上人后”可推知答案。注意“涕”的书写。
（2）由“凝练地概括了士大夫之族不愿从师的心态”可推知答案。注意“谀”的书写。
（3）写出《琵琶行》中用“月亮”这一意象，渲染氛围，表达情怀的连续的两句诗即可。
五、综合读写
【答案】
B
B
（3）改为：原因就是人类具有相互感知和相互理解的能力。
【考点】
语境填句
标点符号的辨析及使用
病句辨析修改
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）根据上文“文学的主体是人”结构一致原则，应填入的也是“文学的XX是……”的相关内容，据此排除A、D两项；根据陈述对象一致原则，应为主动语气，据此排除C项。
故选B。
（2）原文中的引号表特殊含义。
A项，表示特定称谓。
B项，表特殊含义。
C项，表示强调。
D项，表示讽刺。
故选B。
（3）原句存在的语病有：一是句式杂糅，“原因就是……”与“因为……”杂糅，可删去“因为”；二是语序不当，应先“感知”后“理解”，可改为“人类具有相互感知和相互理解的能力”。
【答案】
（1）①看上去不太严重,②避免低温烫伤,③时间不要过长
（2）①什么是低温烫伤？
②低温烫伤有何伤害？
③如何预防低温烫伤？
【考点】
语境填句
一句话概括内容
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）①根据前后文“通常烫伤面积不大”“但创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死”的提示来看，此处是指烫伤皮肤表面看起来不严重，因此可填入与“看上去不太严重”等语意相关的内容。
②根据后文“最好不要”的表述可知，此处可填入与“避免低温烫伤”等语意相关的内容。
③根据后文“睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来”“尽量避免整夜放于被窝内”的表述可知，此处是指使用热水袋取暖的时间不要太长，因此可填入与“时间不要过长”等语意相关的内容。
（2）第一段主要阐释了低温烫伤的概念，第二段主要介绍了低温烫伤的表现及其伤害，第三段主要说明了如何预防低温烫伤。根据每一段的大意，将其概括成一个疑问句即可。
六、写作
【答案】
略。
【考点】
发言稿格式及写作要点
材料作文
【解析】
此题暂无解析
【解答】
文题分析：
谈“信息时代的媒介素养”。也就是说给出“主题”之前的“材料”，实际上是给出了作文的角度。而这些角度，换句话说，就是“信息时代的媒介素养”所涉及的内容，如：获取资讯能力、展开学习能力、传播事件能力；沟通交流能力、发出声音能力、辨别各种媒介信息真伪，形成独立、正确的判断的能力。
参考立意：
①善假于物，有效取舍；
②但得理性护网路，不为浮象乱清心；
③理智传播，慎重发声。
2020—2021年河北省石家庄市高二（下）第二次月考语文试卷
一、现代文阅读
1.
阅读下面文本，完成下列各题。
材料一：
任何一种区域文化，只要它自成一体，具有独特的结构与功能，都离不开两个基本条件：一是区域地理的相对完整性，二是文化传统的相对独立性。一般说来，江南文化在区域地理上的相对完整性是大家公认的，而江南在文化传统上的独立性，则是一直很成问题的。
表面看来，与中国其他区域文化相比，江南地区的两个最显著的特点是物产丰富与人文发达。“东南财赋地，江左文人薮。”这是康熙写给江南大小官吏的两句诗。这两句诗很值得玩味，一方面，它表明政治家的眼光看得很准，与其他区域文化相比，江南最显著的特点就是物产丰富与人文发达，特别是明清以来。另一方面还可以说，政治家毕竟只是政治家，所以只能看到对他们统治有用的物质财富与人力资源。但这个江南，与一般人心目中的“江南”的差别是显而易见的，这两方面显然不能看作是江南文化最核心的东西。在一般中国人的心目中，江南更多的是一个诗与艺术的对象，是“三生花草梦苏州”的精神寄托，也是“人生只合扬州老”的人生归宿。它可能很大，大到是白居易诗中的杭州，也可能很小，小到如李流芳画里的横塘，但它们有一个共同的特征，就是都是超功利的审美存在，与帝王那种实用的江南不可同日而语。
这就有必要问一下，什么是江南文化的本质特征，就是它自身所独有的东西。我们可以通过与其他区域文化的比较来发现。第一，仅仅有钱、有雄厚的经济基础，即政治家讲的“财赋”，并不是江南独有的特色，有“天府之国”之称的巴蜀，在富庶上就可以与它一比高下。第二，政治家讲的文人荟萃，也不能算是它的本质特征，这是因为，孕育了儒家哲学的齐鲁地区，在这一方面更有资格代表中国文化。江南之所以会成为中华民族魂牵梦萦的一个对象，恰是因为它比康熙最看重的“财赋”与“文人”，要再多一点东西。多一点什么呢？这也可以在比较中去发现，比如，我们可以说，与生产条件恶劣的经济落后地区相比，它多的是鱼稻丝绸等小康生活消费品；而与自然经济条件同等优越的南方地区相比，它又多出来一点仓廪充实以后的诗书氛围。但使江南文化与其他区域文化真正拉开距离的，老实说却不在这两方面，而是在于，在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神。儒家最关心的是人在吃饱喝足以后的教化问题，如所谓的“驱之向善”，而对于生命最终“向何处去”，或者说心灵与精神的自由问题，基本上没有涉足。正是在这里，江南文化才超越了“讽诵之声不绝”的齐鲁文化，把中国文化精神提升到一个新境界。如果说，由于文化本身是无所不包的，在江南文化中同样有伦理的、实用的内容，它们与北方文化圈也是一脉相通的，那么也可以说，只有在审美自由精神这一点上，才真正体现出古代江南文化对中国文化最独特的创造，是其他区域文化不能替代的，在这个意义上，把审美精神看作江南文化的本质特征，当然是不成问题的了。
从某种意义上说，江南是古代诗意生活的一种象征。它并非一个实在的地域概念，而是一种观念，或者说是皇帝与士人脑中的想象。江南不是政治、经济、地理上的长江三角洲，而是一种在中国文化地图上的一片永恒的青山绿水；它不是现实世界中那片富足的养活了无数南国儿女的鱼米之乡，而是一个从唐诗宋词乃至更早的南朝就开始的只有诗性心灵才能忆起的美丽梦境。
另一方面，在这里也需要做一点补充，把审美精神看作江南文化的本质特征，并不是说中国其他区域文化都没有审美创造，而是说这不是它们最显著的贡献。以齐鲁文化为例，它当然也有自己的审美性格，如孔子就说过，他最赞同的人生境界，就是带着几个大人、几个小孩，到春天的郊野中去春游。但在儒家文化中，由于沾染了太多的道德色彩，儒家的审美活动就不够纯粹，它经常发生的一个异化，就是“以道德代替审美”。
（摘编自刘士林《江南诗性文化》）
材料二：
明清江南士人的日常生活从表现形态来看是起居、饮食、养生、娱乐、消遣等几个方面，他们以日常生活中的一切作为审美对象，一枝一叶，一琴一鹤，一饮一啄都能以审美眼光看之，我们可以说江南士人的日常生活是审美的、艺术的。张潮说：“松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽。”江南士人审美的日常生活形成的原因是他们具有审美的心胸，以审美的视野去看待日常生活中的一切事物，因此原本平凡的事物就具备了审美的意义，这既是士人的人生态度，也是生活策略。
从美学的本体来说，江南士人将“闲”看作是人生的一种境界和意义，“闲”是江南士人的日常生活美学的根源和最后的归宿。“闲”能使士人以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，其归属在于从生活中去寻求这种无关功利的闲适，是一种疏离了现实利害关系之后的超然心态，是感性生命活力的自然释放。
“闲”的内蕴是生命意识的审美化，是在一种情感维度中来感受生活，它常常依附于一些简单的事物中，比如下棋、钓鱼、赏花、闲侃等等事情。由于懂得生之可贵，因此那些看似简单细微的事情在生命的语境中变得具有意蕴。士人将生命的价值寄予在一些无关紧要的事情上，意味着他们在一定程度上摆脱了名缰利锁的困扰，生活也就在毫无牵绊的顺畅中如行云流水一样悄然滑过。正如李渔所言：“把钓观棋，一朝即过，不信日长如小年。”又云：“枕上闻啼鸟，花间鸣素琴。闲来理残编，悠然自古今。”
明清时期士人将“闲”作为日常生活的广泛追求和臧否人物的尺度，“闲”与“忙”是有区别的，“忙”有着鲜明的功利色彩，这是一种苦的生活方式。“闲”带着生活的审美色彩，诸如游山玩水，四处闲荡。“闲”在生活中无处不在，关键是要换一种视角去看生活，人只要暂且放下心头的名利之思，也可以发现生活中的一时闲乐。另一方面，这种“闲”与儒家赋予道德审美意义的“闲“不同，儒家关于“闲”最为著名的就是颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷”“饭疏食饮水，曲肱而枕之”。颜回这种闲且乐的生活一直是儒家所推崇的境界，因为它和人的道德相关，能够在物质简陋的情况下悠然自得，是人的道德境界的体现。很明显，江南士人并没有这个特点。他们更多注重的是自己的感受，追寻个体生命价值的实现，而相应淡化了身上的道德责任感。
（摘编自赵洪涛《明末清初江南士人日常生活美学》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.江南文化的本质特征不是政治家们看到的对他们统治有用的物质财富与人力资源，而是一种抛弃实用理性的审美自由精神。
B.以齐鲁文化为代表的儒家注重教化，江南文化注重心灵与精神的自由，两者不完全一样，江南文化超越了齐鲁文化。
C.从张潮的论述来看，明清江南士人懂得生命的可贵，能够用审美的艺术的眼光来观照日常生活，松月山水，都充满诗意。
D.“闲”与“忙”是一组相对的概念，都在追寻个体生命价值的实现，只不过明清江南士人的“闲”相应淡化了道德责任感。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.地理上的长江三角洲不是“江南”的含义，“江南”是一种诗意的文化感知，只有用审美的心灵才能感知到它的底蕴。
B.用审美的视野去看待生活中的一切事物，平凡的事物就具备了审美的意义，但这要人具有审美的心胸和超然的心态。
C.摆脱了名缰利锁的纠缠，将生命的价值寄予在一些无关紧要的事情上，生活就会充满诗意，卑微的生命就会崇高。
D.中国的其他区域文化如儒家也有审美创造，但和江南文化相比较而言，它的审美活动不够纯粹，常常用道德代替审美。
（3）根据材料内容，下列各项中不属于江南文化中“闲”的一项是（ ）
A.明代戏曲家高濂，曾经雪夜宿禅林，他说：“从僧拥炉，旋摘山芋，煨剥入口，味较世中美甚，欣然一饱。”并与寺僧就芋头谈论禅学。
B.明末将领张煌言曾经写过一首词《前调》：“秋山青，秋水明。午梦惊秋醒未醒，乾坤一草亭。故国盟，故园情。夜阑斜月透疏棂，孤鸿三两声。”
C.归有光曾孙、明末清初的书画家归庄写有一首诗《赋得游鱼咳花影》：“灼灼花叶旁池，织麟几队漱涟漪。细波吹动芳菲色，浮沫摇残零乱枝。”
D.清初的萧山人来集之在公廨之后发现一处废弃的园子，命家人“依期布种，依期收刈”，“暇叉手巡行，见螳螂之攫食，听蝼蝈之长谣”。
（4）请简要分析材料一的行文脉络。
（5）朱自清在《荷塘月色》里写道：“忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗……这令我到底惦着江南了。”请根据以上两则材料，简要分析朱自清为什么“惦着江南了”。
2.
阅读下面文本，完成下列各题。
文本一：
二十年后
［美］欧·亨利
瑟瑟的寒风夹杂着雨意，一位巡警在马路上威风凛凛地走着。他边走边一家家打量，还不时转过头，用警惕的目光向平静的通衢大道两头远望，那甩警棍的动作多姿多彩，再加上体格魁梧，却不带傲气，俨然一个太平天下的卫士形象。
走过一个路段的正中时，警察突然放慢了脚步。一家幽暗的五金店的门口，有个男子斜靠门站着，嘴里叼了根烟，并没点着。看到警察走过来，他抢先说话了。
“没事，警官，我在等一个朋友，”他镇定自若地说，“二十年前约好现在相见。你听了觉得奇怪，是吗？你要是不放心呢，我可以把事情说给你听听。二十年前，这家店是一家餐馆，叫大乔·布雷迪餐馆。”
“餐馆早五年就没有了。”警察说。
站在门道里的那个人划着一根火柴点燃雪茄。火柴光一亮。只见这人长着个方下巴，脸色发白，目光倒炯炯有神，右边眉毛附近留着个小白伤疤。领带扣针歪别着，上面镶着颗大钻石。
那人说：“二十年前的今晚，我跟吉米·韦尔斯在这儿的餐厅吃饭。我们俩都是在纽约长大的，多年来亲如兄弟。那时我十八，吉米二十。第二天我要去西部闯荡。在吉米看来天下似乎只有一个纽约。那天晚上我们约定，二十年后，都将在此地、此日、此时再次会面。”
“这事倒挺新鲜。时隔二十年才又见上一面，未免太久了点。分手以后你知道你朋友的消息？”警察问。
那人答道：“说起来我们也有过一段书信往来，但过了一两年便断了联系。但我相信，只要吉米还活着，他肯定会来赴约的。”等朋友的人掏出一块漂亮的表，表盖上镶着小宝石。
“十点还差三分钟，”他说，“我们在这餐馆分手的时间是十点整。”
“你在西部混得不错吧？”警察问。
“你猜对了！吉米要是比得上我一半就好了。他是个大好人，只是有点死板。我发财可也不容易，非多长几个心眼不可。在纽约，人总是墨守成规，人要开窍得到西部去。”
“我得走了！希望你的朋友真能来。到时候没来你就走吗？”
“不会。”那人说，“我至少多等他半个小时。只要他还活着，他肯定会来。再见，警官。”警察甩着警棍，又开步了。
“再见，先生。”警察说完，又继续巡逻，边走边一家家打量。
这时，天下起了蒙蒙细雨，风也越刮越紧。五金店门口的那个人抽着烟还在等。
他等了约莫二十分钟后，一位高个子大步流星穿过马路径直朝他走来。这人穿着长外套，衣领翻上来盖住了耳朵。
“鲍勃，真是你吗？”来者不敢相信地问道。
“吉米·韦尔斯，你来了呀！”站在门边的人高声叫了起来。
“哎呀呀！”刚来的人也高声叫，一把抓起对方的两只手，“果然是鲍勃。我只知道只要你还活着，一定会上这儿来。唉，二十年，可真不算短呀！鲍勃，老饭馆拆了，要是如今还在，我们可以到里面再吃上一顿。在西部混得怎么样，老弟？”
“好极了！一切如愿以偿。你变多了，吉米。奇怪，你怎么又高了两三寸呢？”
“是呀，二十岁以后我又长个儿了。”
“在纽约过得不错吧，吉米？”
“还过得去。我在市里的一个部门谋了个位置。走，鲍勃，我领你到一个熟悉的地方，咱们叙叙旧。”
两个人手挽手沿马路走着。从西部归来的那个志得意满，讲起这些年的作为。另一个把头缩在大衣领里，津津有味地听。
十字路口有家药房，仍灯火辉煌。到了灯光下，两人同时转身瞪大眼看着对方的脸。
从西部来的那个突然站住了，松开手臂。
“你不是吉米·韦尔斯，”他惊叫起来，“二十年的时间的确长，但再长的时间也不会把鹰钩鼻变成个扁鼻。”
“二十年足可以把一个好人变成坏人，”高个子说，“鲍勃，你已被捕十分钟了。芝加哥警方猜到你会到这个城市来，打了电报说想与你谈谈。放老实点，知道吗？老实才聪明。有人叫我带张条子给你，看完了我们再去局里。你到那儿窗户下看，是巡警韦尔斯写的。”
从西部来的人打开交给他的小纸条。刚看的时候他的手还正常，但到看完时却抖得厉害。条子上只写了几句话：
鲍勃：
我准时到了约定地点。你划着火柴点烟时我发现你原来是芝加哥通缉的罪犯。我不便自己动手，便找了位便衣代劳。
吉米
（节选自《欧·亨利短篇小说选》，有删改）
文本二：
契诃夫式的幽默讽刺在于对庸俗的生活场景和片断的戏仿，欧·亨利则擅长利用“偶然”“巧合”，以出其不意的情节营造幽默讽刺效果，欧·亨利不像契诃夫那样漫不经心地描述生活中的一些见怪不怪的事，而是着意于编排精巧曲折的情节，利用生活中的巧合和偶然，让出人意料的结尾给小说增添幽默效果。再者，欧·亨利小说中夸张大胆的情节设计也着实让小说的幽默感得到升华。
叙述语调与作家的创作个性，艺术风格有非常直接的联系。契诃夫属于那种天生冷静、沉稳、含蓄而又不乏幽默感的人，他向来主张要客观冷静地反映生活。欧·亨利的大部分作品叙述语言非常幽默，充满抒情和主观的议论，这使得作家的叙述语调显得热烈而夸张。作者在小说中不时会以叙述者的口气作一些幽默调侃，有时是对作品中人物的评论，有时是对某种观点的界定。尽管契诃夫与欧·亨利都描绘了形形色色的社会底层人物的生活和命运，其小说都独具幽默和讽刺的魅力，但是在传达幽默讽刺层面两者的艺术表现方式有着截然不同的特色。
（节选自《一样的幽默，别样的风格》）
（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A.小说关于风雨的环境描写“天下起了蒙蒙细雨，风也越刮越紧”，既烘托了鲍勃紧张的心情，又照应文章开头“瑟瑟的寒风夹杂着雨意”，为下文做铺垫。
B.鲍勃领带扣针“镶着颗大钻石”，“表盖上镶着小宝石”，可以看出他在西部发达了，也可以体现他想向朋友炫耀的心理。
C.鲍勃看完小纸条时，手却抖得厉害。手“抖”的细节描写表现他当时意识到原先的巡警竟然是吉米时的惊愕。
D.作者尽量用简练的笔墨，主要用对话的方式叙述故事，两位主人公的言语形成鲜明的对比，西部客话直、言浅，警察则语隐、言深。
（2）下列与文本有关的说法不正确的一项是（ ）
A.吉米去见20年前的好朋友时，不急不喜，“他边走边一家家打量”，一只手把警棍耍出许多复杂而美妙的花样，体现出一个“公安护卫”形象。
B.警察在巡街时，“用警惕的目光向平静的通衢大道两头远望”，为后文他发现鲍勃是通缉罪犯后机警的表现埋下伏笔。
C.小说借鲍勃与警察的对话，给我们讲述了二十年前鲍勃与好友吉米的故事，吉米的故事是小说主线，是实写。
D.小说结尾以吉米给鲍勃的纸条解谜，交代鲍勃满怀期望等待的老友居然是警察，且吉米早就发现了他是被通缉的罪犯，奇峰突起，出人意料。
（3）作者通过两难境地的创设，真切地反映出人性的复杂。人性的复杂表现有善与恶、情与法的关系。结合文本一中的两个人物，分别分析在两难境地时人性的复杂性。
（4）如欲以“论幽默”为题写一则《二十年后》的小评论。请结合文本二，列出评论要点。
二、文言文阅读
阅读下面文本，完成下列各题。
谭延美，大名朝城人。躯干壮伟少不逞遇群盗聚谋将行剽劫延美即趋就之及就捕法皆抵死延美以与盗素不相识获免。自后往来澶、魏间，为盗于乡里，乡里患之。周世宗镇澶渊，募置帐下。即位，补殿前散都头。从征淮南，以劳迁控鹤军副指挥使。又从克三关。时太祖领禁兵，留督牙队。建隆元年，补控鹤指挥使，稍迁都虞侯、马步副都军头。征湖南，与解晖分领行营战棹都指挥使。时汪端寇攻朗州甚急，招讨慕容延钊遣延美率兵赴之，大败贼众，擒端以还。擢铁骑副指挥使，领睦州刺史，四迁至内殿直都知。太平兴国初，为蕲州刺史，连徙庐、寿、濠、光州军巡检使，剧贼之为害者悉就捕。六年，徙知威虏军。雍熙三年，举兵北伐，命延美为幽州西面行营都监，与田重进出飞狐北。俄遇敌，延美曰：“彼恃众易我，宜出其不意先攻之。”即麾骑军直进，敌兵将溃，大军继至，遂败之，斩首五百，获其将大鹏翼以献，以功擢本州防御使。逾年，改亳州，出为镇州钤辖。端拱元年，徙知宁远军。一旦，契丹兵抵城下，延美开门以示之，不敢入。围城数日，开门如故，民出取刍粮者无异平日，契丹卒疑之，遂引去。咸平四年，以左领军卫上将军致仕。后卒于家，年八十三，赠建武军节度。
论曰：宋初诸将，率奋自草野，出身戎行，虽盗贼无赖，亦厕其间，与屠狗贩缯者何以异哉？及见于用，皆能卓卓自树，由御之得其道也。若延美之开门示敌，斯皆忠义仁勇，有足称者。而彼矜劳肆忿之人，视于劳谦之君子，能无愧乎。
（选自《宋史·谭延美传》，有删节）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.躯干壮伟/少不逞遇群盗/聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕/法皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
B.躯干壮伟/少不逞/遇群盗聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕法/皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
C.躯干壮伟/少不逞/遇群盗聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕/法皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
D.躯干壮伟/少不逞遇群盗/聚谋将行剽劫/延美即趋就之/及就捕法/皆抵死/延美以与盗素不相识/获免/
（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.太祖，初为先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号，本文指宋太祖赵匡胤。
B.迁，古代称调动官职，一般指官职升迁，有时也表示降职，如“迁客骚人”。
C.致仕，也称“休致”，指官员到了年龄正常退休，与“乞骸骨”意思相同。
D.赠，与“谥”有别，指古代皇帝为已死的官员及其先父祖封爵位或官职。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.谭延美出身低微，凭借军功升职。他曾经与盗贼为伍，一度成为乡里祸患，周世宗登基后将他召至身边，让他跟随征讨，他立下功劳，受到重用。
B.谭延美英勇善战，屡次受到封赏。汪端率军前来侵犯，攻势凶猛，他奉命前往作战，大获全胜，并活捉敌军首领，后受到提拔，官职多次升迁。
C.谭延美颇有魄力，做事雷厉风行。他在担任军巡检使期间，把危害当地的大盗全部抓捕；随军北伐时，面对大队敌军，果断决策，最终打败敌人。
D.谭延美胆略过人，御敌自有妙计。面对兵临城下的紧张局势，他不是惊惶失措，而是毫无畏惧，甚至大开城门来迷惑敌军，使得敌军无功而返。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①俄遇敌，延美曰：“彼恃众易我，宜出其不意先攻之。”
②一旦，契丹兵抵城下，延美开门以示之，不敢入。
（5）谭延美从一介平民成为功勋卓著之人，主要原因有哪些？
三、古诗词鉴赏
阅读下面文本，完成下列各题。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞①
刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口②夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
【注】①本诗是诗人在唐肃宗至德年间任鄂州转运留后，出巡到夏口一带时所作。夏口：唐鄂州治，在汉水入江处。源中丞，诗人的朋友，此时被贬于岳阳。②汉口：即夏口。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.这首诗写诗人出巡至夏口到鹦鹉洲一带，于傍晚时遥望岳阳城的所见所闻所思。
B.鹦鹉洲水面平静、空气澄明的景象，引发了诗人对远在岳阳城的友人源中丞的思念。
C.诗人描绘了一幅寒江夜泊图，孤城、寒角、独树、夜船营造出凄寒孤怆的意境。
D.运用贾谊忧心汉室却遭贬谪的典故，意在表达诗人对贾谊的深切同情和自伤自怜。
（2）诗歌颔联历来为人称道，请简要赏析。
四、默写题
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·氓》中写女主人公的痴情，没看到心上人时，“_______________”；看到了心上人后，“_______________”。
（2）韩愈《师说》中用“_______________，_______________”两句，凝练地概括了士大夫之族不愿从师的心态。
（3）古代诗人常用“月亮”这一意象，渲染氛围，表达情怀。白居易在《琵琶行》中就写下这样的诗句，如“_______________，_______________”。
五、综合读写
阅读下面文本，完成下列各题。
人类的情感之所以会以艺术为容器得到重铸和再现，原因就是因为人类具有相互理解和相互感知的能力。作家的共情能力高于普通人，他会引领读者去体验其他人的复杂处境，生成较为复杂的艺术共情。但要真正做到“情之以情”是很艰难的，好在在这样的时代，我们可以借助机器加以实现。
文学的主体是人，（ ），开凿出一个与现实世界不尽相同的精神世界、审美世界。智能机器显然不会主动带领我们去开拓神性的边界，但它是一种强势媒介，可以帮助我们照亮人性，解决人与人关系的困境。
科技是求真，艺术反而是追求不真。这种“不真”也不是一种“假”，而是不断翻新的“镜花水月”与“笔墨表征”，其背后的根本，依然是艺术家如何看待人的问题——人的困惑、人的苦楚、人的高尚、人的幸与不幸。如果人工智能可以帮助这个时代照亮这些关于人的解答，那么它无论是对文学还是对其他艺术门类，都算是一种有价值的批判性凝视。
（1）下列填入括号内的语句，衔接恰当的一项是（ ）
A.文学关注的是人日常经验的内容，而从中找到真正的神性
B.文学的内容是关注人的日常经验，并从中找到真正的神性
C.文学的内容是关注人的日常经验，从而真正的神性被找到
D.文学关注的是人的日常经验内容，并让真正的神性被找到
（2）下列各句中，和文中画波浪线的“镜花水月”的引号作用相同的一项是（ ）
A.“双11”如同一面镜子，反映出我国消费者和商家思想观念、市场行为的转变。
B.回顾我们党近百年来的奋斗历程，群众路线贯穿始终，筑起一道真正的“铜墙铁壁”。
C.所谓的“乡土”是指进行小农业生产的广大农村，农民在这里生产生活，不离乡土，安身立命。
D.有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工友的菜肴。
（3）文中画横线的语句有两处语病，请加以修改。
阅读下面文本，完成下列各题。
人体烫伤的阈值是45℃，长时间持续接触中等温度（一般指44～50℃）的热源，便可造成从真皮浅层向深层及皮下各层组织的渐进性损害，这种烫伤称为低温烫伤。
低温烫伤的创面疼痛感大多不十分明显，仅在皮肤上出现红肿、水疱、脱皮或者皮肤变白的现象，通常烫伤面积不大，烫伤皮肤表面①_______________，但创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死，如果处理不当，会发生溃烂，长时间无法愈合。所以，某些情况下持续低温烫伤比直接烫伤更严重。
对于低温烫伤需要足够重视，不要以为不太烫的东西就不会造成烫伤。为了②_______________，老年人最好不要长时间接触温度超过体温的物品。使用热水袋取暖时，③_______________，最好是睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来，尽量避免整夜放于被窝内。
（1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。
（2）请分别用一个疑问句概括上文各段论述的内容。每句不超过10个字。
六、写作
阅读下面的材料，根据要求写作。
互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。但也给人们带来了前所未有的挑战：人们接触到的海量信息真伪难辨，“不信谣不传谣”由于人们分辨不出“谣”而难以做到，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没，人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力；人们被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，摆在你面前的，永远是你想看到的信息。人们的思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化……
校团委举行“信息时代青年人的媒介素养”的主题研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不套作，不抄袭，不泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020—2021年河北省石家庄市高二（下）第二次月考语文试卷
一、现代文阅读
1.
【答案】
D
C
B
（4）①材料一首先提出问题，人们认为江南文化的独立性存在问题；②接着论述物产丰富与人文发达并不是江南的本质特征；③然后在以上分析的基础上提出江南文化的本质特征是审美自由精神；④最后指出江南文化与其它文化在审美上的不同。
（5）①采莲体现了江南生活的诗意，朱自清“惦着江南”恰是对江南诗性文化的追念；②采莲充满了“闲适”的趣味，体现了江南士人的审美追求，表明朱自清有对闲适生活的向往；③“惦着江南”也表现了朱自清以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，暂时想去寻求一种无关功利的超然心态。
【考点】
筛选并整合信息
分析评价作者态度
理解概念、句子含意
把握结构
概括内容，归纳要点
探究
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，不是“抛弃”而是“超越”，材料一原文表述为“在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神”。
B项，“江南文化超越了齐鲁文化”说法过于绝对，应该是在“某种意义上”。
C项，“懂得生命的可贵”不是张潮论述的内容。
故选D。
（2）C项，“生活就会充满诗意，卑微的生命就会崇高”表述过于绝对，原文中有“在一定程度上”的表述。
（3）B项，张煌言的词有浓重的家国情怀，不属于江南文化中的“闲”。
（4）由“一般说来，江南文化在区域地理上的相对完整性是大家公认的，而江南在文化传统上的独立性，则是一直很成问题的”可知材料一首先提出问题，人们认为江南文化的独立性存在问题。由“表面看来，与中国其他区域文化相比，江南地区的两个最显著的特点是物产丰富与人文发达”“但它们有一个共同的特征，就是都是超功利的审美存在，与帝王那种实用的江南不可同日而语”可知作者接着论述物产丰富与人文发达并不是江南的本质特征。由“什么是江南文化的本质特征，……而是在于，在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神”可知作者在以上分析的基础上提出江南文化的本质特征是审美自由精神。由“另一方面，在这里也需要做一点补充，把审美精神看作江南文化的本质特征，并不是说中国其他区域文化都没有审美创造，而是说这不是它们最显著的贡献”可知作者最后指出江南文化与其它文化在审美上的不同。
（5）由“从某种意义上说，江南是古代诗意生活的一种象征”“江南不是政治、经济、地理上的长江三角洲，而是一种在中国文化地图上的一片永恒的青山绿水；它不是现实世界中那片富足的养活了无数南国儿女的鱼米之乡，而是一个从唐诗宋词乃至更早的南朝就开始的只有诗性心灵才能忆起的美丽梦境”可知采莲体现了江南生活的诗意，朱自清“惦着江南”恰是对江南诗性文化的追念。由“从美学的本体来说，江南士人将‘闲’看作是人生的一种境界和意义，‘闲’是江南士人的日常生活美学的根源和最后的归宿”“明清时期士人将‘闲’作为日常生活的广泛追求和臧否人物的尺度”可知采莲充满了“闲适”的趣味，体现了江南士人的审美追求，表明朱自清有对闲适生活的向往。由“‘闲’能使士人以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，其归属在于从生活中去寻求这种无关功利的闲适，是一种疏离了现实利害关系之后的超然心态，是感性生命活力的自然释放”可知“惦着江南”也表现了朱自清以别样的视野审视人生和寻求人生的意义，暂时想去寻求一种无关功利的超然心态。
2.
【答案】
A
C
（3）①鲍勃对友情忠诚、执着，让我们看到了他的“善”；而他是通缉犯，通过语言描写，表现了他的缺憾和弱点，又让我们看到了他的“恶”，体现了“善”与“恶”的关系。由其结局可知，鲍勃处于“善”与“恶”的两难境地。②吉米一心要维护法律的尊严，绝对不会徇私枉法，让我们看到了他的“卫士”形象，体现“法”；但“法”的背后，似乎也违背了“情”，将本为温馨的赴约变得冷酷，吉米找人代捕虽体现了“法”中残存的一丝“情”，但仍体现“情”与“法”的两难。
（4）①《二十年后》以鲍勃收到一张简短的便条为结尾是幽默的具体表现。这张便条揭开了读者之前的悬念，也包括鲍勃的悬念，突然出现给读者预料不到的震惊。②《二十年后》夸张大胆的情节设计让小说的幽默感升华。针对通缉犯鲍勃面对警察镇定自若地交谈；鲍勃和便衣相认后，手挽手沿马路走着；从西部来的人在灯光下瞪大眼，惊叫起来。③《二十年后》中叙述语言幽默，充满抒情和主观的议论。针对吉米和鲍勃的形象描写。将吉米刻画成“太平天下的卫士”形象，鲍勃是西部的暴发户，意图在朋友面前炫耀一番。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（小说）
分析人物形象（小说）
个性化创意解读（小说）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）A项，“既烘托了鲍勃紧张的心情”理解有误，环境描写“天下起了蒙蒙细雨，风也越刮越紧”，没有“烘托鲍勃紧张的心情作用”。此处的环境描写的作用是渲染气氛，为下文做铺垫。风雨的描写为便衣出场时因风大天寒“穿着长外套，衣领翻上来盖住了耳朵”，而鲍勃没有辨认出不是吉米提供合理性。
（2）C项，“吉米的故事是小说主线，是实写”理解有误，作者把笔墨集中在鲍勃身上，通过他的嘴，讲述了他和朋友二十年前的约定，以及他自己在二十年的发展状况。吉米走后，小说也是围绕“鲍勃”与便衣的活动展开的。所以鲍勃的故事是主线，是实写。
（3）文本一主要用对话的方式叙述了鲍勃和吉米两位主人公之间的故事，结合“二十年前的今晚，我跟吉米·韦尔斯在这儿的餐厅吃饭。我们俩都是在纽约长大的，多年来亲如兄弟……那天晚上我们约定，二十年后，都将在此地、此日、此时再次会面”“我至少多等他半个小时。只要他还活着，他肯定会来”等内容分析可知，鲍勃对友情忠诚、执着，让我们看到了他的“善”；结合“鲍勃，你已被捕十分钟了”“你划着火柴点烟时我发现你原来是芝加哥通缉的罪犯”等内容分析可知鲍勃是通缉犯，通过语言描写表现了他的缺憾和弱点，又让我们看到了他的“恶”，这体现了“善”与“恶”的关系。再由其结局可知，鲍勃处于“善”与“恶”的两难境地。结合“我得走了！希望你的朋友真能来。到时候没来你就走吗？”“有人叫我带张条子给你，看完了我们再去局里。你到那儿窗户下看，是巡警韦尔斯写的”“我不便自己动手，便找了位便衣代劳”等内容分析可知，吉米一心要维护法律的尊严，绝对不会徇私枉法，让我们看到了他的“卫士”形象，体现“法”；但“法”的背后，似乎也违背了“情”，将本为温馨的赴约变得冷酷，吉米找人代捕虽体现了“法”中残存的一丝“情”，但仍体现“情”与“法”的两难。
（4）阅读文本二可知，作者认为欧·亨利小说具有三个特点：①从结尾上，着意于编排精巧曲折的情节，利用生活中的巧合和偶然，让出人意料的结尾给小说增添幽默效果；②小说中夸张大胆的情节设计也着实让小说的幽默感得到升华；③从语言上，作品叙述语言非常幽默，充满抒情和主观的议论，这使得作家的叙述语调显得热烈而夸张。这几个特点都在《二十年后》有所体现。①从故事的结尾看，结尾用便条的形式揭示出吉米和便衣警察的身份，解开疑团，使小说情节相对完整，但又没有按传统的小说写法交代每一个人的结局，给读者留下了想象的空间。从人物形象的塑造来看，结尾交代了一切都是吉米的安排，突出了吉米的性格特征。从写作手法来看，本文的结尾属于欧·亨利短篇小说的典型结尾方式，出人意料之外又在情理之中。②他作品中的精妙譬喻、夸张新奇的语言往往是无意而为的，也恰恰是这些无意的幽默与夸张令人击掌。例如，在小说的一开始，作者简练的三句话，交代了主人公之一的吉米的职业，以及故事将要发生的时间、地点。在刻画吉米的肖像时，作者只用了简单的几句话：“一位巡警在马路上威风凛凛地走着”“那甩警棍的动作多姿多彩”和“再加上体格魁梧，却不带傲气，俨然一个太平天下的卫士形象。”寥寥数笔就把一个刚正敏捷、忠于职守的好警察形象勾画出来。而对反面人物鲍勃的出场作者是这样描写的：“一家幽暗的五金店的门口，有个男子斜靠门站着，嘴里叼了根烟，并没点着。”从“靠”字可以推测出他是一个散漫、不拘小节的人，由此可知他在西部过的是随意不羁的生活。而在对鲍勃肖像正面刻画的时候，作者说：“只见这人长着个方下巴，脸色发白，目光倒炯炯有神，右边眉毛附近留着个小白伤疤。”简练的一句话不仅刻画出鲍勃的容貌及性格，并用“伤疤”暗示了其在西部的经历，以及这些经历对鲍勃的内心世界的影响。从“领带扣针歪别着，上面镶着颗大钻石”“表盖上镶着小宝石”可推测出鲍勃的经济状况，一定是在西部发了财。作者通过这几处描写，活脱脱给读者刻画了一副不拘小节、粗俗阔绰的老油条形象。同时，欧·亨利也尽量用简练的笔墨描写二人的对话。两位主人公的言语形成了鲜明的对照：西部客话多，警察语少。西部客话直、言深，警察则语隐、言浅。通过这样的结构安排，作者再次为故事发展高潮的戏剧效果作足了铺垫。简练的语言，让读者清晰了然地明白两位主人公的性格特点，以及周围的环境描写，人物性格与场景的简练描写又是在为故事的发展服务，一步步使故事达到高潮。③幽默与夸张的效果并不只出现在小说结尾处，也出现在文章情节中。例如，文章开头写冷风侵裹着马路，两边的店铺多数早已关了门。正是在这样黝黑的背景下，巡警和鲍勃开始了一段陌生的长对话。鲍勃先前手里拿着一支烟，看到来了个巡警便没敢点着，等到走近时，说了几句话套的相互近的时候才划亮了根火柴。在火光的照耀下，巡警已认出了他就是从芝加哥潜逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此时的巡警已不是二十年前的他了，而是一位镇定和处事不惊的优秀警官了。鲍勃一直在等他的朋友吉米·韦尔斯，一边继续在和眼前的巡警谈论着他的朋友谈论着他们俩二十年前的关系及将来的命运。吉米·韦尔斯仍然以一个陌生人的面孔在聆听着，并得知他半小时之内是不会离开的，然后他就走了，像刚才一样的走了，没有给鲍勃留下任何破绽。不一会儿，来了一个吉米·韦尔斯。鲍勃很高兴的见到了自己的朋友，并跟着他走了。在一个灯光处，鲍勃才发现吉米韦尔斯原来是假的，他不敢相信自己的是，刚才的那个巡警才是真的，是他使自己在短短二十几秒内不知不觉的被捕的，因此拿着朋友的小字条的手有正常变的抖动起来。悬在鲍勃心中的石头和悬在读着心中的石头总算下沉了。作家的这种安排的确令人叫绝！作者运用大胆夸张的情节，仅一根火柴就把他给暴露了。前文写了鲍勃对自己和朋友的命运的展望和分析，后面接着就被捕了，讽刺、幽默。场景的布置和安排与主题紧紧相连，惜墨如金，结构严谨，严密。作者设计的一环紧扣一环，将读者的心领进了里面以致无法自拔。据此列出评论要点即可。
二、文言文阅读
【答案】
C
C
A
（4）①不久遇到敌人，谭延美说：“他们倚仗人多轻视我们，应当出其不意率先进攻他们。”
②一天早晨，契丹军队到了城下，谭延美打开城门给他们看，契丹军队不敢进城。
（5）外因：朝廷给了适合他的职位和机会。内因：他忠于朝廷，英勇善战，全力以赴，胆略过人，不辱使命。
【考点】
文言断句
古代官职
姓名称谓
其他古代文化常识
内容概括与分析
文言翻译
内容理解
【解析】
【参考译文】
谭延美，大名朝城人。体格壮健魁伟。年轻时不得志，遇到一群强盗聚集谋划将要抢劫，谭延美就跟随他们。等到被逮捕后，按法律都犯了死罪，谭延美因为与强盗素不相识，获得免死。他从此往来澶、魏之间，在家乡做盗贼，家乡人把他看作祸害。周世宗镇守澶渊，招募他安排在部下。周世宗即位后，补任他为殿前散都头。跟随征伐淮南，谭延美凭借军功升为控鹤军副指挥使。又跟随攻克三关。当时太祖统率禁军，留下他统领牙队。建隆元年，谭延美补为控鹤军指挥使，逐渐升迁为都虞侯，马步副都军头。征伐湖南，他与解晖分别担任行营战棹都指挥使。当时汪端侵犯攻朗州非常凶猛，招讨使慕容延钊派遣谭延美率兵赶赴那里，大败贼众，活捉汪端回来。提升为铁骑制指挥使，领睦州刺史，经过四次升迁成为内殿直都知。太平兴国初年，谭延美任蕲州刺史，接连调任庐、寿、濠、光州军巡检使，把祸害当地的大盗全部逮捕。六年，调任威虏军知军。雍熙三年，朝廷举兵北伐，任命谭延美为曲州西面行营都监，与田重进一起出兵飞狐北。不久遇到敌人，谭延美说：“他们倚仗人多轻视我们，应当出其不意率先进攻他们。”当即指挥骑兵一直前进，敌兵将要溃散时，宋朝的大军紧接而来，于是打败了他们，斩首五百级，俘获他们的将领大鹏翼进献朝廷，谭廷美凭借军功提升为本州防御使。一年后，改任亳州，外任为镇州钤辖。端拱元年，谭延美调任宁远军知军。一天早晨，契丹军队到了城下，谭延美打开城门给他们看，契丹军队不敢进城。围城几天，城门还是像往常一样开着，百姓出城来取粮草与平时没有什么不同，契丹军最终怀疑担心中计，于是撤兵离开了。咸平四年，以左领军卫上将军的身份退休。后来在家中去世，时年八十三岁，赠官建武军节度。
论曰：宋初的诸多将领，大都从民间奋发起家，投身行伍，即使是盗贼无赖，也与他们为伍，与杀狗贩卖丝绸的人有什么不同呢？等到他们被朝廷任用，都能有卓越的建树，这是因为任用他们使之各得其所。像谭延美开门给敌人看之类的事情，这都算得上是忠义仁爱而勇敢，值得称赞。而那些夸耀功劳肆意泄愤的人，与勤恳谦恭的君子相比，难道没有惭愧之心吗？
【解答】
（1）“少不逞”中，“少”是状语，“不逞”是谓语，表意完整，应与下文断开，排除A、D两项；“法”为名词作状语，意为“按照法令，依照法律”，作“皆抵死”的状语，不能断开，排除B项。故选C。
（2）C项，“乞骸骨”一般指官员因某种原因主动请求辞去官职。
（3）A项，“周世宗登基后将他召至身边”错误。从文中“周世宗镇澶渊，募置帐下”可知周世宗登基之前就已把谭延美召募到身边。
（4）①俄：不久。易：轻视。宜：应当。
②一旦：一天早晨。示：给……看。
（5）对于谭延美成功的原因，可以从内因和外因两方面来分析。外因方面，从“时汪端寇攻朗州甚急，招讨慕容延钊遣延美率兵赴之”“命延美为幽州西面行营都监，与田重进出飞狐北”等内容可知，是朝廷给了谭延美建立功勋的机会。而在内因方面，从“俄遇敌，延美曰：‘彼恃众易我，宜出其不意先攻之。’即麾骑军直进”“延美开门以示之，不敢入。围城数日，开门如故，民出取刍粮者无异平日，契丹卒疑之，遂引去”可见其忠于朝廷，英勇善战，全力以赴，胆略过人，不辱使命。
三、古诗词鉴赏
【答案】
D
（2）①虚实结合。上句实写诗人汉口所见的景色，下句想象朋友所在处的洞庭湖畔的景色。虚实结合，表达了作者对好友的思念牵挂之情。②寓情于景（借景抒情）。那暮色中斜飞的江鸟，似乎牵引着诗人的愁思；悠远浩渺的洞庭湖水寄寓了作者对友人的思念。③动静结合。“江鸟斜飞”是动景，“秋水连天”是静景，动静结合，表达了对友人的思念之情。④用词生动。“斜”字写出了江鸟斜飞的姿态，生动形象；“连”字写出了洞庭湖水天相接的壮阔，意境邈远。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）
炼句（古代诗歌鉴赏）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）D项，“……意在表达诗人对贾谊的深切同情”错误，选项对诗中的典故分析有误，从诗中来看，尾联使用贾谊的典故，含蓄表达对源中丞此贬的同情和不平，而且隐含了自己曾遭贬南巴的同病相怜之感。
（2）“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天”的意思是“在汉口的夕阳中不时可见渡江的鸟雀侧身奋飞；洞庭湖满涨的秋水，和远天连成蔚蓝一气”，这里分写两地景物。上句写诗人回眸汉口所见的暮景，下句虚拟源中丞所在地——洞庭的浩渺水色。远眺汉口，夕阳西下，暮归的鸟儿斜着翅膀渡过江去，这是实景；作者遥想洞庭湖，秋水浩森，鼓涨到远方，似与远不可测的天边连在一起，这是虚景。由此可知，颔联使用虚实结合的手法。在构图上更切近画理；颔联是工对，但形成了浑然一体的富于远势的图景，一近景，一远景，这是从空间角度赏析。夕阳飞鸟着一“斜”字，画龙点睛，那暮色中斜飞的江鸟，似乎牵引着诗人的愁思，顺着秋波，与洞庭相连，而一个“远”字更使那愁思由一点而荡溢为浩渺无际。这是从遣词造句的角度赏析。一个身在汀洲心驰洞庭的诗人形象隐约其间，他的心已由此地（鹦鹉洲）飞越到彼地（洞庭湖）了。笔力清爽，情思渺远。结构上，上下两句似无联系，但这种切割空间的手法正好造成诗人凝眸飞鸟、思接远方的艺术空白，诗人的相思之情充盈激荡于其中。
四、默写题
【答案】
（1）泣涕涟涟,载笑载言
（2）官盛则近谀,位卑则足羞
（3）醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。去来江口守空船，绕船月明江水寒。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（任选其一作答即可。）
【考点】
名篇名句默写
氓（《诗经》）
师说（韩愈）
琵琶行并序（白居易）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）由“写女主人公的痴情，没看到心上人时”“看到了心上人后”可推知答案。注意“涕”的书写。
（2）由“凝练地概括了士大夫之族不愿从师的心态”可推知答案。注意“谀”的书写。
（3）写出《琵琶行》中用“月亮”这一意象，渲染氛围，表达情怀的连续的两句诗即可。
五、综合读写
【答案】
B
B
（3）改为：原因就是人类具有相互感知和相互理解的能力。
【考点】
语境填句
标点符号的辨析及使用
病句辨析修改
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）根据上文“文学的主体是人”结构一致原则，应填入的也是“文学的XX是……”的相关内容，据此排除A、D两项；根据陈述对象一致原则，应为主动语气，据此排除C项。
故选B。
（2）原文中的引号表特殊含义。
A项，表示特定称谓。
B项，表特殊含义。
C项，表示强调。
D项，表示讽刺。
故选B。
（3）原句存在的语病有：一是句式杂糅，“原因就是……”与“因为……”杂糅，可删去“因为”；二是语序不当，应先“感知”后“理解”，可改为“人类具有相互感知和相互理解的能力”。
【答案】
（1）①看上去不太严重,②避免低温烫伤,③时间不要过长
（2）①什么是低温烫伤？
②低温烫伤有何伤害？
③如何预防低温烫伤？
【考点】
语境填句
一句话概括内容
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）①根据前后文“通常烫伤面积不大”“但创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死”的提示来看，此处是指烫伤皮肤表面看起来不严重，因此可填入与“看上去不太严重”等语意相关的内容。
②根据后文“最好不要”的表述可知，此处可填入与“避免低温烫伤”等语意相关的内容。
③根据后文“睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来”“尽量避免整夜放于被窝内”的表述可知，此处是指使用热水袋取暖的时间不要太长，因此可填入与“时间不要过长”等语意相关的内容。
（2）第一段主要阐释了低温烫伤的概念，第二段主要介绍了低温烫伤的表现及其伤害，第三段主要说明了如何预防低温烫伤。根据每一段的大意，将其概括成一个疑问句即可。
六、写作
【答案】
略。
【考点】
发言稿格式及写作要点
材料作文
【解析】
此题暂无解析
【解答】
文题分析：
谈“信息时代的媒介素养”。也就是说给出“主题”之前的“材料”，实际上是给出了作文的角度。而这些角度，换句话说，就是“信息时代的媒介素养”所涉及的内容，如：获取资讯能力、展开学习能力、传播事件能力；沟通交流能力、发出声音能力、辨别各种媒介信息真伪，形成独立、正确的判断的能力。
参考立意：
①善假于物，有效取舍；
②但得理性护网路，不为浮象乱清心；
③理智传播，慎重发声。
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